attitűdök

В
В
В

SciELO-m

Testreszabott szolgáltatások

Magazin

  • SciELO Analytics
  • Google Tudós H5M5 ()

Cikk

  • Spanyol (pdf)
  • Cikk XML-ben
  • Cikk hivatkozások
  • Hogyan lehet idézni ezt a cikket
  • SciELO Analytics
  • Automatikus fordítás
  • Cikk küldése e-mailben

Mutatók

  • Idézi SciELO
  • Hozzáférés

Kapcsolódó linkek

  • Idézi a Google
  • Hasonló a SciELO-ban
  • Hasonló a Google-on

Részvény

Törvényszéki orvostudományi füzetek

verzióВ on-line ISSN 1988-611X verzióВ nyomtatva ISSN 1135-7606

Quad. med. kriminalisztika В.30.30В MagaЎa 2002. okt

A halálhoz és a bánathoz való pszichológiai hozzáállás. Fogalmi áttekintés.
A halálhoz és a gyászhoz való pszichológiai hozzáállás.
Egy fogalmi áttekintés.

Kulcsszavak: A halálhoz való hozzáállás; A halálhoz való hozzáállás alakulása; Egészségügyi személyzet és a halálhoz való hozzáállás; Kórházi környezet és halál.

Kulcsszavak: A halálhoz való hozzáállás; A halálhoz való hozzáállás alakulása, Az orvosi személyzet halálhoz való hozzáállása; Kórházi keretek és halál.

Beérkezés dátuma: 26.NOV.02 Elfogadás dátuma: 10. FEB.03

Levelezés: Prof. Dr. Fco. J. GalaLen. E.U. Egészségtudományi Kar (UCA). Duque de Njjera, 18. 11002 Cdiziz. Tlf: 956 015 706. e-mail: [email protected]

"A halálfélelem rosszabb, mint maga a halál"
PUBLIO CYRO ("Mondatok")


1. BEMUTATKOZÁS:

2.- SZOCIOKULTURÁLIS VÁLTOZÁSOK:

nak nek) ALACSONBB TOLERANCIA A FRUSZTRÁCIÓHOZ: hogy ma kevesen ismerjék el a világ vagy az élet "könnyek völgyének" felfogását, és azt mondják, ha valaki meghal, akkor az "elhunyt" még mindig közhely, irónia vagy új harc a legtöbb ember számára. Ebbe a kulcsba ágyazódik a fogyasztás és a kényelem iránti vágy, amely a jóléti államról szól (itt és most), és elismeri, akárcsak a DSM IV [28], mint egy élmény vagy egy affektív állapot pszichopatológiai jelét, puszta kényelmetlenségét., amelyet minden áron el kell kerülni (akár szorongásoldók terjesztése az ébrenléten, mert képtelenek vagyunk egyedül megemészteni és "csupaszon" a szeretett ember halálának eredendően emberi szenvedését). Milyen messze vannak Kraepelin szavai, amikor arra figyelmeztetett minket, hogy "minden embernek élveznie kell az örömeit és meg kell szenvednie szenvedéseit" [29]!.

b) AZ ÉLETVÁRHATÓSÁG NÖVEKEDÉSE: mi hozta a mindennapi életnek a halálból való levonásának következményeit, ezáltal megalapozva az intim fantáziát vagy kacérkodva a halhatatlansággal (Freud, Tolsztoj karakterére emlékezve, Illich Iván [30] elmondta, hogy a tudatalattiban mindannyian halhatatlanok vagyunk); legfeljebb csak a többiek halnak meg, és saját halálunk "sokáig bízik bennem". Ez a kollektív fantázia a halhatatlanság egyfajta káprázatává vált [31], amely még a temetőket is elkülöníti a városi környezettől, azzal a bűnrészességgel, hogy a halál ily módon nem fog eljutni hozzánk.

c) AZ IFJÚSÁG KULTUSA: "olimpiai társadalomban" élünk [32], amelyben a tömegmédia újra és újra bombáz minket az utánzásra alkalmas emberek paradigmájával és modelljével: fiatalok és jóképűek (demográfiai szempontból a népesség ellenére öregedik, de idős, beteg és szegény marginális. "abnormális"). Színezzük tehát a hajainkat, tinédzserként öltözünk (amikor nem úgy viselkedünk, mint ők), és egymás után végezzük a műveletet és nyújtózkodunk, hogy fiatalnak tűnjünk. Ebben az összefüggésben kevés vágy marad arra, hogy valami olyan "olyan rossz ízre" gondoljon, mint a halál, és még kevésbé a sajátjaira.

