Két érzelmi ütés jön egymás után; először Primo Levi klasszikusának felolvasása, majd Andréi Konchalovski tanárnő utolsó filmrésze
2018. november 05. 21:11:13
Két érzelmi ütés jön egymás után; először Primo Levi klasszikusának Ha ez egy ember (1947) felolvasása, amelyet az olasz regényíró és tudós írt, közvetlenül azután, hogy elhagyta az auschwitz-birkenaui koncentrációs tábort, majd Andréi Konchalovski tanárnő utolsó filmrészlete, a Paradicsom címmel (2016).
Levi könyve egy fiatal olasz tanúvallomása, aki átmegy a világosságtól a sötétségig (vegyészmérnökként diplomázik, nyomozni kezd Milánóban, megérkezik a német invázió, csatlakozik egy ellenállási csoporthoz, és amikor fogságba esik, Auschwitz megengedi ismerni a zúzásokat és a borzalmakat, valamint az irtás abszurditása elleni ellenállóképességet is.
Konchalovski filmjét a televízióban mutatják be, és egy másik elbeszélési szempontból az identitás elvesztéséről is beszámol nekünk, amelyet a germán betolakodók indokoltak.
Három szereplő, akik részt vesznek egy konfliktusban, és mindegyiküknek más a nézőpontja: egy kollaboráns francia rendőr, egy orosz arisztokrata, aki a francia ellenállásban harcol - kivételes Julija Vysotskaya, amelyet számos nemzetközi fesztiválon díjaztak - és az SS tisztje, egyformán merítve a német arisztokráciából. Olyan ember, aki anélkül, hogy lemondana a jó modorról és a kiváló végzettségről, tisztviselői egyenruhát visel, meggyőződve etnikai fölényéről és az uralkodó sorsról, amiről führere nem áll le a rádióban.
A koncentrációs táborokban fennálló gazdasági korrupció felügyeletére elküldött fiatal tiszt újból találkozik az oroszral, aki most fogoly volt, olyan szeretettel, amelyet az édes időkben a repülés adott, és amely szobalányává válik, minden melodrámára jellemző anyag hogy az orosz rendező kiveszi –megtartja magát az érzelmi- nagyon jó haszonból.
A Franciaországban és Németországban játszódó történet kibontakozásával a három szereplőt egy ismeretlen "valaki" fogja megkérdezni, akit soha nem látnak. Olyan interjúk, amelyekben fekete-fehérben vannak felvételek a távolságtartásról, és amelyekben az őszinteség és egy bizonyos erkölcsi relativizmus úgy jelenik meg, hogy a néző kénytelen teljes mértékben belemenni e vallomásokba.
Nem először használják az interjúk forrását, de a rendező olyan látványossággal és drámai összetettséggel tölti el a jeleneteket, hogy minden alkalommal idézni kell majd őt, amikor ezt a gyakorlatot megvitatják.
Dosztojevszkij művének követői «Dosztojevszkij szerelmesei, mint Andrej Koncsalovszkij rendező» nem veszítik szem elől, hogy a film hogyan lélegzi be annak belső világát, aki hasonlóan kevesen nyomozott szereplői összetettségében és rejtelmeiben.
Nem hatékony film, amely bebizonyítja - ahogy Primo Levi tette -, hogy nem szükséges a koncentrációs táborokban elterjedt legszélsőségesebb rémületet bemutatni, hogy megértsük, milyen volt a pokol.