/ for Carlos Aganzo /

jelenlegi

A jó maximuma ereje olyan nagy, és gondolatunk bonyolult gyökereit oly módon öleli fel, hogy a kifejezés gyakran függetlenné válik halandó szerzőjétől, és a kollektív ideológia részévé válik, évelő igazságtartományban. Mindenki tudja például, hogy "a jó, ha rövid, kétszer olyan jó". De már kevesebben vannak, akik ezt a maximumot Baltasar Gracián magínjával azonosítják. És még kevésbé azok, akik ismerik az Oracle és az óvatosság művészete című kézikönyv 1647-es teljes mondatát: «A jó, ha rövid is, de kétszer jó. És még a rossz is, ha kevés is, de nem is olyan rossz ».

Nem tudom, jó-e vagy rossz, de az az igazság, hogy az előadás korunk megkülönböztető jegyévé vált. Minden másodpercben negyedmillió szó jár a szívtől a műholdig és a műholdtól a verő agyig, hordozva könnyű, egyszerű, sőt eredeti üzenetüket, még akkor is, ha az n-edik fokig megismételve jut el hozzánk. Minden yoctosecundban (ez egy mondás) a nyelv a szemünk előtt jön létre és pusztul el; a képernyő döbbenten és betegen nézett ki; a mikroképernyő; a lét elviselhetetlen rövidsége, azonnali és kényszerítő, amelyre az úgynevezett okostelefonok elítélnek minket.

Az ördögi közvetlenség összefüggésében a régi aforizma, amelyet Hippokratész eskü alatt művelt a betegségek tüneteinek és diagnózisának pontos leírására, olyan irodalmi erőt nyert, amelyet senki sem volt képes megjósolni. Azok, akik azt gondolták, hogy a hosszú, az elegáns, az ügyes, a diszkurzív és a kilométeres távolság a sajtó számára marad, míg a rövid, a tömör, a tömör, a lakonikus és a távíró a végtelen hálózatok virtuális húsa, tévedtek. Tévedtek, mert ma minden eddiginél fontosabb lemenni a tintára és a papírra, a könyv formátumára, valamire, ha lehet a legjobbra, ebből a kiszámíthatatlan gondolatokból és érzésekből, amelyek egyetemes tűzként pusztítanak a globális falvakban.

Érzések és gondolatok, rendben vagyok. Azért, hogy nem határoztak meg többet, és intuíciókról és kinyilatkoztatásokról beszéltek. Mert az aforizma ügyében soha nem lehet tudni, hol van a határ az egyik és a másik között, mindaddig, amíg a rövidség előfeltétele teljesül. Így röviden és helyesen: ez a könyv húsz profi aforista tömör anyagát fogja össze. Húsz hang a spanyol nyelvben, amely e műfaj legjobbjait képviseli, és amely a hajós nagy igazságait a verbális kifejezés legpontosabb gépezetének adja. Mindkét nem, és minden generáció hangjai - különös heggel talán a múlt század ötvenes éveiben születetteknél - olyan tartományban, amely megmutatja, hogy a tömörség szomja, bármennyire is meghatározza ez ízét századi ember, ilyen vagy olyan módon mindig jelen volt közöttünk.

Az aforizmusnak nagyon sok meghatározása létezik. Vannak olyan tanulmányok is, amelyek egyértelműen azonosítják és megkülönböztetik az azonos család többi rövid műfajától; így a paremián belül a közmondások, mondások, axiómák, közmondások, párbeszédek, sőt wellerismusok - amelyek az angolszász válaszok az egész élet spanyol sanchopanzismo-jára. Ha igen, ezek mind: rövidek és csillogóak. De talán az El Bohodón, José Luis Morante könyvében megadott meghatározás elegendő lehet erre az esetre: „Darazsak zümmögése”.

A darazsakhoz hasonlóan a szemünkbe, az olvasásukba és az intelligenciájukba, az újraolvasásukba vetnek minket, amikor az agy barlangjain át visszhangzik ez a csodálatos "tömör anyagok" aforizmagyűjtemény. Csak egy, de: figyelembe véve a szerzők hírnevét, akik részt vesznek ebben az évjáratban, talán az aforizmák előtt apothegmákról kell beszélnünk. Mindez azt mondta, hogy egy ilyen könnyű szellem számára az ilyen ólmos prolegoménák feleslegesek és akadályozzák, Dionisia García saját szavaival: "Menjünk útra, és találunk valamit".

Miguel Angel Arcas

Soha nem szabadulhat meg attól, amit elveszített.

A hit egyesít.
A tudás szabadjára enged.

Aki szeret téged a legjobban, jobban ismer téged, mint bárki más.

