Věžnička egy kis város, szinte apró, csendes és megközelíthetetlen. Alig száz ember él egy maroknyi józan házban, kevesebb mint öt kilométerre a falutól. A biológia puszta és nyers tudományából senki sem emlékszik valamire, ami csaknem 120 évvel ezelőtt történt, de ha választhattak volna, akkor sem szívesen. És nem könnyű elfelejteni, nem, még ma sem, amikor már nincs senki, aki túlélje ezt az eseményt. Mivel Věžničkát és kiterjesztésképpen a kisvárost, amelynek leányvállalata, Polnát, akkor egy szanbenitóval jelölték, amelyet kitörölhetetlen tintával rajzoltak a történelemkönyvekbe, ahonnan lehetetlen megszabadulni: a soha nem tisztázott halál Anežka Hrůzová.

Még ma is utaznia kell annak az idegennek, aki busszal érkezik Polná központjába azzal a szándékkal, hogy elérje Věžnička-t - ha a rejtélytől való félelem nem győzi le- a szűk négy kilométer a kettő között ugyanazon az úton, amelyen a fiatal varrónő életét vesztette. Így olvassa fel sírjának epitáfumát, amelyet egy kicsit tovább hagyunk, a polná temetőben:

Anežka Hrůzová
született 1879. április 16-án
Malá Věžničkában,
meggyilkolt
1899. április 29
a Brežine erdőben.

A varrónő második sírja, amely megőrzi borzalmas halálának emlékét, az erdőben található, néhány méterre az ösvénytől, amelyen haladunk. Hosszúkás, kövekkel és durva fakereszttel jelölt sír jelzi azt a helyet, ahol a fiatal Anežka holttestét megtalálták., akinek furcsa körülményei és rosszabb kontextusa miatt a vidéki Csehországban folytatott futó dráma államkérdéssé vált, és újabb ürügy volt annak igazolására, hogy igaza legyen annak a szörnyűséges antiszemitizmusnak, amely abban az időben Európa szívében kezdett rothadni.

Anezka, a lány félelem nélkül

titka

Anežka Hrůzová, František Hrůza és felesége, Marie (Valíková née) házasságának gyermekei közül a zajos szláv, széles állkapcsú, óriási vonásokkal és aranyszínű hajjal nem volt idegen korának zűrzavarától. Nem voltak jók. A nyomorúság elsüllyesztette a gyomrot, a harcok gyakoriak voltak, és a hozzá hasonló fiatal nők nem voltak biztosak benne. Néhány hónappal ezelőtt, 1898. október 27-én, a Polnától néhány kilométerre északra, a Štepanka folyóban találtak egy nő lebontott holttestét, ahol Anežka varrónőként dolgozott. Marie Klimová, a hozzá hasonló parasztok lánya július 17-től eltűnt, és hivatalos célokból továbbra is az lesz, mivel a test rossz állapota bármilyen típusú azonosítást lehetetlenné tett.

Klimováé, bár erőszakos gyanúval bír, soha nem oldott halál volt, amely felmelegítette a környék lakóinak kedvét. Azok a bűncselekmények, amelyek egy évtizeddel ezelőtt zavarba ejtették Angliát, még mindig emlékeztek: Londonban, konkrétan a Whitechapel negyedben, több meleg életű nőt iszonyatosan megcsonkított egy ismeretlen egyén, akit mindenki Jack Rippernek hívott. Ekkor alakult ki az elmélet - egészen furcsa -, hogy e gyilkosságok némelyike ​​egybeeshet az állatok zsidó hagyomány szerinti levágásának módjával, shechita: tiszta, hosszú és mély vágással, amely néhány másodperc alatt elvágja a létfontosságú artériákat. Mivel röviden, a keresztények megölik az állataikat is. A zsidók bűne az volt, hogy szent szövegeikbe írva hordozzák ... és nagyon áhított hatalmi pozíciókat töltsenek be annak a fin de siècle Európának a nagyvárosaiban.

