Online órák. Időbeli különbségek Spanyolország és Amerika között

Bolsoj Balett a mozikban 2020/2021

Táncnak szentelt találkozók/Tertulias

Dance Ballet® Collection magazin

Üdv június!

Vogue 2020. június, az erőről és az erőről

Hogyan emlékezzünk az elfelejtett nyelvre, hogy beszéljünk az elmével és a testtel*

akarja emelni

"Meg kell tanítani az embereket, hogyan lehetnek barátságban a testükkel.

Miután kommunikált a testével, a dolgok nagyon egyszerűek. Nem kényszeríteni kell, meg kell győzni. Nem szabad harcolni a testtel; ez csúnya, erőszakos, agresszív, és bármilyen konfliktus egyre nagyobb feszültséget okoz. Ezért nincs szükségetek konfliktusra, ez a jólét a szabály. A test olyan gyönyörű ajándék Istentől, hogy az ellene való harc Istent tagadni jelenti. Ez egy oltár ... megszentelődünk benne; ez egy szentély. Létezünk benne, és gondosan kell vigyáznunk rá. Ez a mi felelősségünk.

Hét napig ... Eleinte kissé abszurdnak tűnik, mert még soha nem tanítottak meg minket a saját testünkkel beszélni; de általa csodák történnek. Már történnek anélkül, hogy tudnánk. Amikor elmondom, a kezem egy mozdulattal követi őt. Veled beszélek: az elmém az, aki közöl veled valamit. A testem követi. A test az elmével van kapcsolatban.

Amikor fel akarja emelni a kezét, akkor nem kell semmit tennie; csak felveszed. Csak az az ötlet, hogy fel akarja emelni, arra készteti a testet, hogy kövesse. Ez egy csoda. Valójában sem a biológia, sem a fiziológia még nem tudta megmagyarázni, hogyan történik. Mert az ötlet egy ötlet; fel akarja emelni a kezét; ez egy ötlet. Hogyan válhat ez az ötlet kézzelfogható üzenetté? És ez egyáltalán nem igényel időt: tizedmásodperc alatt; néha minden intervallum nélkül.

Például veled beszélek, és a kezem továbbra is együttműködik; nincs időintervallum. Mintha a test párhuzamosan futna az elmével. Nagyon érzékeny; meg kell tanulni, hogyan kell beszélni vele, hogy sok mindent el lehessen érni.

Első:

Fontos megjegyezni, hogy a fájdalom és a testi kellemetlenség egyéb visszatérő tünetei súlyos betegség jelei lehetnek. Ezt a technikát megkönnyíti az a feltételezés, hogy az orvossal konzultáltak annak eldöntésére, hogy ez történt-e vagy sem.

Második:

Osho azt állítja, hogy az elmével és a testtel való beszéd ezen technikája arra használható, ami a test képességein belül van. Ha azt kéred tőle, hogy tegyen valami lehetetlent, akkor megszakad a bizalom, és ez már nem működik. Ha nincs szeme, akkor azt mondja: "Hogyan fogja mondani a testet, hogy lásson?" De olyan gyakori dolgok esetében, mint a migrén, a testfájdalom és más betegségek, amelyek a test azon képességébe tartoznak, hogy meggyógyítsa önmagát, ez a módszer nagyon hasznos lehet.

Harmadik:

Ne beszéljen közvetlenül a kellemetlenséggel vagy a betegséggel. Ez nem része a szervezetnek, ez valami külső, a valóságban valami önmagával a organizmussal szemben. Az aggyal és a testtel kell beszélnie, nem magával a kellemetlenséggel. Ha elmúlik, köszönje meg agyának és testének a kellemetlenség felszámolását. Alapvetően az agyhoz beszélünk, és az agy beszél a testtel, de nem ismerjük a nyelvet. Tudjuk, hogy ha azt mondjuk a karnak, hogy keljen fel, akkor megemelhetjük; kövesse az elme utasításait. De a test/elme készlet belső mechanizmusait illetően nem tudjuk pontosan, hogy mi a sorrend a test végrehajtására. Osho megerősíti: „Ez az igazi szentháromság: a lélek, az elme és a test. A lélek nem tehet semmit közvetlenül; az, amely a fájdalom megszűnését kéri. Az agynak beszélnie kell a testtel ".

