A női szentháromság:

A Hármas istennő visszaszerzése

nőies

Hármas istennő ciklikus nő

Szöveg: Sophia stílus

Protestáns családban és kultúrában nőttem fel, és csak húszas éveim után jöttem rá, hogy a kizárólag férfi képmása Istennek való imádata mennyiben befolyásolta nőként való önbecsülésemet. Amikor rájöttem, hogy "Isten" nem mindig volt férfias, hogy a legtöbb ősi kultúra tisztelte az isteni nőies aspektusát, egy teljesen új panoráma nyílt meg előttem.

Eleinte a női szellemiség néhány kifejeződését fedeztem fel a zsidó-keresztény hagyományban, mint például Zsófia, a bölcsesség megszemélyesítése vagy a Kabbala Shekinahja. Aztán rájöttem, hogy már 35 000 évvel ezelőtt is sokféle istennő képe volt. Ez a szakrális művészet kiemelte a nő életképességét és életképességét, amelyet a paleolit ​​és a neolit ​​népek tiszteltek, akik a Nagy Istennőt az univerzum szervező elvének tekintették. Ismerte a férfi Szentháromságot (Atya, Fiú és Szentlélek), de nagy meglepetés volt felfedezni, hogy a női isteniségek triádjai évezredekkel ezelőtt jelentek meg a kereszténység előtt sok kultúrában.

Kép: Női ikonok, ősanyák. Max dashu

Az európai őskultúra kutatásairól híres Marija Gimbutas régész számos bizonyítékot gyűjtött össze a neolitikum népeinek szent világnézetével, összekapcsolva az élet és a halál ciklusait, a holdat és az évszakokat a Hármas istennő kultuszával. Különösen jelentősek azok az istennők ábrázolásai, amelyek az anatóliai Çatal Hüyük város Kr. E. a nő (szűz, anya és öregasszony), mint a holdfázisok (félhold, teli és fogyó).

A női szentháromság számos kultúrában jelenik meg. Az ókori görög mitológiában Persephone (Szűz), Demeter (Gabona Anya Istennője) és Hecate (Bölcs Öregasszony) három istennő kapcsolódik Persephone alvilágba vezető útjának mítoszához. Más női isteniségeket három aspektus képvisel, például Hecate és a Hold istennője, Selene. A három Moiras (avagy a sors a római mitológiában) - amely forog, amely szöv, és amely elvágja a fonalat az élet végén, és a három kegyelem egy másik példa az isteni női triádra.

Indiában az istennők triádja a hinduizmus Shakti változatában található meg: a Sarasvati, Lakshmi és Kali istennők a MahaDevi (Nagy Istennő) három aspektusaként manifesztálódnak. Írországban a kelta Brigid istennőt az ihlet, a kohászat és a gyógyítás hármas istennőjeként ábrázolják. Istennők hármasa található más kultúrák mítoszaiban is.

A női szentháromság gyakran követi Szűz, Anya és Idősebb modelljét. Ugyanakkor három és egy. Ez egy istennő három és egy, néha három aspektusa, három másik külön istennő csoportként jelenik meg. Az 1970-es évek óta az ősi Hármas istennő szimbóluma újjáéledt, sok kortárs nő érdeklődésének részeként a női lelkiség újjászületése iránt. A lány, az anya és az idős nő biológiai stádiumain túl (nem minden nőnek van gyermeke) ez a triász olyan archetípusokat vagy belső energiákat képvisel, amelyek minden egyes nő pszichéjében állandóan egyszerre léteznek.

A Félhold Fehér Szűz szabad, vad és bájos, tele kíváncsisággal és lelkesedéssel az élet iránt. A tavasz elnököl, az új lehetőségek ideje. Azoknál a nőknél jelenik meg, akik a saját értékeikért és céljaikért küzdenek, anélkül, hogy férfinak kellene megerősítenie őket. A Szűzanyát képviselő istennők közé tartozik Artemis, Athena, Nimue, Brigid, Rhiannon és Flora.