Felirat a polnai plébánia levéltárában egy 20 és 30 év közötti nő ("kostra mrtvoly zenskeho pohlavi") holttestének csontvázának felfedezéséről. Marie Klimová 23 éves volt.

De a pletykákról megfeledkező Anežka nem félt. Minden nap, amikor elhagyta a munkahelyét, a Polnától délre eső ösvényen haladt, és megtette azt a 4 kilométert, amely közvetett a város és otthona elhagyása között. 1899. március 29. nem volt rossz nap erre: a tél mögöttünk volt, a napok hosszabbak voltak és az út biztonságosabb. És még aznap délután a varrónő nem jött haza.

Tökéletes szabás

Az igazat megvallva, a történet összes szereplője sokat tett a rejtély részéhez. Az első, az áldozat édesanyja, Marie Hrůzová, aki csak pár nappal később jelentette be lánya eltűnését. Miért? Biztosította, és hisszük, mert határozott ítélet van, hogy szerinte a lánya éjszakára szállt Polnában, és csak néhány nappal később, amikor néhány ismerősét megkérdezte, megtudta, hogy Anežkának sokáig otthon kellett volna lennie. Ekkor jelentette be, hogy eltűnt, és a csendőrség kitűnő munkát végzett: alig néhány óra alatt megtalálták a varrónőt ... de halottak.

Csendőrök, orvosok, család és Anežka testét tökéletes harmóniában körülvevő kíváncsiak. Nem tudom, hogy a fotó csak az események rekonstrukciója-e. Ha nem így lenne, akkor a póz a legtökéletesebb.

A test körülbelül 20 méterre jelent meg az ösvénytől, fehér, mint a hó, meztelenül, néhány bokor borította. Azonnal hívott városi orvosoknak meg kellett fordítaniuk a testet, hogy felfedezzék a halandó sebet: ijesztő, tiszta és száraz vágás, szinte mechanikus pontossággal, amely a bal nyakon az egész nyak mentén haladt (szerzője jobbkezes volt). jobbra. Olyan vágás, amelyet sokan felvilágosult zsidónak akartak azonosítani a kóser művészetekben. Tökéletes seket hajtanak végre egy tökéletes keresztény nyakán. Az akkori Polnát lakó ötezer lakos közül négyezer-nyolcszázat matematikailag kizártak abban a pillanatban: a gyanúsítottat a zsidó közösségen belül kellett átkutatni ... és kevesebb, mint kakas varjúban találták meg.

Anežka halálának nyilvántartása a polná plébánia levéltárában. A katolikus vallású, 19 éves, 11 napos és 13 napos fiatal nőt április 4-én 10 órakor találták meg az erdőben. Halál, gyilkosság oka (zabili).

Leopold Hilsner, a szegény Dreyfus

Leopold Hilsner kukucskáló Tom volt. Egy 23 éves fiú, akinek nincs munkája és ellátása, egyszerű karakter, aki szeretett nem verni a vízen és nézni a nőket. Természetesen Anežka kerek ívei is, amelyek sokszor keresztezték az utat. És zsidó volt. Jámbor, inkább megszokásból, mint meggyőződésből; hogy édesanyjának kedveskedjen, aki nagyon közel állt Polná rabbihoz, Goldbergerhez. Az életmódjukról szóló verziók itt elágaznak. Akik a Hilsner számára a legkedvezőbbek, egy karakterről beszélnek, mindennek ellenére nyugodtan. A legkevesebb egy lepusztult, ürülékkel teli házra mutatott, egy anyára, aki uzsorát gyakorolt ​​a szegények ruháival és egy olyan szexuális bántalmazó múltnak, amelyben nem sok idő telt el, mire az önkéntesek örömmel jelentek meg a nehézkes kukkoló Hilsner ellen.