Osho a következő javaslatokat kínál azoknak az embereknek, akik kísérleteznek ezzel a meditációval, amelyek nagy segítséget jelenthetnek:

Fogyás:

- Először mondja el az agynak, hogy üzenetet küld a testnek, és hogy annak kell elküldenie. Tehát egyszerűen elmondja a testnek, hogy tíz kiló lefogyása ideális lenne, és hogy normálisan emészti. Ne tegyen bele ételt. Csak mondja el a testnek, hogy néhány kilóval kevesebb kényelmes. Amikor eljut erre a pontra, mondja meg a testnek, hogy maradjon ilyen, nincs szükség arra, hogy többet fogyjon vagy többet gyarapodjon ”.

Migrén:

- Kétféleképpen beszéljen a testtel. Először beszéljen az egész testtel, mondván, hogy segítségére van szükség a fejfájás elhárításához. Magyarázza el a testnek, hogy a fájdalom nem annak természetes állapota. Nem kell elviselni ezt a fájdalmat. Ezután szóljon közvetlenül az agyhoz, a saját szavaival, mondván: "Szeretlek, de ez a fájdalom nem a te természeted, és itt az ideje, hogy megszabadulj tőle." Amikor elmúlik, emlékeztesse az agyat, hogy soha többé nem szabadna elviselnie a fájdalmat. ".

Hogyan készüljünk fel a meditációra

A legmélyebb tanulás ebből a gyógyító meditációból az, hogy legyél a legjobb barátod.

Az eljárás megkezdése előtt hajtsa végre a szükséges előkészületeket, hogy egy óra leforgása alatt senki ne zavarjon, hogy megszakítás nélkül kényelmesen pihenhessen. Legyen kéznél egy takaró, így melegedhet, ha szüksége van rá.

Szánjon néhány percet arra, hogy elgondolkodjon azon, hogy testének mely problémáin vagy tünetein szeretne ma dolgozni. majd a lehető legkényelmesebbé tegye magát, amennyire csak érzi, és tegye a CD-t. Nincs más dolgod.

További információ erről a folyamatról és Oshóról a www.osho.com oldalon található

A test tudatosításának ezt a folyamatát workshopként kínálják az Osho Meditációs Üdülőközpontban és a világ más részein. Ez a folyamat általában hét napot vesz igénybe, minden nap egy órát. A workshopról további részletek a www.osho.com/bodymindbalancing oldalon találhatók

* Ez az irányított meditáció egy olyan nyelv emlékezetének folyamata, amelyet a legtöbben elfelejtettünk. A testtel való kommunikációhoz használt nyelv. A testtel való kommunikáció, beszélgetés, üzenetek meghallgatása az ókortól kezdve nagyon gyakori gyakorlat Tibetben.

A modern orvostudomány csak most kezdett figyelni arra, amit a bölcsek és a misztikusok mindig is ismertek: az elme és a test nem különálló entitások, hanem mélyen összefüggenek egymással. Az elme befolyásolhatja a test állapotát, ahogyan a test állapota is az elmét. Ezt az irányított meditációt, amelyben a testet és az elmét beszélik, Osho vezetésével fejlesztették ki.

A szerző

Legtöbben az idő világában éljük életünket, a múlt emlékei és a jövő reményei között. Csak ritkán nyúlunk a jelen időtlen dimenziójához hirtelen szépség vagy hirtelen veszély pillanataiban, amikor egy szerettünkkel találkozunk, vagy a váratlan meglepetéskor. Nagyon kevés ember hagyja el az idő és az elme világát, ambícióit és versenyképességét, és az időtlenek világában kezd el élni. És nagyon kevesen próbálják megosztani tapasztalataikat másokkal. Lao Tzu, Gautama Buddha, Bodhidharma ... vagy újabban George Gurdjieff, Ramana Maharshi, J. Krishnamurti: kortársaik különcnek vagy őrültnek tartják őket; haláluk után "filozófusoknak" hívják őket. És idővel legendássá válnak: megszűnnek hús-vér emberi lények, hogy talán mitológiai ábrázolássá váljanak kollektív fejlődési vágyunknak, otthagyva mindennapjaink apróságait és anekdotáját, abszurditását.

