Az Antikrisztus rövid története - Vlagyimir Szolovjev
63 oldal
12,5 x 20 cm
Nyissa meg az Égbolt kiadásokat
Argentína, 1998
Argentína ára: 30 peso
Nemzetközi ár: 6 euró
Az Antikrisztus rövid történetével lezárul a Háborúról, az erkölcsről és a vallásról szóló három párbeszéd, Soloviev (1853-1900) utolsó írása és theandrikus gondolkodásának csúcspontja.
Kifejezett nyilatkozata szerint a) egy képzeletbeli képről van szó, amely az Antikrisztuson és az ő királyságán mindazonáltal biztosítaná b) mindent, amit a Szentírás és az egyház hagyománya tartalmaz, és c) azt, ami 1899 körül, annak kidolgozásának éve körül Végül lehetséges volt, hogy józan észre következzen. És természetesen, ha az ötletes aspektus ai megnyilvánul ”, művészi minőségében a kinyilatkoztatás és a hagyományos lehetővé teszi, hogy tanúságot tegyen a Hitről, és az események filozófiatörténeti intelligenciája kifejezi aggodalmát a nemzetek sorsával kapcsolatban. és nemzetek.nemzetségek.
Éppen ezért, bár a barát, Eng. Carlos Marpegán spanyol fordítással rendelkezik, alapértelmezés szerint az angol nyelvű változat, amelyből kiindul, minden geopolitikai hivatkozás elmarad, ami rontja és elvontá teszi az elbeszélést. Mert S. theandrizmusa elveszíti státusát, ha konkrét történelmi inkarnációját nem veszik figyelembe. Ennek a hivatkozásnak az elfojtása tehát az isteni-emberiség megcsonkítását jelenti emberi lejtésének lényeges részét. Akkor magától értetődik, hogy itt a teljes szöveget ajánljuk, a Tavernier, a szerző szeretett barátjának francia nyelvű változatából. És hogy az olvasó valamennyire jobban megérthesse a bennünket aggasztó gondolkodás koherenciáját, a végén beillesztettük egyik alapvető könyvének áttekintését, a La Hostería Volante által kiadott könyv szinte teljes átdolgozását.
BEVEZETÉS
ÉVFOLYAM:
1 A francia változatot használom, Trois Entretiens sur la Guerre, la Morale et la Religion, Plon-Nourrit, 1916, 217 pp., Trans. és intr. de E. Tavernier, CIV pp. (a továbbiakban: Trois).
2 Trois, p. 108.
3 Trois, p. CII.
4 Id., P. 167.
5 Vö. A felülvizsgálat végét, amely a füzet mellékleteként szerepel.
6 „… a történelmi tragédia utolsó felvonása nem egyszerű hitetlenség, a kereszténység tagadása, vagy a materializmus vagy valami hasonló lesz. Vallási szertelenség lesz ”. Trois., P. 118 s.
7 „… az igaz hívők kisebbsége iránti végleges diadal bizonyossága nem vezethet passzív várakozáshoz. Ez a diadal nem lehet tiszta és egyszerű csoda, Jézus Krisztus isteni mindenhatóságának abszolút aktusa, mert ha így lenne, akkor a kereszténység teljes története felesleges lenne. Nyilvánvaló, hogy Krisztusnak, hogy igazságosan és ésszerűen diadalmaskodhasson az Antikrisztus felett, szüksége van együttműködésünkre; és mivel az igaz hívők kisebbségben vannak és nem is lesznek, annál is inkább szükséges, hogy kielégítsék minőségi és belső erejük feltételeit ... ” Ügetés, p. Évi LXXYIII.