A polgárőrség kizárja a fej nélküli madarak, gyümölcsökkel és gyertyákkal ellátott abroszok leletének kivizsgálását, mivel nem volt panasz vagy bűncselekmény

Oszd meg a cikket

A polgárőrség kizárja a lefejezett csirkék közelmúltbeli megjelenésének kivizsgálását a heviai Sierense plébánián, és a terítők étellel, ékszerekkel és gyertyákkal a Bobákéban. Mindkét eset, Azok közül, akik a LA NUEVA ESPAÑA-n keresztül riasztották a szomszédokat, úgy tűnik, hogy megfelelnek a fekete mágia rítusainak, bár más entitással rendelkeznek. A panaszok hiánya madarak esetében, valamint az, hogy a második - az étkezőkkel ellátott terítők az utakon - elvileg nem bűncselekménynek minősülnek, bezárja a nyomozást.

fekete

Mindenesetre, az eredmények meglepőek és riasztóak. Az író és kutató, David Madrazo elmagyarázza, hogy "általánosságban ezeket a rítusokat Santeria-nak tulajdonítják, de helyénvalóbb a fekete mágiához kapcsolni őket; ezek véráldozatok, amelyeket kérésre szeszes italoknak adnak, az emberek fizetnek a feltételezett szívességektől." felajánlásokat nyújtó szervezetek.

A Hevia csirkék esetében, ha a vért felajánlják a szellemeknek, a kérelem több erőt nyer. Általában csirkék vagy más madarak, és vannak olyan gyakorlatok, mint a candombé vagy a voodoo, amelyekben más állatokat használnak. Ezeket a rítusokat, amelyekben az állatokat feláldozzák, általában más emberek szerencsétlenségének keresése céljából végzik, de pénzt, anyagi szívességet, munkát stb. Az a tény, hogy egy csirke feje megjelent a csomagolópapíron és a Hevia templom közelében is, nagyon fontos a rituálé szempontjából, mert nagyon sok szimbolikát hordoz magában. A csomagolópapír egy entitásnak nyújtott ajánlatot szimbolizálja. A szent terület közelében található rituálé pedig nagyobb értéket ad ennek a rituálének.

Ami a Bobes-rituálét illeti, ez egy "könnyebb" boszorkányság, a szakértő véleménye szerint, mivel nincs bennük vér. A Bobes lakói ezekben a napokban asztalterítők voltak étellel, ékszerekkel, piros gyertyákkal, pezsgővel és még női parfümökkel is. És nem ez volt az első alkalom. Már tavaly októberben néhány.

Ezeket a rituálékat Madrazo szerint általában rózsaszínű varázslatnak tekintik, mivel nincs vér. Véleménye szerint azonban azért sem tekinthetők fehér varázslatnak, mert befolyásolják más emberek akaratát. Egyesek még fekete mágiának is tartják őket. Ezek a szertartások és felajánlások olyan emberek megbízásai is, akik bűvészekhez vagy boszorkányokhoz fordulnak szívességeket kérni.

A vörös gyertyák szenvedélyt, szeretetet és erőt is jelentenek. Ha válaszút előtt állnának, akkor felajánlás lenne Hecate-nek, aki a boszorkányság modern istennője. és amelynek eredete az ókori Görögországban van, nagyon szoros kapcsolatban áll Selenével.

Ezek az ajánlatok Általában kereszteződésekben végzik, mert az istennő őrzi a túlvilágot, az útkereszteződés pedig az egyik világ és a másik közötti tranzit szimbolikus értékét adja; ezek a holddal végzett rituálék is. Közvetlenül az entitáshoz fordulnak szívességek és varázslatok kérésére, amelyek ebben az esetben már nem kapcsolódnak mások gonoszságához.

Aki modern boszorkánykönyvekkel dokumentálja magát megtalálhatja ezeket a rítusokat, és saját maga is elvégezheti őket. Ezek az invitációk az istenségekhez, bár fejlődtek, nagyon régiekből származnak. Például a görögök és a rómaiak véráldozatokat adtak az isteneknek a kereszténység megjelenése előtt, és számos ószövetségi szakasz található, ahol állatáldozatok jelennek meg.

A kutató azonban úgy véli Siero áldozatait a boszorkányságot kedvelők tehették olvasmányokhoz vagy barátságokhoz, mivel a szakember általában diszkrétebb.

A rítusokat általában nagyon félreeső terekben, mások látóterétől távol, vagy akár magánterekben gyakorolják, kivéve, ha a szertartás megköveteli az anyag elkészítését a negatív töltés kiküszöbölésére. A Bobes esetében igaz, hogy a csendéletek távoli helyeken helyezkedtek el, amelyeket a szomszédok lassan fedeztek fel, de Hevia esetében ez nem így történt, ahol a lefejezett állatok mindenütt megjelentek és nagyon jól láthatóak voltak.