Aki soha nem beszél
félelmetes hazudni neki.

Néha remény
nem az utolsó dolog, hogy elveszítsen,
de mi veszít el minket.

Valójában az, amit a legjobban lát
az, amit alig lát.

Egy labirintusból jön ki.
Nem egyenes vonalú.

A szomorúság tiszta kézművesség.

A valóság még nem fikció.

Ha az áramlás ellen úszik, győződjön meg róla, hogy melyik irányba halad
vigye az áramlást.

Az álmodozás fegyelmet igényel.
A fegyelemhez szabadság kell.

Mindig visszamész egy másik helyre.
Soha nem jön vissza ugyanarról a helyről.

A tudatlanság sokat egyesít.

Rafael Argullol

Életváltás: ha ezt a megbízást kikényszerítik bennünk, akkor már nem szabad hátrálni, még akkor sem, ha elveszítjük azt, amit szeretünk. Mindenekelőtt, amit szeretünk. A gyűlöletkeltő vagy közönyös elhagyása nem igényel semmiféle változást: a szeretett elhagyása az a súlyos ár, amelyet az élet megkövetel, hogy megváltozzon.
(Az ár)

Tudni annyit jelent, mint elfogadni egy olyan labirintusba való belépést, amelyben egyik kijárat sem ártatlan.
(Az ártatlanság elvesztése)

Úgy tűnik, hogy a tragikomédia az egyetlen műfaj, amelyre kultúránk kárhoztatni akar. A szkepticizmus és a szarkazmus vígjátéka, a maszkabál, amelyben a gyötrelem arca rejtőzik a technika ragyogó maszkjai alatt. A hitetlenkedő játékból és a túlzott kihívásból. A túlélés tragédiája, amely feltalálja a templomokat, hogy lebontsák őket a pánik közepette.
(A tragikomédia szelleme)

Amikor a szó kimerült, a kiáltás megmarad. Amikor a sikoly elhalkul, csend van. De ha elveszítjük csendünket, akkor tetemeknek kell tekintenünk magunkat, anélkül is, hogy mások szemében még meghaltunk volna.
(A csend elvesztése)

Az ember lelke az ő kérdése.
(A lélek)

Carmen Canet

Minden gondolat megnyitja saját táját.

Amikor ennyire hibázunk, megtanulunk jobban hibázni.

Aforizma, amikor elkap, felszabadulás.

Az élet minden sivatagának szüksége van a délibábra.

Az élet olyan huzat, amelyet nem lehet megtisztítani.

Miguel katalán

Az optimizmus egyetlen hátránya, hogy megerőltető szellemi tevékenységet igényel.

Azok az emberek, akik úgy érik el az öregséget, hogy nem érik meg érettségüket.

Azok az emberek, akik azt hiszik, soha nem hazudnak, kétszer annyit tesznek. Hazudnak másoknak, mint mindenki más, és hazudnak maguknak is.

Két fő eredmény: a nem reproduktív szex és a nem katonai zene.

Antonio Colinas

Marina Cvetajeva a vesztesekre fogad és a következményeket elszenvedi: a szarufákat letépi háza tetőteréből, hogy tűzifát szerezzen, amellyel meg lehet gyújtani a kályhát és melegedni, hosszú ideig sorban áll a havon, hogy kapjon néhány marék krumplit, hazaérve rájött, hogy megdermedtek és korhadtak, kapta a hírt, hogy lánya éhen halt egy árvaházban, és hogy másik lányát és férjét letartóztatták. Aztán a szökése, később öngyilkossága. Azok a nyomok, mint a sebek, amelyeket a történelem hagy a költészetben.

Értékelje jobban a jelent, csökkentse a teljes pillanatra, élvezze és így állítsa meg az időt. Vagy törölje. És abban a pillanatban lélegezzen teljes tudatossággal, hogy ezzel helyreállítjuk életünket és harmonizáljuk a világot. Abban a pillanatban, amikor azt hisszük, hogy minden véget ér, minden akaratunk irányítása alatt kezdődik, amely szintén lélegzik.

Jordi tizenkettő

Tóban egy őskori állat: a nyelv.

Csak a labirintus biztosítja a kiutat.

Meglepsz egy gyerekcsoportot az utcán és azonnal, azáltal, hogy mozognak és járnak, vagy ahogy beszélgetnek és fordulnak társaik felé, tudod, ki a vezető és ki a hadnagy, ki a vicces és ki az, aki a szajkó, aki a félénk és ki az indokolatlan erőszak adagolója.

Aztán felfedezték a vonalak között a fehér hangyák új faját.

Tedd a kivonásokat összesítésre, legyen az bármilyen kicsi is. Az aforista mély hivatása.

