Oszd meg a cikket

A büntetés-besorolás annak a társadalmi konszenzusnak a következménye, hogy egy bizonyos pillanatban elutasíthatónak tekintik a viselkedést. Ezért azokat a viselkedéseket, amelyeket gyökeresen ellentmondanak az uralkodó etikának, törvénybe iktatják. Ezután a jogi szereplőket a megfelelő alkalmazás biztosításával, a megfelelő eljárás után teljes garanciákkal büntetéssel vagy felmentéssel vádolják.

faro

Ezt a rendszert ma a törvényektől eltérő esetekre helyezték át. Még az említett humuszon is politikai kezdeményezések születtek pontosan a közigazgatásban tapasztalható nem megfelelő gyakorlatok szemrehányásán alapulva, bár hiányoznak abból, amit most másnak hívunk, és amelyet mindig összefoglaltunk az "Eladok tanácsot nekem Nekem nincs ". Meglepő azonban, hogy ezekben a kérdésekben a helyesség vagy helytelenség jelenlegi vaskódexe, amely mind dobófegyverként szolgál az ellenféllel szemben, nem új modern doktrinális feldolgozásból származik, hanem a katolikus erkölcs hagyományosabb kritériumaiból, ellentétben. a szekularista fogadásra az új inkvizítorok jó részének olyan hevesen.

A minket felháborító és a politikai cenzúrát jelenleg is tápláló események közül sok a Bibliában már le van írva, ezért kevés felmondásra összpontosító stratégiában van kevés. Megdöbbentő, hogy azok, akik ragaszkodva feltételezik minden szellemi tulajdonság eltávolítását a polgári életből, sőt megpróbálják visszaszorítani a vallási értékek oktatásának jogos kezdeményezéseit, azok, akik az eretnekek kalapácsaként állítják be magukat, és az említett erények valódi őrzőivé válnak., amelyek a katekizmus elemei. A farizeusok szintén bibliai főszereplők voltak.

A környezetvédelmi jogról szóló latin-amerikai akadémiai ülésszak végén egy hallgató feltette nekem ezt a szuggesztív kérdést: hogyan lehet hazámban alkalmazni a környezetvédelmi jogszabályokat, ha az igazságszolgáltatás korrupt, az adminisztráció korrupt és a társadalom is korrupt? Eszembe jutott, hogy a cikk címével válaszolok neki, azzal érvelve, hogy az általuk elszenvedett hardverprobléma - az intézményi szilárdság, a súlyos jogi struktúrák, a bűnözéssel szembeni immunitás, a tudatos és koherens állampolgárság - és hogy ezt kielégítően nem oldottam meg, a környezetgazdálkodási szoftver nem működhet, nem lehet felismerhető vagy alkalmazható.

Valami hasonló történik itt a korrupcióval és annak káros következményeivel, ami társadalmunk merevlemezén a fő kérdés. Ha nem ebből a szempontból közelítünk hozzá, addig folytatjuk, amíg szükséges, körbe-körbe járva ugyanazon a dolgon, használhatatlan jogi, média- vagy politikai szoftvereket használva. A klasszikus értékek, amelyeket jelenleg figyelmen kívül hagynak, azok szolgálják a legjobban ezeket a szerencsétlen jelenségeket, amelyek elterjednek az egész Nyugaton, ezért kell elmélyülten átgondolnunk azt a modellt, amely meggyökeresedett és amelyben nincs hely papíron erkölcsös, de paradox módon továbbra is a legmélyebb gondolkodásunk elnököl, amely a polgárok magatartásának legelterjedtebb kódexét képezi.

Ezért sürgősen erre a hardverre kell összpontosítani a prioritásokat, és ez magában foglalja az erkölcsi nevelés megerősítését minden területen, beleértve azokét is, akik filmjüket mások bűneire építik anélkül, hogy nyomorúságaik tükrébe néznének, és azokat is, akik erényesnek tűnik, ha a kerted kissé elhanyagolt.

