Sirius. Rajoy bedobja magát a Sanxenxo medencébe. Fél árboc fedett, a szürke szakáll és a függöny alapján felismerhető Anasagasti az elülső koponyához rögzítve. Örül az elvégzett kötelességnek. Sorsolta a Gürtel-t? és eufórikus makrogazdasági képet mutatott be. Az elnök úgy merül, mint aki az egész nemzetet belélegzi.
És míg Spanyolország fele a medence szélén húzódik, Katalónia északkeletre ébred. Csúnya, hangulatos ébredés, tele van történelmi utalásokkal (történelem, ez a nagy tévedés), szomorú mesterségekkel, közjegyzőkkel és anyakönyvvezetőkkel, legyőzve az osztrákokat. Cadaqués megnyitja a nyári tüzet a Polgármesteri Galériában Dali, nézek vagy Picasso?, nem kevesebb, a kurátor által kiállított kiállításon Victai Altaió. Metaforikus nyara Marcel Duchamp a Melitón fonott fűben ülve, az öböl előtt. Miró ugyanabból az álomból ébredve valóságos és Dalí, tisztán irodalmi. Az avantgárdok nem merülnek el a történelemben; elmélyednek a tudattalanban. Esztétikai lázadást fejeznek ki, amelyet egy nap az ország feltételezett, de távol áll attól a középkori ébredéstől, amelyet ma egyes politikusok állítanak. Utóbbiak még mindig megpróbálják legyőzni Cervera-t, a ciklopos falak által védett tomista egyetemet, a Trivium és a Quadrivium védelmezőit, a Poblet kriptájában eltemetett királyok évezredes referenciáját.
Anjoui Fülöp pudákat és zsidó negyedeket pusztított; leszármazottja, Fülöp VI, beszél a talion és a római jog összeegyeztetéséről. A helyes ok napjaink alkotmánya, és azok, akik nem tartják be azt, "búza és mák robbanását" kapják (A kapitány versei). A Mayoral de Cadaqués bölcsőjében található kék és piros olaj őrzi a világító ország esztétikai hivatását. Ott a memória Alexander Calder, Dominguez, Marc chagall, Hamilton vagy Brossa. Nem arról van szó, hogy átmennek a politikai szakaszon, hanem az, hogy nem veszik észre. A művészet kinézete univerzális, mint a hatalmas fehér fejek és hengeres állatok Jaume plensa. A nagy szobrász simogatásokat és érzelmeket örökít meg a politikai beszéd uralkodó zűrzavarával szemben. Szobrászd meg a csendet. Első osztályú keverő; praxisa a körutazás, szükséges rendellenességként értendő.
Az avantgárdok nem merülnek el a történelemben; Elmélyülnek a tudattalanban, kifejezik az esztétikai lázadást, amelyet egy nap az ország feltételez, de távol áll attól a középkori ébredéstől, amelyet néhány politikus ma követel
Amikor minden korrodál, egy nagyon különleges és közvetlen alkotó figyeli a fegyvereket. Arról van szó, hogy Mariscal (központi piac, álomkonyha stb.) Széttárja a szemhéját az alvó város felett. Ő származási valenciája és definíciója szerint a reneszánsz embere. Minden belefér, a földrajzba, a mérőbe, az alexandriai és a hexaméterbe. Rajzolja a szabadkőműves geometriákat is, de olyan humorérzékkel, amely elrontja a háromszögeket és a gömböket. Ő az az ember, aki a legjobban megértette a havannai Malecón-t és a Frente Marítimo del Litoralt, két egymás melletti valóságot, amelyek aszimmetrikus, de közeli érzésen alapulnak. Chico y Rita végleges felidézés volt Fernando Trueba; Mariscal csatlakozott a két bankhoz.
