Kép forrása, Getty

tartó

Ez az első találkozás a római pápa és a moszkvai pátriárka között az 1054-es szakadás óta.

Semmi sem tart örökké, még az ellenségeskedés sem. A katolikus és az ortodox egyház több mint ezer éves versengését próbára teszik ezen a pénteken, a katolikus vezető és az ortodoxia legnagyobb és legbefolyásosabb orosz egyházának pátriárkája közötti havannai találkozóval.

Ezért, néhány alkalommal a minősítő "történelmi" annyira indokolt volt.

A kubai főváros semleges repülőtérén tartott két órás találkozót Ferenc pápa és Kiril pátriárka között első lépésnek tekintik a két legnagyobb egyház közötti megbékélés felé, amelyre a kereszténység fel van osztva.

A BBC Mundo elmagyarázza az ősi megosztottság néhány kulcsát és egy lehetséges jövőbeni megértést.

Mi történt az 1054-es évben?

A dátum szimbolikus. Ő évszázadok óta főző felosztás végpontja. 1054-ben a római pápa és a konstantinápolyi pátriárka kölcsönösen kiközösítette egymást, és ezzel megkezdték az úgynevezett kereszténység nagy szakadását, amely még mindig fennmaradt.

Vége Talán téged is érdekel

Kép forrása, Getty

A tekintély eltérő fogalma egyike azoknak, amelyek megosztják a katolikusokat és az ortodoxokat.

De a keleti és a nyugati keresztény egyházak évszázadok óta különváltak, főleg kulturálisan. Nyugaton latinul beszéltek, míg a bizánci kelet-görögországi hellenisztikus kultúra érvényesült.

A kérdés azonban túlmutatott a nyelvi és kulturális kérdésen. A konfrontáció a rituális különbségek mellett teológiai vagy doktrinális kérdéseken alapszik mint a purgatórium fogalma és az úgynevezett "trinitárius vita".

Míg nyugaton a Szentlélekről hisznek és imádkoznak, aki a nyugati egyház legelterjedtebb teológiai áramlata szerint "az apától és a fiától származik", az ortodoxok eltekintenek a fiú alakjától.

Ez a konfliktus a latinul "filioque" -nak ("és a fia" -nak) nevezett konfliktus miatt.

"Ez az egy szó tanácsokat, háborúkat, félreértéseket generált. Egy évezreden át küzdöttünk érte "- mondta Philip Goyret, a római Szent Kereszt Pápai Egyetem rektorhelyettese a BBC Mundónak.

Ami a purgatóriumot illeti, a katolikus egyház hitvallásában ezt a fázist tartalmazza, amikor a lelkek megtisztítják kisebb bűneiket, mielőtt a paradicsomba kerülnének, de az ortodox egyház figyelmen kívül hagyja ezt.

Ám ennek a kapcsolatnak a kulcskérdése az egyházban felelős személyek szerepének megértésének eltérő módja.

Kép forrása, Getty

Kiril pátriárka szoros kapcsolatot ápol Vlagyimir Putyin orosz elnökkel.

A pápa katolikus szerepét úgy értik legmagasabb tekintélyű személyiség.

Az ortodox egyház viszont, Patriarchátákra oszlik, amelyek között van egy igukor. Van egy, Konstantinápolyé, amelyet jelenleg Bartholomew foglal el, amelyet "az egyenrangúak között elsőnek" tartanak.

Bartomole bizonyos elsőbbséggel rendelkezik, de nem rendelkezik joghatósággal a teljes ortodox egyház felett.

Ezenkívül az isztambuli székhelyű és mintegy 10 000 hívővel rendelkező patriarchátusának nincs olyan súlya, mint Moszkva, amely Kirillel az élén mintegy 200-at ad hozzá a 200 millió ortodox hívőből. A katolikus a maga részéről mintegy 1200 millió hívőt fog össze.

Az orosz ortodox egyház mindig is szorosan kapcsolódott a hatalomhoz, függetlenül attól, hogy a császárral, a cárral vagy a kommunista párt főtitkárával volt a szovjet korszakban.

Most, Kirill, 2009 óta pátriárka, szoros kapcsolatban áll Vlagyimir Putyin orosz elnökkel. A Kreml ellenzéke rendszeresen kritizálja az egyház és az állam közötti összhangot.

