Kínai kutatók bizonyítékot találtak arra, hogy a kőkorszaki emberek szoros kapcsolatban álltak a mezei nyúlakkal. Bár soha nem háziasították őket, mint kutyákkal, úgy tűnik, hogy az emberek megváltoztatták e kisemlősök viselkedését. Az őskori emberi nyulakkal való interakció oka kulturális és vallási meggyőződés eredménye lehet, és ez lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük az újkőkori kínai emberek világát.

újkőkori

A mezei nyulak étrendje megváltozott

Szakértői csoport megvizsgálta az emberi és állati csontok maradványait egy neolit ​​földműves közösség helyéről Yangjiesha városában, Észak-Kínában. A Loess-fennsíkon található, amelyet kőkorszaki gazdák foglaltak el, és fontos szerepet játszott a korai kínai történelemben. A régészek becslései szerint a helyszínt ie kb. 2900–2800 között foglalták el. Az ásatás során a kutató 54 csontot talált, amelyek egy sivatagi nyúlból származnak, amely Eurázsiában gyakori faj.

A vizsgált terület térképe a kínai Pekinghez képest. (Antiquity Publications Ltd)

A kollagént kivonták emberek, kutyák és mezei nyulak csontmintáiból, és izotópanalízisnek vetették alá. Az antikvitás sajtóközleménye szerint az elemzés "különböző ételeket mutat, amelyeknek bizonyos izotópjaik aránya eltérő, és amelyeket a test csontok építésére használ fel". Ez lehetővé tette a csapat számára, hogy meghatározza a mezei nyulak étrendjét. Az izotópszint alapján azt találták, hogy leginkább vadon termő növényeket fogyasztottak. Úgy tűnik azonban, hogy a mezei nyulak köleset is nagy mennyiségben fogyasztottak hosszú ideig, étrendjük átlagosan 20% -át ebből a gabonaféléből állították.

Hamar kiderült, hogy a mezei nyulak étrendjét megváltoztatta a köles termesztése ebben a régióban. Kína ezen részén a környezet nem alkalmas rizs termesztésére. Az ókor arról számolt be, hogy "a köles lett az üzemanyag a legfontosabb társadalmi fejlemények mögött ezen a területen". Ez megváltoztatta az állatok, köztük a mezei nyulak viselkedését is.

Légi felvétel az ásatási helyről, ahol a kínai neolitikum leleteit készítették. (Antiquity Publications Ltd)

A neolitikum kínai és a mezei nyúl kapcsolata

Az ókor arról számolt be, hogy "az emberi hatás az ökológiai fülkékre gyors változásokat eredményezhet a kisemlősök étrendjében, viselkedésében és evolúciós pályáiban". A kutatócsoport elemzése feltárta, hogy a mezei nyulak étrendjét legalább emberi mezőgazdasági termékekkel egészítették ki. Ez azt sugallja, hogy a nyúl és az ember közti kapcsolat van.

Az ókor azt állítja, hogy ez "olyan állatokra vonatkozott, amelyeknek előnyük származott az emberrel való kapcsolattartásból, amely nem kedvez vagy árt az utóbbinak". Ez valószínűleg befolyásolta a mezei nyulak viselkedését, és rést találtak maguknak az új környezetben, amelyet a köles termesztése hozott létre a környéken.

Az őskori gazdaközösség csontjait vizsgáló szakértők kiderítették, hogy a kínai neolitikumok és a mezei nyulak különös kapcsolatban álltak egymással, ami megváltoztatta az állatok viselkedését. A fotón: barna nyúl a fűben. (Antiquity Publications Ltd)

Nyulak a kőkori vallásban

A mezei nyulak hosszú múltra tekintenek vissza az emberekkel. Az ókor arról számolt be, hogy "az emberi nyúl szoros kölcsönhatásának legkorábbi bizonyítéka a korai rézkorból (Kr. E. 5. évezred közepe) származik". Kisemlősöket találtak temetkezésekben Magyarországon és Svédországban. Azonban senki sem tudta biztosan a korai emberek és a mezei nyulak kapcsolatának természetét. A legfrissebb kínai kutatások azt mutatják, hogy a mezei mezei nyulak kezdtek gyülekezni a gazdálkodó közösségek körében élelemért, és ez szimbiotikus kapcsolat kialakulásához vezetett.