Kapcsolódó témák

Bővebben a Centro-ban

Az oktatás elutasítja azt a kérést, hogy hozzanak létre egy vidéki iskolát, amely csak Cabranes-csoportok csoportosítására szolgál

Befejeződnek az útjavítási munkálatok Santa Mera-ban (Villaviciosa)

Siero "napokban" megkapja Bobes munkáit, és elkezd telepítési licenceket adni

A szomszédsági panaszok után véget vetnek az el Carbayu-i tutajok problémájának

Hozzászólások

A polgárőrség kizárja a lefejezett csirkék közelmúltbeli megjelenésének kivizsgálását a heviai Sierense plébánián, és a terítők étellel, ékszerekkel és gyertyákkal a Bobákéban. Mindkét eset, azok közül, akik a LA NUEVA ESPAÑA-n keresztül riasztották a szomszédokat, úgy tűnik, hogy megfelelnek

Mindenesetre, az eredmények meglepőek és riasztóak. Az író és kutató, David Madrazo elmagyarázza, hogy "általánosságban ezeket a rítusokat Santeria-nak tulajdonítják, de helyénvalóbb a fekete mágiához kapcsolni őket; ezek véráldozatok, amelyeket kérésre szeszes italoknak adnak, az emberek fizetnek azért, hogy szívességet kérjenek állítólagos szervezetek, akik felajánlásokat adnak nekik ".

A Hevia csirkék esetében, ha a vért felajánlják a szellemeknek, a kérelem több erőt nyer. Általában csirkék vagy más madarak, és vannak olyan gyakorlatok, mint a candombé vagy a voodoo, ahol más állatokat használnak. Ezeket a rítusokat, amelyekben az állatokat feláldozzák, általában más emberek szerencsétlenségének felkutatása céljából végzik, de pénzt, anyagi szívességet, munkát stb. Az a tény, hogy egy csirke feje megjelent a csomagolópapíron és a Hevia templom közelében is, nagyon fontos a rituálé szempontjából, mert rengeteg szimbolikát hordoz magában. A csomagolópapír egy entitásnak nyújtott ajánlatot szimbolizálja. És a szent terület közelében található rituálé nagyobb értéket ad ennek a rituálének.

Ami a Bobes-rituálét illeti, ez egy "könnyebb" boszorkányság, a szakértő véleménye szerint, mivel nincs bennük vér. A Bobes lakói ezekben a napokban asztalterítők voltak étellel, ékszerekkel, piros gyertyákkal, pezsgővel és még női parfümökkel is. És nem ez volt az első alkalom. Már tavaly októberben néhány.

Ezeket a rituálékat Madrazo szerint általában rózsaszínű varázslatnak tekintik, mivel nincs vér. Véleménye szerint azonban azért sem tekinthetők fehér varázslatnak, mert befolyásolják más emberek akaratát. Egyesek még fekete mágiának is tartják őket. Ezek a szertartások és felajánlások olyan emberek megbízásai is, akik bűvészekhez vagy boszorkányokhoz fordulnak szívességeket kérni.

A vörös gyertyák szenvedélyt, szeretetet és erőt is jelentenek. Ha válaszút előtt állnának, akkor felajánlás lenne Hecate-nek, aki a boszorkányság modern istennője. és amelynek eredete az ókori Görögországban van, nagyon szoros kapcsolatban áll Selenével.

Ezek az ajánlatok Általában kereszteződésekben végzik, mert az istennő őrzi a túlvilágot, az útkereszteződés pedig az egyik világ és a másik közötti tranzit szimbolikus értékét adja; ezek a holddal végzett rituálék is. Közvetlenül az entitáshoz fordulnak szívességek és varázslatok kérésére, amelyek ebben az esetben már nem kapcsolódnak mások gonoszságához.

Aki modern boszorkánykönyvekkel dokumentálja magát megtalálhatja ezeket a rítusokat, és saját maga is elvégezheti őket. Ezek az invitációk az istenségekhez, bár fejlődtek, nagyon régiekből származnak. Például a görögök és a rómaiak vért áldoztak az isteneknek a kereszténység megjelenése előtt, és számos ószövetségi szakasz található, ahol állatáldozatok jelennek meg.

A kutató azonban úgy véli Siero áldozatait a boszorkányságot kedvelők tehették olvasmányokhoz vagy barátságokhoz, mivel a szakember általában diszkrétebb.

A rítusokat általában nagyon félreeső terekben, mások látóterétől távol, vagy akár magánterekben gyakorolják, kivéve, ha a rituálé megköveteli az anyag elkészítését a negatív töltés kiküszöbölése érdekében. A Bobes esetében igaz, hogy a csendéletek távoli helyeken helyezkedtek el, amelyeket a szomszédok lassan fedeztek fel, de Hevia esetében ez nem így történt, ahol a lefejezett állatok mindenütt megjelentek és nagyon jól láthatóak voltak.

Az olvasás folytatásához iratkozzon fel a webtartalom elérésére