Kép forrása, Getty Images
A papnő transzba megy, amikor egy szellem "megszállja" a halottak világával folytatott kommunikáció részeként.
Boszorkányság, sátánizmus, fekete mágia, eltemetett tűfétisek, gonosz varázslatok és zombik. Ezt társítja a nyugati világ a voodoo-hoz.
De ez egy olyan kép, amelyet Hollywood részben a horrorfilmjeinek feldobására hozott létre, és kevés köze van ahhoz az ősi valláshoz, amelyet Nyugat-Afrikában keletkeztek, és amelyet rabszolgák hoztak Haitibe, ahol még mindig gyakorolják.
A drámai rituálék félelmetesnek tűnhetnek azok számára, akiket még nem kezdtek el; mennydörgő dobolás, füst, levágott állatok vére, exhumált holttestek, burjánzó táncok, szellemtől megszállott papok.
A hívők így kommunikálnak őseikkel a halottak világában, amely voodoo-ban párhuzamosan létezik az élők világával.
2003-ban a voodoo-t hivatalos vallásnak nyilvánították Haitin, azonban - mint sok más vallásnál - előfordulhatnak olyan túlzások és visszaélések, amelyek szembeállítják a kultusz hagyományait az állam törvényeivel.
Ezért utazott egy haiti szenátorokból álló bizottság az afrikai Beninbe, a voodoo egyik bölcsőjébe, hogy megértsék, az adott ország törvényei hogyan ütköznek a valláshoz kapcsolódó bűncselekmények.
Kép forrása, Getty Images
A Voodoo-fétiseket a padlón vagy az ajtókon helyezik el, hogy megvédjék a gonosz szellemektől.
Jean Renel Senatus, Jean-Marie Junior Salomon és Ronald Lareche szeptember közepén érkeztek Beninbe nyomozati misszióra a haiti büntető törvénykönyv 19. századtól hatályos tervezett reformjainak részeként.
A folyamat részeként tanácsot kell kérni azoktól az országoktól, ahol az ősei éltek, mielőtt rabszolgaként küldték őket az új világba.
Szinkretizmus
Beninnek és Haitinek nemcsak történelme és kultúrája van, hanem vallása is. A benini Voodoo 1989 óta hivatalos vallás is, hívők milliói gyakorolják.
Kép forrása, Getty Images
A természetes és láthatatlan szellemek kultusza a 18. századtól kezdve szállt át az Atlanti-óceánon nyugat-afrikai rabszolgahajókon.
Ott keveredett a gyarmatosítók keresztény hitével a szinkretizmusban pogány istenek és katolikus szentek.
"Ugyanez történik a kuberi Santeriával is" - magyarázta a BBC Mundo-nak Nick Caistor, a Latin-amerikai Iroda elemzőközpontjának szerkesztője, amely a BBC számára külön programot készített a voodoo-ról.
"Ezt nem varázslatnak, hanem természetes kulturális kifejezésnek tekintik, amelyet afrikai őseiktől örököltek. Ez a haitiaknak a személyes identitás érzetét kelti" - folytatta Caistor. "Ez a kommunikálció egy magasabb lénnyelr".
A Voodoo a természet és az ősök imádatában gyökerezik - és abban a hitben, hogy az élők és a holtak egymás mellett léteznek. Kettős világ, amely különböző istenségeken keresztül behatolhat.
Kép forrása, Getty Images
A Voodoo szellemek egy halott családtag reinkarnációját jelentik.
Hívei abban hisznek, hogy törekednek a békés életre és mindig jót tesznek, hogy a rossz szándékok nem maradnak büntetlenül, egy olyan koncepcióban, amely nagyon hasonlít a "nem vétkezõ" keresztényekéhez.
Ennek ellenére egyes voodoo gyakorlatok fenyegetőnek és erőszakosnak tűnhetnek.
Állatáldozat
Egyes résztvevők ünnepi jelmezeket viselnek, amelyek szellemekre és istenségekre utalnak, mások festik arcukat és testüket, miközben a dobok ritmusára vadul intenek és táncolnak, mámorító italok megváltoztatják őket.
De azoknak az állatoknak az áldozata, amelyek vérében a hívők megkenik magukat, és a testek időnként történő exhumálása az, ami leginkább befolyásolja a kívülről nézők érzékenységét.
"Sok vallás elismeri a vért, mint hatalom forrását, életjel "- mondta a BBC-nek Dodji Amouzouvi professzor, az afrikai vallások és hagyományok szakértője Beninből.
"A Voodoo azt tanítja, hogy a vér ereje megnyugtathatja az isteneket, a hálaadás egyik módja" - jegyezte meg Amouzouvi. "Az állatok a voodooizmus fontos részét képezik".
Kép forrása, Getty Images
Feláldozott állatok vérét kenik a hívők testére és ruhájára.
Bár az állatáldozat nem csak a voodoo-ra jellemző, és más elismert vallások olyan dolgokat gyakorolnak, mint az állatok rituális levágása, a voodoo-t néha vadnak és irracionálisnak, ha nem okkultnak is jellemzik.
Ez egy olyan kép, amelyet François "Papa Doc" Duvalier és fia, Jean-Claude "Baby Doc" rendszerei alatt kultiváltak, és amelyet Graham Greene "A komikusok" című regényében erősítettek meg, amelyben az egyik főszereplő részt vesz. egy voodoo szertartás.