A nyúl eredményei külön érdekelték a csapatot. Az izotóp-elemzés szerint a nyúl nagy mennyiségű köleset fogyasztott. Étrendjük hasonló volt a korabeli háziasított disznóéhoz. Míg ekkor sok mezei nyúlra vadásztak, ezt az emlősöt helyi emberek etették és valószínűleg megvédték. A kutatócsoport vezetője, Pengfei Sheng, a Fudan Egyetemről az antikvitásokról szóló sajtóközlemény szerint kijelentette: "Megtaláltuk az emberi nyúl, mint háziállat kapcsolatát a vadászon és a vadászaton túl a neolitikum Kínában".

Korábbi régészeti tanulmányok segítettek a szakértőknek megérteni, miért léptek kapcsolatba az emberek a mezei nyúlakkal. Az ókor arról számolt be, hogy "az ember-mezei nyúl kölcsönhatásának bizonyítékai azt mutatják, hogy az emberek vallási és szellemi jelentést tulajdonítottak a mezei nyulaknak". A Han-korszakban és később a mezei nyulakat kedvezőnek tartották. A kis emlős az európai folklórban is kedvezőnek számít, mivel a tavasszal társul. Ez a tanulmány azt mutatja, hogy a neolitikumban élő emberek "változatos és tartós kapcsolatban voltak a mezei nyúlakkal" annak ellenére, hogy az emlősöt soha nem háziasították.

Képes kő dombormű holddal kapcsolatos nyúlszimbolikával, amelyet egy Yulin-i Han-dinasztia (Kr. E. 92) sírjában fedeztek fel. (P. Sheng/Antiquity Publications Ltd)

Az őstörténet ismerete

A mezei nyulak táplálkozása alapján egyértelmű, hogy a köles termelése a neolitikum korában a Loess-fennsíkon bővült. Ez azt is mutatja, hogy a kőkori gazdálkodók rendszeresen tudtak többletet termelni, és viszonylag kifinomult mezőgazdasági technikákat alkalmaztak. Ezenkívül a mezei nyúl és más állatok maradványainak elemzése megmutatja, hogy a kőkori mezőgazdaság hogyan hatott az élővilágra és a környezetre.

A tanulmány egyedülállója, hogy segít megérteni valamit őseinkről és arról, hogy miként léptek kapcsolatba az állatokkal és a természettel. Kommensális viszonyban voltak az állatokkal, és szimbolikusan is látták őket. Ez azt is mutatja, hogy a mezei nyúlról, mint a jó szerencse szimbólumáról alkotott hiedelmek valószínűleg az őstörténetben keletkeztek. A neolit ​​népek interakciói az állatokkal és környezetükkel összetettek voltak, és ebben az értelemben szorosan hasonlítanak a modern emberekre.

A teljes tanulmány online elérhető az Antikiadványokban, ma kezdődően: https://doi.org/10.15184/aqy.2020.36

Fent kép: Balra: A tanulmányban használt sivatagi nyúl (Lepus capensis) koponyája a kínai neolit ​​gazdálkodó közösségtől Yangjieshában (S. Hu/Antiquity Publications Ltd). Jobbra fent: Jade egy nyúlból faragott, egy nyugati Zhou dinasztia (Kr. E. 1046–771) sírból Shaanxi tartományban. (P. Sheng/Antiquity Publications Ltd). Jobbra lent: Yulinból kinyert nyúl alakú szekér bronz dísze. (P. Sheng/Antiquity Publications Ltd).