Leopoldo Cervantes-Ortiz

| 2020. augusztus 31

TELJESÍTMÉNY AZ ISTENI SZÓRA: RADIKUS IGÉNY AZ evangéliumi hithez

juan

Fiatalok, írtam

mert erősek,

és Isten Igéje benned marad,

és legyőzted a Gonoszt.

I. János 2.14, Isten népének könyve

Bibliai és történelmi háttér

A protestáns reformáció formális elve

Így született meg ebben a hagyományban a formáció egyik fő elve annak, hogy mi lenne a protestantizmus, mivel a hívő embernek Isten írott kinyilatkoztatásához való viszonyát ennél jobban nem lehet meghatározni: birtokolni kell a Isten ”. Ez azt jelenti, hogy minden gondolatot, tant és cselekedetet alávetünk a bibliai üzenet radikális vizsgálatának, a bibliai szövegek egészséges, komoly és tisztelettudó olvasásának és értelmezésének gyümölcse a kontextusukban és az üdvösség isteni üzenetének részeként. Mindehhez néhány teológus a protestáns reformáció „formális elvének” nevezte, vagyis a literálizmus bármilyen formájának megelőzésére, amely károsítja a bibliai szövegek megértését (O. Millet és P. de Robert).

Ez a két francia protestáns szerző csodálatos összefoglalót készített:

A protestantizmus, mint keresztény vallomás jellegzetes alapelve az, hogy értékeli a Szentírást, teológiai, erkölcsi és kulturális értelemben egyaránt, mind teológiailag, mind erkölcsileg, mind kulturálisan, mind együttesen, mind pedig külön-külön, egyedüli forrásként a Szent Írást értékeli. Ahol a katolicizmus értéket tulajdonít az egyházi intézménynek, annak hagyományainak és hierarchiájának, a protestantizmus hangsúlyozza, minden más elv kizárásával, a Biblia mint Isten Igéjének kifejezése vagy tárolója.

A másik nagy elv az "anyagi" elv, amely Krisztushoz, mint a hit tartalmához és az Isten kegyelméből nyert megigazuláshoz viszonyul. A Biblia tekintélyét tehát határozottan ráhárították az intézményre és a hagyományra, hogy az ingyenes vizsga elvének és gyakorlatának részeként komoly, kritikus és felelősségteljes olvasmányok álljanak elő, amelyeknek vezetniük kellene a templom. Hogy mennyit értek el az idő menetelésével, nehéz meghatározni, de azt a helyet, amelyet a Biblia elérne a reformációnak köszönhetően, George Steiner irodalomkritikus (1929-2020) nagyon jól összefoglalt kis bevezető könyvében. az Ószövetséghez:

Nyugaton, de a bolygó más részein is, ahol bevezették a "Jó könyvet", a Biblia nagymértékben meghatározza történelmi és társadalmi identitásunkat. Biztosítja a tudatot az emlékezéshez és az idézéshez gyakran implicit eszközökkel. A modern időkig ezek az eszközök annyira mélyen be voltak vésve mentalitásunkba, méghozzá - talán különösen - nem írástudó vagy írástudás nélküli emberek körében, hogy a bibliai utalás önreformként, útlevélként szolgált a létbe vezető útra.

A Biblia jelenléte a keresztény életben

Figyelemre méltó annak elismerése, amelyet János első levele a keresztény közösség különböző szektorainak tesz, amelyeknek címezték, mivel egyikük, az ifjúság kifejezetten rámutat a Szentíráshoz való kötődésükre (I. János 2.14). Az olvasás állandóságát és ismeretét is felismerték abban az időben, amikor még nem is voltak mind. Bizonyára csak az Ószövetséget és talán néhány apostoli levelet ismerték, ezért az ősi Isten üzenetéhez való hozzáférésük érdekében tett lelki és kulturális erőfeszítéseiket érdemes megjegyezni. Új nemzedékekről szólt, akik elhatározták, hogy megerősítik hitük tartalmát, és ezáltal megerősítik azokat a támadásokat, amelyek megpróbálták elkülöníteni őket Jézus Krisztus evangéliumától, amelyet a közösségen belül kaptak. Ha a többi generációt más, ugyanolyan figyelemre méltó okokból ismerik fel (az idősebb emberek ismerik Jézust, I. János 2.12), akkor az a tény, hogy azok, akik a legnagyobb ellenállást tanúsítják a kísértésekkel és a próbákkal szemben, a fiatalok a Szentírás friss olvasása miatt. Mindkét generáció ismeri az Atyát és fiát, a Megváltót, és ez lehetővé teszi számukra az ellenállást és a növekedést.

Jelenlegi környezetünkben és ezt a gondolatmenetet követve remélnünk kell, hogy a Biblia tanulmányozásának elmélyülése felváltja a hozzá való fiatalos hozzáférést, amely máskor a „bibliai ismeretek” versenyeiből állt (mindenben változatok). Ezek az adatok felhalmozásán és a bibliai idézetek memorizálásához és felkutatásához szükséges képességek mérésén alapultak.

A protestantizmusban a hitélményt egy hiteles "bibliai kultúra" megjelenése kíséri, amelynek hatásának az élet minden területén láthatónak kell lennie. A Biblia mélyen képes mozgósítani a lelkiismeretet, amikor tanít, prioritások sorrendjében (bár szinte mindig egyszerre történik meg), hogy higgyen, beszéljen, imádkozzon és gondolkodjon. Ezek a képességek, ha összerakják, minden szempontból valóban forradalmi együttest alkotnak.

Hallgassuk Carlos Monsiváist arról, hogy tanúskodjon arról, ahogyan a Biblia olvasása hatással volt rá, és különösen az úgynevezett „régi verzióra” (valójában revízióra):

Számomra úgy tűnik, hogy ez számomra kivételes nyelvtanulás volt, mert el kellett olvasnom a Bibliát a Casidoro de Reina és Cipriano de Valera változatában, amelyet kiválónak tartok, és amelynek használata még mindig szükségesnek tűnik. Nem a Biblia, az aktuális változat frissítését szeretem, nem azért, mert nem ért egyet a javításokkal, az annotációkkal, a szókincs frissítésével, hanem azért, mert a másik dolog a nyelv folyása és verhetetlen módja volt mondani: "A mennyek Isten dicsőségéről mesélnek, és a kiterjedés feltárja az ő keze munkáját. Az egyik nap másnap kimond egy szót, másnap este pedig bölcsességet hirdet ”. Számomra úgy tűnik, hogy elértük az így kinyilvánított nyelv tökéletességét, hogy érthetőbb ekvivalensek keresése egyszerűen azt jelenti, hogy a Reina y Valera által kiváló módon készített változat mélységet ad. (www.youtube.com/watch?v=Sa_nFJQ98sQ, 1: 49-től)

Következtetés

Az isteni szó iránti hűség komoly és mély lelki elkötelezettség minden ember számára, aki meg akarja ismerni Isten akaratát. Minden új olvasásnak a Szentírás tartalmának tisztázására kell szolgálnia annak érdekében, hogy jobban megismerje a szent szövegek tanítását, mivel ez a közelség garantálhatja lelki tanításaik jobb megismerését. Ezért minden egyháznak szüksége van egy olyan oktatási projektre, amely megszilárdítja a Biblia valamennyi részének megfelelő ismeretét, hogy ez hozzájáruljon az élet minden területén az egyéni, családi és kollektív kritériumok mérsékléséhez. Mindegyiküknek sok mondanivalója van az emberi lények jelenlegi valóságához, és szilárdan megalapozza az Úr Istennel való kapcsolatot a kinyilatkoztatott akaratának való engedelmesség révén.