d) Alacsonyabb látszólagos halálozás: környezetünkben száműztük a halált; Nincsenek halálos járványok, nincsenek éhínségek, a csecsemőhalandóság szinte megszűnt, a város utcáinak közepén, a nyugodt rituáléikkal és gyalogosan már nincsenek temetkezések, mint évekkel ezelőtt. Az emberek nem halnak meg otthon, és még kevésbé, burkolva vannak bennük. (Valójában egy átlagos ember számára nehéz elhinni azt a tényt, hogy naponta körülbelül 500 000 ember hal meg a világon. Hol?.

3. - szorongás és halálfélelem:

nak nek) Félelem magától a kíntól: A halálosan beteg betegek többségének kétségei vannak és aggódnak, ha a halál ténye nagy fizikai vagy pszichológiai szenvedést jelent.

c) Félelem, hogy mi lesz a családjával halála után: így különösen aggasztja őket, hogy mi lesz a családjukkal.

d) Félelem mások félelmétől: ahogy egy költő elmondta: "Soha nem tudtam, mi a félelem, amíg meg nem láttam a velem törődők szemében".

és) Félelem az elszigeteltségtől és a magánytól: a betegek gyakran félnek attól, hogy egyedül maradnak, amikor meghalnak.

g) Féljen attól, hogy az eddig élt életnek nincs értelme: ha a páciens erre a kérdésre adott válasza nem kielégítő, a halál folyamatát még jobban félik.
Ezeknek a félelmeknek az összege szenvedéssé alakul át, ami igazi fájdalom (pszichés fájdalom, szinte rosszabb, mint a fizikai [43]), és ettől tartanak a legjobban.
Ebben a keretben a különféle szerzők megmutatják nekünk a halálosan beteg szemléletbeli változásainak és érzelmeinek fázisait vagy szakaszait.
- Berger és HortolЎ [44] három fázisról mesél nekünk, amelyek mindegyikét a következő tünetek jellemzik:

В§ Szorongás, reaktív és endogén egyaránt.
- Másrészt K,њBLER-ROSS [45] bemutatja a tagadás/elszigeteltség, a harag, az egyezmény vagy az Istennel folytatott tárgyalás, a depresszió és a végleges elfogadás ismert öt szakaszát, ha az előző szakaszokat kényelmesen leküzdették.
- Végül - a teljesség igénye nélkül - Pattison [46] azt jelzi, hogy amikor a halál tényleges pályájának időszakában vagyunk, miután tudomásunkra jutott, három klinikai fázis telt el:

§ Akut válság, amikor ismert, hogy a betegség végleges.

Krónikus élet/haldokló szakasz, intenzív szorongással (élő halál).

§ A végső fázis, amikor minden elhalványul a megjelenő gyengeség jeleivel együtt.

3.3. Gyermekek és serdülők esetében:
A felnőttek és a gyermekek eltérő és differenciált attitűdöt mutatnak a halálhoz [51–52]:

В§ A gyermekkor Ezek az attitűdök a halál körüli fogalmak megértésének szintjétől függenek ("nagyon beteg és meghal", "meghal" és "meghalt") [53], még a két év általában nem jelentenek súlyos azonnali reakciókat, bár néha a szorongást is bizonyítják; Át a 3-4 év a halálfélelem kezd kialakulni (inkább annak a tehetetlenségnek köszönhetően, amelyet szeretteik halála okozna, mivel maga a halál aligha feltételezhető).

