vata pitta

Az ájurvéda szerint minden egyén a kozmikus bölcsesség egyedi jelensége, amely az öt alapelemen keresztül nyilvánul meg: éter, levegő, tűz, víz és föld.

Az ájurvédának nyolc ága vagy szakterülete van: belgyógyászat, gyermekgyógyászat, pszichoterápia, otorinolaryngology, sebészet, toxikológia, fiatalítás és szexológia. A belgyógyászatnak alapvetően két ága van: a shamana (megkönnyebbülés) és a shodana (elimináció). A kezelések első módozatában a felesleges doshákat a testben különböző eljárásokkal kezelik és normalizálják, míg a shodanában különböző módszereket alkalmaznak a sérült dózák testen kívüli megszüntetésére.
A Shodana chikitsa vagy a panchakarma öt technikát alkalmaz:

  • Vamana vagy kiváltott hányás.
  • Virechana vagy tisztítás.
  • Basti vagy beöntés alkalmazása.
  • Nasya vagy gyógyszeres kezelés az orrjáraton keresztül.
  • Raktamoksha mint behúzási módszer.

Bevezetés Panchakarmába

Az ájurvéda a megelőző terápiákat hangsúlyozza a tisztítás és a fiatalítás különféle módszerein keresztül. Az ájurvéda nem csupán a gyógyítás eszköze; tudomány és a jó élet művészete, amely elősegíti a jólét fenntartását az idő múlásával. Segíthet az egyénnek a megfelelő választásban az étrenddel, az életmóddal és a testmozgással kapcsolatban, ami szükséges a mentális, fizikai egyensúly és tudat fenntartásához, a betegségek megelőzéséhez és a test egészséges állapotának megőrzéséhez.
Az ájurvéda szerint minden egyén a kozmikus bölcsesség egyedi jelensége, amely az öt alapelemen keresztül nyilvánul meg: éter, levegő, tűz, víz és föld. Vata: éter és levegő kombinációja, pitta: víz és tűz kombinációja és kapha: föld és víz kombinációja alkotják a dósákat. Ez a három humor, vagy a test felépítésének három alapszervezési típusa, amelyek egyúttal a lét bölcsességéből származnak.

Minden egyes alkatot vagy pszichoszomatikus temperamentumot az a részarány határoz meg, amelyben e három humor mindegyike beavatkozik a fogantatás pillanatában. Ezért az embrió kialakulásának pillanata az egyéni alkotmány meghatározása. Az ájurvéda szerint hét alapkonstitúció létezik, amelyeket egy vagy több dósa túlsúlya határoz meg. Ezek a következők: vata, pitta, kapha, vata-pitta, pitta-kapha, kapha-Vata, vata-pitta-kapha (ritkábban). Minden egyes alkotmány saját természetének megfelelően rendelkezik egy vata, pitta, kapha mérleggel. Amikor ezt az egyensúlyt különféle interferenciák zavarják, akkor zavarok lépnek fel. Az egyensúlyt, a rendet és az egészséget megváltoztatás, rendellenesség és betegség váltja fel. A test belsejében állandó kölcsönhatás zajlik a rend és a rendezetlenség között, és ismerni kell a rendellenesség természetét és felépítését annak érdekében, hogy megtaláljuk a rend helyreállításának módját. Az ájurvéda szerint a rend a rendezetlenségben rejlik.

Az egyensúly egybeesik az egészségi állapottal. Ilyen állapot akkor áll fenn, ha az emésztéstűz (agni) kiegyensúlyozott állapotban van, amikor a három testi humor (vata, pitta és kapha) kiegyensúlyozott, a három salakanyag (verejték, vizelet és ürülék) olyan módon keletkezik és eliminálódik Rendszeresen a hét testszövet (rasa, rakta, mansa, meda, asthi, majja és shukra) normális módon látja el funkcióit, az elme, az érzékek és a tudat pedig harmonikusan működnek együtt. E rendszerek belső egyensúlyának megzavarása esetén a betegség folyamata (rendellenesség) következik be.