A par excellence kortárs stílus az esszé. Az újságírás veresége ellenére felülmúlta az udvari érintéssel mindig felruházott írásbeli levelezést, mind a Madame de Sévigné mint a közösségi hálózatok jelenlegi pillanatában, a névtelen ösztönnek és a rossz ízlésnek köszönhetően. A polgármester falain manapság lógó festmények elítélik a szolgalelkűséget, megfosztják a retorikai szépséget, (mint létrehozásuk idején) alapvető nyelvet, olyan ékesszólást keresnek, amely képes elpusztítani a durvaság epikáját, az elnök közötti túlzott félelmek ütközését a Pontevedra de la poza és a katalán elnök, aki hajlandó elviselni - mondja - egy bebörtönzött bilincs bilincsét. Semmi sem lenne annyira idegen attól, amit igazán szeretnénk; semmi olyan furcsa, amit kifejezetten szeretünk.
Az áldozat nem az exegézis szükséges a nehéz idők túléléséhez. Azok a rudak, amelyekre állítása szerint nem lesz Puigdemont, téveszmékben, sem a professzor és az EP által tervezett éhségsztrájkot Terricabras a strasbourgi kamara kapujában. A transzparensek kis epikus drámájáról megfeledkezve, a délutáni derekú nap alatt a fehér burgonya és a jó burgundi citrom okkere elnémított bőre van. Noha látszólag csendesek, a skarlátvörös fauvisták urbi et orbi üzeneteket küldenek, bővelkednek a vegyes fajú és a föld nélküli városban, élik a vágyat, hogy közvetítsék azt, amit éreznek, törmelék és éles párkányok között ülve, amelyek átszúrják a tengert. A szín nem alszik sehol; éjjel csak lebeg és nappal izzik.
A polgármester falain manapság lógó festmények elítélik a szolgalelkűséget, megfosztják a retorikai szépséget, (mint létrehozásuk idején) alapvető nyelvet keresnek, olyan ékesszólást, amely képes elrontani a durvaság epikáját, a túlzott félelmek ütközését a Pontevedra de la poza elnöke és a katalán „elnök”, aki hajlandó elviselni egy bebörtönzött bilincs bilincsét
A daliniai álmot néhány nappal ezelőtt megszakította a géniusz exhumálása a Figueresi Múzeum kráteréből és a szobor előtt. Francesc Pujols, a barát szinte agronp. Ugyanazok a múzsák, amelyek évszázadokon keresztül haladnak és látogatták meg a legnagyobbakat, egy napon Javier Mariscal vállán ültek; 88 őszén volt a választás Cobi, a sok vázlat és az álmatlan éjszakák ezreinek összefoglalása és a papírok helyreálltak Julia, Javier lánya, majd a saját nyomai rombolójává vált. Az olimpiai csoda a gyapjas kutya, a gos d’atura és Julian, egy karakter a Garriris képregényéből. Azóta Mariscal kifejezi az éberséget. Ez történik, amikor egy ontológiai változatot egy olyan szimbólum szolgálatába állítanak, amely képes összefoglalni sokak vágyát.
A hatás a képet követi, mivel az avantgárdok megváltoztatták a világ esztétikai rendjét. Ez a helyzet a daliniai álomban, és ugyanez áll Mariscal, a szintézis művészének soraiban. Példa: a Szaharától délre fekvő Afrika mali nyomainak életlen emlékében fedezte fel az előzetes létezést. Amikor 1984-ben a Niger folyóhoz utazott Miquel Barceló csak függönyt kellett nyitnia, hogy megtalálja a sivatag fényét, a Dogon országot és a baobabokat vagy majomkenyérfákat.
Szerencsére a művészek nem szeretik a hazát. Az aszfalt és a felhő közötti egyenetlenség nem egy adott helyről történő emelkedés. A sprezzatura gyökerei egy jó szándékú alkotó szívében vannak, nem jól helyezkednek el. A saját világegyetem feltalálásához szükséges szabadság, hasonlóan a Polgármesteri Hivatalhoz, nem egy nemzeti impulzusból származik. A művészetben a belek verik a földet.
A találmány létrehozza saját memóriáját. A kiválasztottak karosszékében mindenki számára van hely; Tüntetések vannak négyzetméterenként lakosok nélkül, őrök vagy őrök nélkül. Ott, abban a térben, néhányan felfedezték önmagunk legjobbjait.