Hamarosan Hilsner Alfred Dreyfusszal megosztana egy oldalt és orrmodellt (természetesen óriási) a birodalom összes újságjának rajzfilmjében. Nem voltak hasonlóak, mégis sok minden egyesítette őket. Abban az időben Dreyfust igazságtalanul bebörtönözték azzal a hamis váddal, hogy bizonyos titkos dokumentumokat adott át Németországnak, annak az országnak az örök ellenségének, amelynek kapitánya volt (Franciaország), és miután megsemmisítették, új bírósági eljáráson esett át. évekkel ezelőtt hazaárulásért életfogytiglani börtönre ítélték. Az eredmény nem volt kedvező, de az antiszemiták dühösek voltak: értelmiségiek egy csoportja, akik Zola J'Accuse-ját nevelték fel, megmutatták, hogy az igazságosság időről időre gazemberi érdekekkel járt el, továbbá, hogy a rendszer valódi tettese, Esterhazy, kiváló családból származó katolikus. Ebben a tekintetben elkerülhetetlenek voltak az összehasonlítások, bár egyébként a Hilsner ganapannak és az akkreditált katonai embernek semmi közös nem volt.

Első tárgyalás (Kutná Horá, 1900)

Hilsner letartóztatása egyrészt szótlanul hagyta Leopoldot, másrészt pedig a zsidó közösség rettegett. Vannak, akik Polná polgármesterének szájába vetették a zsidók és a rüh bizonyos összehasonlítását, amikor megtudták, hogy a fiatal varrónő halála óta fenyegetettségeiktől félve tömegesen menekülnek a város. Az első tárgyalás idején azonban még mindig nem volt semmi világos - Kutná Horában, 1899. szeptember 12. és 16. között, fél évvel a bűncselekmény után. Alig vádolta Leopold Hilsneret egy nadrág, amelyet valamilyen vérnek tűnő dolog festett, és túlságosan habozott a kérdezés során. Az őt vádoló bizonyítékok hiányában a tanúk nagy részének és az esküdtszéknek az ítélete teljes volt: Úgy tűnt, hogy a fiatalember részvétele a gyilkosságban nem maradt laza rojtnak, és ha az megmaradt, összegyűjtötték és időszaka volt. Ezzel a kétes, de hatékony rendszerrel a nyilatkozatok az ügy előrehaladtával részletesebbé váltak.

Szeptember 16-án Leopold Hilsner halálra akasztására ítélték az antiszemiták örömkiáltásait, és a gyűlölet kitörése minden eddiginél hangosabbá vált. Bécsből a Deutsches Volksblatt, konzervatív és zsidóellenes hajlamú újság köpött Zion ellen, és a bírák, anélkül, hogy nagyon jól tudták volna, hogyan kell eljárni, megpróbálták megállítani az őrületet, többek között August Schreiber bebörtönzésével, annak egyik újságírók. Ez csak tovább rontotta a helyzetet. Ekkor jelent meg a színen Otec (apa) Masaryk.

Akkor még nem tudták, de a nyomozás végül drámai fordulatot vesz a fiatal vértanú anyja és testvérei körül. A képen Marie Hrůzová és egyik lánya pózol a bűncselekmény helyszínén.

Újabb csavar

T.G. Masaryk 49 éves volt, szilárd humanista képzettséggel és meglehetősen drámai ideológiai helyzettel rendelkezett: évek után megvédte a Birodalmat és remélte, hogy ez cserébe megerősíti a cseh és szlovák kisebbségek figyelmét, 1899-re már világos volt, hogy sem ez a régi Birodalom, sem Masaryk helye a bajszos osztrák-magyarok mellett. Évekkel később már jól ismerjük a történelmet, oltárra emelik és felállítják a csehszlovák ország apját, de a jó öreg T.G. Nem mindig volt olyan népszerű, és kevésbé, amikor úgy döntött, hogy teljes mértékben részt vesz a már Hilsneriáda néven ismert Hilsner ügyében. Masaryk nem tudta, hogy Hilsner ártatlan vagy bűnös-e, de ellenezte az elítélés és a bíróság elé állításának módját: csak zsidó státusza és ezen felül a cionista vérrituálékról szóló őrült elmélet alapján .