A test belső környezetét a vata, a pitta és a kapha együttes működése irányítja, amelyek folyamatosan reagálnak a kívülről érkező ingerekre. A helytelen étrend, a rossz szokások és az életmódok, az összeegyeztethetetlen ételkombinációk (joghurt és hús, tej és hal, főtt méz), az évszakok változása, az elfojtott érzelmek és a stressz egyénileg vagy együttesen képesek megváltoztatni a vata, a pitta és a kapha egyensúlyát. A kívülről ható ok természetétől függően a dosha olyan változáson vagy mutáción mehet át, amely befolyásolja az agnit (emésztési tűz), amely meghatározó tényező a toxinok képződésében (ama). Ez az ama behatol a testben terjedő véráramba, elzárva a test csatornáit. A fent említett toxinok visszatartása a vérben mérgezést okoz. Ez a felhalmozódott toxicitás, miután megállapította, lassan behúzza a pranát (létfontosságú energia), a teját (a sejtek metabolikus energiája) és az ojasokat (immunerősség), meghatározva a betegség kialakulását. Az Ama az a belső ok, amelyből a legtöbb betegség ered, és a doshák megváltozásának köszönhető.

Ez a betegségmegelőzés kulcsa: segít a szervezetnek a toxinok eltávolításában. Az ama termelésének megőrzése érdekében az ájurvéda azt tanácsolja, hogy megfelelő étrendet, igazságos életmódot, testmozgást és tisztítást kövessen olyan gyakorlatok révén, mint a panchakarma, amely olyan technikák sorozatából áll, amelyeket általános módon shodanának hívnak, amelyeket megkülönböztetnek. a shamana nevű egyéb lágyabb kezelésekből.

Purvakarma: előtisztító intézkedések

Mielőtt megkezdené magát a tisztítási folyamatot, fel kell készíteni a testet, hogy a méreganyagok tisztítása valóban hatékony legyen. Snehanát és swedanát gyakorolnak erre a célra. Az első egy olajmasszázsból áll, amelyet az egész testre alkalmaznak egy adott technika szerint, amely serkenti a méreganyagok és a korrupt dózák mozgását az emésztőrendszer felé. Az olajmasszázs puhává és rugalmassá teszi a test szöveteit, csökkentve a feszültséget és élénkítve az idegrendszert. A Swedana az izzadásnak kedvezõ technika, amelyet a snehana után kell gyakorolni. Kedvezi a toxinok mozgását a gyomor-bél traktus felé és későbbi eliminációjukat. A folyamat ezen a pontján a dósák „érettek”, és el kell kezdeni a panchakarma gyakorlását, amelynek modalitása az egyéni alkotmánytól (prakruti) vagy az egyensúlyhiány állapotától (vikruti) függően változik.

Az öt shodana vagy tisztítási módszer

A Panchakarma során alkalmazott öt tisztítási módszer: vamana (hányás vagy terápiás hányás), virechana (öblítés), basti (beöntés), nasya (a méreganyagok eltávolítása az orron keresztül) és raktamoksha (a vér tisztítása).

Vamana (hányás vagy terápiás hányás)
Amikor a tüdő torlódása következik be, ismételt hörghurut, megfázás, köhögés vagy asztma esetén, a megfelelő kezelés a terápiás hányás, amely lehetővé teszi a nyálka feleslegéért felelős kapha megszüntetését. Ez a gyakorlat az elfojtott érzelmek felszabadulását is előidézi, amelyek a tüdő és a gyomor csapdájában maradnak a felesleges doshával együtt. Amikor a nyák megtisztul, az alany azonnal megkönnyebbülést tapasztal. A torlódás, az asztma, a fulladás érzése valószínűleg megszűnik, és a terület megszabadul az elzáródásoktól. A terápiás hányást krónikus asztma, cukorbetegség, krónikus megfázás, allergia, nyirok torlódás, krónikus emésztési zavar és ödéma esetén is javasolják.
A vamana gyakorlása után jó pihenni, böjtben maradni, próbáljon nem elnyomni a természetes ingereket (vizeletürítés, székletürítés, gázok eltávolítása, köhögés és tüsszentés). Ha a technikát megfelelő módon hajtották végre, a személynek a tüdő szintjén relaxációs érzést kell tapasztalnia, szabadon kell lélegeznie, könnyűnek éreznie a mellkasát, a gondolat tisztaságát, jó étvágyat, miközben a torlódás tünetei jelentkeznek. eltűnt.

Virechana (purgatív gyakorlat)
Az epe, a pitta feleslege esetén a váladék az epehólyag, a máj és a vékonybél szintjén felhalmozódik, ami bőrirritációt és gyulladást, pattanásokat, krónikus lázrohamokat, epehányást, hányingert és sárgaságot okoz. Ilyen körülmények között az ájurvéda hashajtót javasol terápiás célokra.
Az öblítés segít eltávolítani a felesleges pitta-t, amely az epeváladék termelésének oka. E kezelés után a személynek tartózkodnia kell olyan ételek fogyasztásától, amelyek megváltoztathatják a domináns doshát vagy megzavarhatják a tridosha egyensúlyát.

Életmód és diéta: a jólét kulcsa