Néhány amerikai elnök még azzal vádolta a Duvalier-rezsimeket, hogy voodoo-t használtak az emberek elnyomásához.
És nem meglepő, hogy Hollywood volt a fő bűnös ennek a vallásnak a rossz hírében és a legklisébb aspektusaiban, a fekete mágiára és az okkultumra összpontosítva - mondta Nick Caistor a BBC Mundo-nak.
"ÉSl voodoo az megvédenivagy mert hívők mint valami pozitívat és részben Franciaország és az Egyesült Államok gyarmatosításával szembeni álláspontként gyakorolta "- figyelte meg.
Kép forrása, Getty Images
A Voodoo-gyakorlók jóindulatúnak tartják a vallást.
"Azonban néhány pap - akit houngannak hívnak- hisznek abban, hogy mágikus erejük van, amelyeket rosszullétek és betegségek ellen felhasználhatnak. Volt, aki azt állította, hogy képes gyógyítani az AIDS-et "- mondta a Latin-amerikai Iroda elemzője.
Visszaélés
Ezek az állítólagos hatalmak vagy az a meggyőződés, hogy valamilyen hatásuk van, visszaéléseket generálhatnak, amelyek határon állnak a bűncselekményhez, de mivel ez vallás, ellentétesek a polgári törvényekkel.
Ezért döntöttek úgy a haiti szenátorok, hogy tényfeltáró kiránduláson vesznek részt Beninben, hogy konzultáljanak a törvényhozókkal, a bírákkal és a helyi hatóságokkal arról, hogyan oldják meg jogszerűen az irracionális jelenségek eseteit.
Kép forrása, Getty Images
Jean Renel Senatus haiti szenátor egyike volt azoknak, akik a Beninbe delegáltak.
Az újságíró, Bob Quenum, a BBC tudósítója Conotúban, Beninben kifejtette, hogy az országában előforduló esetek néhány speciális szertartással, sarlatanizmussal és megbűvöléssel vannak összefüggésben.
Tilos az esőciklus megváltoztatására irányuló gyakorlat, valamint minden olyan tranzakció, amely emberi szervek vagy csontok cseréjével jár.
Szintén sarlatánság, valamint boszorkányság vagy varázslat, amely megváltoztatja a közrendet, vagy árt az embereknek vagy tulajdonuknak.
"Az első, a sarlatanizmus ellen, ha megtévesztésre vagy csalásra utaló bizonyíték áll rendelkezésre, büntetőeljárás alá vonható, de a boszorkányságot nehéz bizonyítani, és sokszor semmit sem lehet tenni ez ellen" - jegyezte meg a tudósító.
A magát kereszténynek vagy muszlimnak nevező lakosság nagy része gyakran vudu papokhoz vagy papnőkhöz (mambókhoz) folyamodik, Quenum megjegyezte.
"Általában nem ismerik el, de ha olyan problémájuk van, amelyet nem tudnak megoldani, akkor a voodoo-hoz mennek. Ez olyasmi, amit deklarált vallásukkal párhuzamosan gyakorolnak" - mondta.
Kép forrása, Getty Images
A dob ritmusával a különböző isteneket hívják
Több történik a vidéki területeken - tette hozzá. De ott, ha probléma merül fel, "fordulhatnak a helyi hatóságokhoz, akik ismerik a hagyományokat, és követelhetik, hogy a varázsigét visszavonja".
Városi területeken a bíróságok ítéletet hozhatnak, vagy "a vallásuk vallásának templomait vagy templomait, ahol imádságuk van".
"Zombifikáció"
Az egyik probléma, amely a Beninbe látogató haiti törvényhozókat érinti, az úgynevezett "zombálás".
Ebben a gyakorlatban például a voodoo papnak állítólag egy port kell felhordania az áldozatra, amely klinikai halál látszatát kelti.
Kép forrása, Getty Images
A testet egy pap exhumálja "zombikálási" ceremónián.
Az állítólagos elhunytat, akit egy vállalkozó segítségével exhumáltak, ezután kihasználható legyengült és féltudatos állapotában
Jean Marie Junior Salomon, aki a haiti szenátus alelnöke, az AFP-nek elmondta, hogy a zombizálás "halottá nyilvánítással jár. Nyíltan eltemetve, majd feltámadva".
Ami más - fejezte ki - az a "feltámadott" embernek akkor kell működnie, mint egy rabszolga.
Haiti munkásszektoraiban és távoli közösségeiben, ahol kevés a bizalom a hatóságok iránt, a zombikálást használják az ellenségekkel való pontszámok rendezésére.
A haiti törvényhozók érdeklődésüket fejezték ki azzal kapcsolatban, hogy a civil igazság helyett a hagyományos igazságszolgáltatás hogyan tudja megoldani ezeket az eseteket. Kultúra kérdése, Salomon az AFP-nek elmondta: "itt az emberek tisztelik a hagyományokat".
A haiti büntető törvénykönyvet Franciaországtól örökölték, és ebben az összefüggésben a voodoo konfliktusba kerül, mert a törvény gyarmatosító és a voodoo a hagyományos vallás - magyarázta Nick Caistor.
"De egy olyan ország számára, amely annyira szenvedett, az olyan meggyőződés, mint a voodoo, pozitív. Nekik kell lenniük abban, hogy higgyenek, lehetőségük van kommunikálni egy magasabb rendű lénnyel. foglalkozni vele mindenki a katasztrófák akik kibírták"- fejezte be.