Ettől nem lettek túl jó barátok. A megnyugtató, de dallamos fenyegetés zasloužil bys, Masaryčku, j s s Hilsnerem na houpačku! (Megérdemli, Masaryk, hogy Hilsnerrel lógjon!) Ennek oka, hogy Masaryk meg volt győződve arról, hogy mindaz, ami a rituális gyilkosság igazolására szólt, meglehetősen egyszerűbb magyarázattal bír: például az, hogy nem, sok a vér inkább reagálna, mert a holttestet az eredeti bűncselekményről arra a pontra szállították, ahol megtalálták, valószínűleg azért, hogy elrejtse azt, ahol több növényzet volt. Masaryk szerint még abban az időben is, amikor az igazságügyi tudomány sajnos még mindig fejletlen volt, egy másik halál oka lehetett, és nem a nyakvágás, amelyből nem áramlott a vér, és ezért utólagos halált követve szimulálták volna a rituális bűnözés. De ki csinálta? Valójában Masaryk soha nem bízott teljesen Hilsnerben, inkább arra a tényre összpontosított, hogy a tárgyalást újra meg kell tartani, de ezúttal az összes törvény mellett.

Az összehasonlításokat szolgálták. 1900-ban a Humoristických listech című képregénymagazin összehasonlította Hilsner és Dreyfus vádlottakat, valamint köztisztviselőiket, Masarykot és Zolát.

Azonban az ügy csavarja más új elméletekhez vezetett, amelyeket a hivatalos hatóságok soha nem vizsgáltak. Az egyik, talán a legnépszerűbb, közvetlenül a fiatal nő családjára mutatott: Azt mondták, hogy az anya, Marie lánya temetésének napján véraláfutásokkal fordult elő, és az egyik testvér ragaszkodott ahhoz, hogy a kezét heves küzdelem karcolásaival borítva tartsa zsebében. Miért, ha nem, miért tartott olyan sokáig, hogy a család értesítse a hatóságokat a varrónő hiányáról? Előfordulhat, hogy a nyomorúságtól hajtva megölték azt a fiatal nőt, aki olyan pozíciót töltött be, amelyet anyja jól el tudott látni, bár idős volt, anélkül, hogy fennállna annak a kockázata, hogy a fizetés elhagyja otthonát egy esetleges jövőbeni házasságra való tekintettel. Vagy az, hogy az örökség, amely túl sok testvér között is el volt osztva, mindegyiknél többet érintett. Mind olyan sejtés volt, amelyet soha nem sikerült bebizonyítani ... de ez legalább egy újabb verziót adott azon túl, amelyet nagyon sietve hivatalossá tettek.

Befejezetlen történet

Ferenc József osztrák-magyar császár 1901-ben életfogytiglani szabadságvesztésre változtatta Hilsner halálos ítéletét. Ekkor a zsidót áthelyezték a pránai pánkraci börtönbe, ahol élete következő tizenhét évét töltötte. Fáradtan és betegen 1918-ban, amikor Európa olyan mértékű háborúban halálra vérzett, hogy a cseh társadalom még Polná bűncselekményét is elfelejtette, felszabadult. Tíz évvel később meghal, sírba veszi egy olyan bűncselekmény titkait (legalábbis), amelyet azóta sem szüntek meg folyamatosan felülvizsgálni, Anélkül, hogy valaha is közös véleményt szereznénk arról, mi történt azon a napon 1899 márciusában azon az ösvényen, amely még mindig létezik, és amely a félelem nélküli utazókhoz hasonló Anežka Hrůzová-t arra hívja, hogy járjanak be a magányos utakon, amikor az éjszaka beköszönt.