A hatalom kérdése

A szakadásnak sok köze volt a hatalomhoz is. A 11. században Európát evangelizálták, és a harcok elkezdték kideríteni, melyik egyház felel meg egy bizonyos küldetésnek.

"Hatalomkonfliktus történt" - magyarázza Goyret. És valahogy fennáll, és feszültséget okoz.

Kép forrása, Getty

Raúl Castro, Kuba elnöke csütörtökön hivatalos látogatáson fogadta Kirill pátriárkát a szigeten.

A kommunizmus beköszöntével és a szovjet blokk létrehozásával az ukrajnai és oroszországi katolikus egyházat erőszakosan elnyomta az állam, amely átadta a katolikus templomokat az ortodoxoknak.

Amikor a berlini fal leomlott, a katolikusok visszanyerték a vallásszabadságot és feszültség támadt, mert vissza akarták szerezni az övékét.

Az orosz ortodoxok az elmúlt években nem tűrték jól, amit ők tartanak megkísérli terjeszteni a katolicizmust Oroszországban. Az, hogy II. János Pál pápa katolikus egyházmegyéket hozott létre az országban, aggodalmat keltett Moszkvában, amely ezt "inváziónak" tekintette "- mondja Goyret.

Ma Ukrajnában folytatódik a konfliktus, ahol az ország második legnagyobb görög-ukrán katolikus egyházának keleti rítusai vannak, de válaszol Rómára, amely Moszkvának nem tetszik.

Hogyan fogalmazták meg a találkozót

Az egyházak évek óta már megmutatták a közeledni akarás jeleit. Az egyik, illetve a másik bizottsága Rómába és Moszkvába utazott.

Kilép a Szent Péter tér erkélyére, újonnan megválasztott pápa 2013. március 13-án Ferenc egyszerűen "római püspökként" mutatkozott be.

"Ez a püspök-nép kapcsolat Keleten nagyon nagyra értékelt" - magyarázza Goyret.

Kép forrása, Getty

Ferenc pápa és Bartholomew pátriárka 2014-ben Isztambulban találkoztak.

Bartholomew pátriárka értékelte a pápa e gesztusát, hogy az egyházat önálló egyházmegyék csoportjaként értsék meg, nem központosítva Rómában, ezért Ferenc hivatalba lépésekor a Vatikánba ment. Ez volt az első alkalom a történelemben, hogy a konstantinápolyi pátriárka jelen volt az eseményen.

És ez egy szimbolikus tény volt, amely nem maradt észrevétlen Moszkvában. 2014 novemberében az új pápa elérte Kirilt. - Oda megyek, ahová akarsz. Hívj, és megyek - ajánlotta fel. Az orosz pátriárka pedig részt vett a kezdeményezésben.

Mindkettőt egyesíti a környezet iránti aggodalom, de nem csak ez. "Az, hogy a pápa elhatárolódott a szélsőséges gazdasági liberalizmustól, szintén megosztott dolog" - mondja Goyret.

És mostantól?

A kereszténység egysége nem egyik napról a másikra következik be, de a találkozó kísérletként jelenik meg egy olyan folyamat elindítására, amely engedményeket követel mindkét féltől.

Katolikus szempontból, Ez a megközelítés azon reformok része, amelyeket Francisco elő akar lépni. Közülük az a pápai elsőbbség nem akadálya az egyház egységének.

Kép forrása, Getty

A pápa a keresztény egyházak közeledését keresi pápaságának céljaként.

"Ezek erős szavak, mert az úgynevezett" benzin szolgálat "Krisztus akaratából származik" - magyarázza Goyret.

Az ortodox oldalon "a probléma megfordul" - mondja a szakértő, egyértelmű vezetés hiánya miatt.

Az ortodox egyház több mint 50 éve próbálkozik egy zsinaton (amit a katolikus egyházban tanácsnak hívnak). Mivel nincs központi hatóság, nincs senki, aki meghívhatná, de végül júniusban a görögországi Kréta szigetén kerül megrendezésre.

Talán Kiril több belső feszültséggel szembesül, mint Francisco. "A moszkvai konzervatív erők azt mondták, hogy nem szeretik a nyugattal való újraegyesítést, mert ez gyengíti őket" - mondja Chad Pecknold, az Amerikai Katolikus Egyetem teológusa az Egyesült Államokban.