Rosszul gondolja magáról. Segít abban, hogy békében legyél a világgal.

Séta a nyelv vörös szőnyegén.

Erika Martinez

Érintse meg, a szín átkerül.

A megítéléstől való félelem már házi őrizet.

Bármely lemondást vádolják valamivel szemben.

Szemetes előrejelzés.

Minden aforizmus megcáfolását követeli.

Andres Neuman

(Buenos Aires, 1977)

Vágyból távozik, és tévedésből érkezik.
A dolgok megtörése műfaj.

A szöveg nem egy szempontból indul ki: apránként eljut hozzá.

önbecsülés. Egyutas hullámvasút.
zászló. Olcsó, magas árú rongy.
keresés. Esély valami mást találni.
honfitárs. Egyén, akihez a véletlen összeköt, és akitől az akarat választ el minket.
szív. Különleges izom, amely a súlyemelés helyett felhalmozza.
demokrácia. Görög rom.
eltérés. Véleményösztön.
hall. Kivonat zene a zajból. || 2. A megszakítás előkészítésének hatása és hatása.
kitaláció. Esemény, amely történni kíván. || 2. A valóság kevésbé nyilvánvaló változata.
gól lövő. Olyan személy, aki azt ünnepli, amit mások megérdemeltek.
humor. Kar a saját meggyőződésének meghatározására, vagyis a gondolkodásra. || 2. A tragédia belső folyása. || 3.

fekete: gyakorlat, amellyel a humorista ellenőrzi, hogy él-e még.
sértés. Titkos önarckép.
fasz. A csodálatra méltó sokoldalúság ige.
giccs. Rossz íze jó íze.
olvas. Az akció, hogy oda utazol, ahol vagy. || 2. A kétszeres élet cselekedete és hatása.
anyaság. Munkavállaló pillanata a kirúgás előtt .
eljegyzés. Az az időszak, amely alatt két szerelmes mindent megtesz, hogy ne ismerje egymást.
Bank. Fél hely. || 2. A híd kezdete.
költő. Anyanyelvén idegen.
egyeztetés. Truce két házastárs között állapodott meg szakításuk tökéletesítése érdekében. || két.

nemzeti: feledékenység két fél között, amelyek tökéletesen emlékeznek egymásra.
vallás. Tévedt ámulat.
szinonim. Végzetes árnyalat.
megértés. Az intolerancia nappali változata.
urna. Az egyén javainak otthont adó hajó. || 2. A választási napokon idem.
régi. A fiatalember meglepődött.
idegengyűlölő. Egyén, akit undorítanak a saját ősei.
nekem. Filozófiai sejtés.
zen. Az idegösszeomlást megelőző állapot.

Mario Pérez Antolin

(Stuttgart, Németország, 1964)

Az oxigén, amely lehetővé teszi számunkra, hogy egyszerre éljünk, oxidál bennünket és öregszik. Az egész szándéknyilatkozat kémiai reakcióban összegződik.

Az első hazugsággal véget ér a gyermekkor, az első nosztalgiával az öregség.

A valódi felforgató emberek, akik hajlandók megsérteni minden társadalmi normát és megkérdőjelezni a kialakult rendet, a szerelmesek; Ezért a történelem leggyulladásosabb és legradikálisabb szlogenje továbbra is az: "Szeressétek egymást".

A legszörnyűbb az, hogy nem kell elvetemült férfinak lenni ahhoz, hogy nőket erőszakolj meg, gyerekeket rabolj és falukat pusztítson. A háborúban elég, ha megkapja a szükséges képzést és helyzetbe hozza magát; akkor egy le nem írt balkáni irodai dolgozó, egy kedves oklahomai szerelő vagy egy szorgalmas ugandai gazda képes megtenni azt, amit soha nem gondoltak volna.

Személyiségünk alapvető vonásait inkább intonációval, mint véleményezéssel deklaráljuk.

Vicente Verdu

A nagylelkűség szépít, miközben a kishitűség öregszik.

A meglepetés egyenlő a valósággal, levonva a racionalitást.

Nagyon nehéz, hogy az élet minden hetében hét nap van, amelyeket újra és újra ugyanúgy hívnak.

Paradox módon, ha azt látjuk, hogy valaki valóban szeret minket, akkor általában kevésbé szeretjük önmagunkat.

Olyan gyengéden és kitartóan esik az eső, hogy végül igaza lesz.

• Tömör. Kortárs spanyol aforisták
• Előszó Carlos Aganzo
• Kiadás és kiválasztás Mario Pérez Antolin
• A Labirintus jegyzetfüzetei, 2017
173 oldal; 16,50 €