A telihold Vörös Anyja táplálja, fenntartja és védi az életet. A nyáron elnököl és szimbolizálja a gyümölcs létrehozásának és meghozatalának erejét. Gyakran kerek és terhes hassal ábrázolják, de ez az archetípus nem korlátozódik a biológiai gyermekek felfogására, hanem magában foglalja a kreatív folyamatok teljes fejlődését és az externalizáció minden időszakát. Demeter, Gaia, Isis, Isthar, Yemaya, Pachamama, Tara és Kwan Yin olyan istennők példái, akik megszemélyesítik az Anya archetípusát.

Metszet: Fáklyát tartó Hecate

A fogyó hold fekete vénje bölcs, egy életen át tartó tapasztalat csúcspontja. Szezonja a tél, az önvizsgálat, a befejezések és a regeneráció ideje. Ebben rejlik a halál és az újjászületés hatalmának kulcsa, és segít ciklikusan megérteni az átmenet, a veszteség, az öregedés és a halál idejét. A történelem folyamán rettegéstől tartottak, és megújító szerepét elfelejtették. Az idősebb istennők közé tartozik Kali, Lilith, Medusa, Hecate, Baba Yagga és Innana.

A nők menstruációs ciklusunk feltárása révén fedezhetik fel a Hármas Istennőt. A patriarchális vallások átokként gyalázták a menstruációt, de az istennőt imádó ősi kultúrák megértették, hogy a menstruáció nagy pszichés és lelki érzékenységű időszak, áldásként. Nem véletlen, hogy az átlagos menstruációs ciklus 29,5 nap, ami megegyezik a hold ciklusával. A menstruáció, a hónap és a szavak hold (a hold angolul) ugyanabból a gyökérből származik, férfi. Az első naptárak a holdfázisok alapján készültek, és segítettek kiszámítani a menstruációs ciklust. A modern életmód, amelyben kevés időt töltünk szabadban és természetes fényben, elveszítette a kapcsolatot a hold körforgásával. De a törzsi kultúrákban az a szokásos dolog, hogy a nők teliholdon oválisak, a fekete holdon pedig elvéreznek. Ha a női termékenység ciklusát vesszük figyelembe a holdciklushoz viszonyítva, akkor a növekvő hold és a Szűz archetípusa egy új ciklus kezdetének felel meg, a telihold és az Anya archetípusa megfelel az ovulációnak és a fogyó holdnak az Öregasszony archetípusa megfelel a premenstruációs fázisnak és a menstruációnak.

A Hármas istennő paradigma lehetővé teszi a mai nő számára, hogy újraértelmezze az első időszak, a szülés és a menopauza átmeneti szertartásait. A modern időkben ezek az átjárási rítusok biológiai eseményekké redukálódtak, értelmüktől és rejtélyüktől megfosztva, szégyen, fájdalom és bonyodalmak kísérték, de az, amit sok ősi és törzsi kultúrából ismerünk, lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük ezeket az élet legfontosabb pillanatait - a nők élete a tudat mélységes változásának és a bölcsesség iránti nyitottság idején. Ezen esetek mindegyikében, amikor egy lány átéli az első menstruációját, amikor egy nő szülni készül és anyának születik, vagy amikor a menopauza után megtartja bölcs vérét, ezeket a pillanatokat egyszerű és erőteljes módon lehet megünnepelni és megtisztelni. rituálék., amelyek lehetővé teszik, hogy tudatosan meghaljon életének egy szakaszáig, és új életet kezdjen.

A cikk a mallaste-i Namaste magazinban jelent meg. 2007.

Ha elmélyíteni akarja a kapcsolatot ciklusának fázisával, a holddal és a négy női archetípus ismeretével, és meg akarja fedezni, hogy a leány, az anya, a sámán és az idősebb hogyan viselkednek benned, annak érdekében, hogy megerősítse és egyensúlyba hozza őket gyakorlati módon és inspirálóan, meghívlak benneteket, hogy ismerjék meg a "Négy hold bennem" online tanfolyamunkat. Két holdciklus alatt (kilenc hét) postaládájába videókat, hanganyagokat, inspiráló szövegeket, rituális javaslatokat és sok forrást kap, és egy privát Facebook-csoporton keresztül kapcsolatba léphet más nőkkel, akik ugyanezt teszik vagy tették utazás. Kezdje havonta egyszer.