Kapcsolódó témák

Bővebben a véleményben

Az új évre

Viszlát cipzár, hello skatepark

Pompás, de hiányos és időszerűtlen

Európa egy mesében

Hozzászólások

A büntetés-besorolás annak a társadalmi konszenzusnak a következménye, hogy egy bizonyos pillanatban elutasíthatónak tekintik a viselkedést. Ezért azokat a viselkedéseket, amelyeket gyökeresen ellentmondanak az uralkodó etikának, törvénybe iktatják. Ezután a jogi szereplőket a megfelelő alkalmazás biztosításával, a megfelelő eljárás után teljes garanciákkal büntetéssel vagy felmentéssel vádolják.

Ezt a rendszert ma a törvényektől eltérő esetekre helyezték át. Még az említett humuszon is politikai kezdeményezések születtek pontosan a közigazgatásban tapasztalható nem megfelelő gyakorlatok szemrehányásán alapulva, bár hiányoznak abból, amit most másnak hívunk, és amelyet mindig összefoglaltunk a "Mondok tanácsokat eladok nekem" hagyományos mondással Nekem nincs ". Meglepő azonban, hogy ezekben a kérdésekben a helyesség vagy helytelenség jelenlegi vaskódexe, amely mind dobófegyverként szolgál az ellenféllel szemben, nem új modern doktrinális feldolgozásból származik, hanem a katolikus erkölcs hagyományosabb kritériumaiból áll, ellentétben a szekularista fogadásra az új inkvizítorok jó részének olyan hevesen.

A minket felháborító és a politikai cenzúrát jelenleg is fellendítő események közül sok a Bibliában már le van írva, így kevés az eredeti a felmondásukra összpontosító stratégiákban. Megdöbbentő, hogy azok, akik kitartóan feltételezik minden szellemi tulajdonság eltávolítását a polgári életből, sőt megpróbálják visszaszorítani a vallási értékek oktatásának törvényes kezdeményezéseit, azok, akik az eretnekek kalapácsává válnak és ezen erények valódi őrzőivé válnak. a katekizmus elemei. A farizeusok szintén bibliai főszereplők voltak.

A környezetvédelmi jogról szóló latin-amerikai akadémiai ülésszak végén egy hallgató feltette nekem ezt a szuggesztív kérdést: hogyan lehet az országomban alkalmazni a környezetvédelmi jogszabályokat, ha az igazságszolgáltatás korrupt, az adminisztráció korrupt és a társadalom is korrupt? Eszembe jutott, hogy a cikk címével válaszolok neki, azzal érvelve, hogy az általuk elszenvedett hardverprobléma - az intézményi szilárdság, a súlyos jogi struktúrák, a bűnözéssel szembeni immunitás, a tudatos és koherens állampolgárság - és hogy ezt kielégítően nem oldottam meg, a környezetgazdálkodási szoftver nem működhet, nem lehet felismerhető vagy alkalmazható.

Valami hasonló történik itt a korrupcióval és annak káros következményeivel, ami társadalmunk merevlemezén a fő kérdés. Ha nem ebből a szempontból közelítünk hozzá, addig folytatjuk, amíg szükséges, körbe-körbe járva ugyanazon a dolgon, használhatatlan jogi, média- vagy politikai szoftvereket használva. A klasszikus értékek, amelyeket jelenleg figyelmen kívül hagynak, azok szolgálják a legjobban ezeket a szerencsétlen jelenségeket, amelyek elterjednek az egész Nyugaton, ezért kell elmélyülten átgondolnunk azt a modellt, amely meggyökerezett és amelyben nincs hely papíron erkölcsös, de paradox módon továbbra is a legmélyebb gondolkodásunk elnököl, amely a polgárok számára a legelterjedtebb magatartási kódexet képezi.

Ezért sürgősen erre a hardverre kell összpontosítani a prioritásokat, és ez magában foglalja az erkölcsi nevelés megerősítését minden területen, beleértve azokat is, akik filmjüket mások bűnére építik, anélkül, hogy nyomorúságaik tükrébe néznének, és azoknak is, akik erényesnek tűnik, ha a kerted kissé elhanyagolt.

Az olvasás folytatásához iratkozzon fel a webtartalom elérésére