Osho felfedezte az ajtót, amely hozzáférést adott számára ahhoz, hogy életét a jelen időtlen dimenziójában élhesse. Azt mondta, hogy "igazi egzisztencialista", és életét annak szentelte, hogy másokat is arra ösztönözzen, hogy találják meg ugyanezt az ajtót, a múlt és a jövő világából, és fedezze fel maga számára az örökkévalóság világát.

Osho az indiai Madhya Pradesben, Kuchwadában született, 1931 december 11-én. Kora gyermekkorától kezdve lázadó és független szellem volt, aki ragaszkodott ahhoz, hogy saját maga tudja meg az igazságot, nem pedig ismereteket és hiedelmeket szerez.

Megvilágosodása után huszonegy éves korában. Osho befejezte tudományos tanulmányait, és több évig filozófiát tanított a Jabalpur Egyetemen. Ugyanakkor egész Indiában járt előadásokat tartva, a vallási vezetőket nyilvános viták megrendezésére hívta fel, megvitatta a hagyományos hiedelmeket és találkozott az élet minden területén élő emberekkel. Sokat olvasott, mindent, ami az útjába került, hogy tágabbá tegye a hitrendszerek és a kortárs ember pszichológiájának megértését. A hatvanas évek végén Osho elkezdte kifejleszteni egyedi dinamikus meditációs technikáit. Azt mondja, hogy a modern embert annyira megterhelik a múlt elavult hagyományai és a modern élet szívfájdalmai, hogy mély megtisztulási folyamaton kell átesnie, mielőtt remélheti, hogy felfedezi a meditáció nyugodt, gondolatoktól mentes állapotát.

Munkája során Osho az emberi tudat fejlődésének szinte minden aspektusáról beszélt. Nem mind intellektuális elemzés, hanem saját élettapasztalata alapján lepárolta mindennek a lényegét, ami a kortárs ember lelki keresése szempontjából jelentős.

Ez nem tartozik egyetlen hagyományhoz sem: "Én egy teljesen új vallási tudat kezdete vagyok" - mondja. "Kérem, ne kösse össze a múlttal: nem is érdemes emlékezni rá".

Tanítványainak és szellemi keresőknek szóló beszédeit világszerte több mint hatszáz kötetben tették közzé, és több mint harminc nyelvre lefordították őket. És azt mondja: „Üzenetem nem tan, nem filozófia. Üzenetem egy bizonyos alkímia, az átalakulás tudománya, így csak azok hajlandók meghalni, amilyenek, és újjászületni valami olyan új dologban, amit most el sem tudnak képzelni ... csak az a néhány bátor ember hajlandó lesz hallgatni, mert a hallgatás kockázatos lesz.

A hallgatással megtette az első lépést az újjászületés felé. Tehát ezt a filozófiát nem lehet úgy átvetni rajtad, mint egy kabátot, hogy megmutassák. Ez nem egy olyan tan, amelyben megnyugvást találhat a téged gyötrő kételyekkel szemben. Nem, az üzenetem nem szóbeli kommunikáció. Valami sokkal kockázatosabb. Nem kevesebbel foglalkozik, mint a halállal és az újjászületéssel ”. Osho 1990. január 19-én hagyta el testét. Hatalmas indiai kommunája továbbra is a világ legnagyobb lelki fejlődésének központja, és a világ minden tájáról érkező látogatók ezreit vonzza, akik részt vesznek meditációjában, terápiájában, a testtel való munkában, ill. egyszerűen megismerni a buddhikus térben élés élményét.