4.- AZ EGÉSZSÉGÜGYI SZAKEMBEREK HALÁLMÁNYAI:

5. - KÖVETKEZTETÉS:

Tetszik vagy sem, a kórház olyan intézményi keretté vált, amely magában foglalja és magában foglalja a nyugati haldokló folyamatot (az 1950-es évekig a halálozások 80% -a otthon történt, és csak 15% -a a kórházban; ma a városi halálozások csaknem 75% -a kórházi környezetben találhatók [69]. Az infrastruktúrák megfelelő eszközeit azonban nem biztosították anyagok Y személyes átvenni ezt az új gyakorlatot (bár úgy gondoljuk, hogy a legjobb lenne otthon meghalni).
Hogyan mondják el nekünk Cabello Mohedano és munkatársai [70], hogy elkerülhetetlen kompromisszumokra van szükségük TICS és STATISZTIKA.

D.J.Roy a maga részéről a következőképpen szintetizálta a MEGFOGADÁS MEGFELELŐ FELTÉTELEIT:

A város szelei. M. HernÃndez.


BIBLIOGRÁFIA:

1.- SONTAG, S. A betegség és metaforái. Ed Taurus. Buenos Aires, 1996. [Linkek]

2.- GALA, F.J. LUPIANI, M; és DГЌAZ, M. A halál felfogásáról. ROL, 1991. 159: 63-66. [Linkek]

3.- SONTAG, S. AIDS és metaforái. Ed. Bika. Buenos Aires, 1996. [Linkek]

4.- GÉ “MEZ, M. Hogyan lehet rossz híreket adni az orvostudományban. Ed Arón. Madrid, 1998. [Linkek]

5.- PANIKER, S. Pszichológia, társadalom és életminőség. A Pszichológusok Hivatalos Főiskolájának 1. kongresszusa. A C.O.P. publikációi, Madrid, 1984 [Linkek]

6.- RAJA, R. A vallási hiedelmek hatása az egészségügyi személyzet halálhoz való hozzáállására. Doktori tézis. De Cédiziz, 2001. [Linkek]

7. - ARANGUREN, J.L. Halál az etikában. Alliance univ. (szövegek). Madrid, 1987. [Linkek]

8.- DE LA ROCHEFOUCAULD, F. Maxima. Ed. Edhasa. Barcelona, ​​1994. [Linkek]

9.- YOURCENAR, M. Lex yeux ouverts. Ed. Szabadítsa meg a poche-tól. Párizs, 1980. [Linkek]

10.- CANO, C. Interjú az El Ideal folyóiratban megjelent. Granada, 1995.06.15. [Linkek]

11.- GALA, F.J., LUPIANI, M; DÁZAZ, M . Op. Cit. 1991.

12.- ARIES, P. A halál előtti ember. Ed. Bika. Madrid, 1987. [Linkek]

13.- ARIES, P. A halálhoz való nyugati hozzáállás. A Johs Hopkins Egyetemi Kiadó. Baltimore, 1974. [Linkek]

14.- ARIES, P. Essai sur lґhistoire de la mort en Occident. Ed. Senile. Párizs, 1975. [Linkek]

15.- GALA, F.J., LUPIANI, M; DÁZAZ, M. Op. Cit. 1991.

16.- GALA, A. Az El PaГs-ban megjelent interjú. Madrid 90/11/11 [Linkek]

17.- ARIES, P. Op. Cit. 1975.

18.- GOMEZ, M. Op. Cit. 1998.

19.- CARACUEL, M. A halálhoz és a végérvényesen beteg betegekhez való hozzáállás a Córdobai Egyetemi Iskola ápoló hallgatóiban. Bachelor szakdolgozat. Univ. De Cíіrdoba, 1983. [Linkek]

20.- CATEDRA, M. Nyilatkozatok a dominikai országban. 1990.06.06. [Linkek]

21.- DE UNAMUNO, M. A tragikus életérzésről. (Teljes művek). Ed. Escelicer. Madrid, 1996. [Linkek]

22.- GALA, F.J., LUPIANI, M; DÁZAZ, M. Op. Cit. 1991.

23.- TERRADILLOS, J. Az eutanázia személyes és bűnügyi határai között (Prológus). Serv. a Cdizikai Egyetem publikációinak száma. Cizdiz, 1990 [Linkek]

24.- CIORAN, E. Változatok a halálról, Búcsú a filozófiától és más szövegektől. Ed. Elnök. Madrid, 1984. [Linkek]

26.- VICO, J. Fájdalom és méltó emberi halál. Ed. San Pablo. Madrid, 1995. [Linkek]

27.- ARIES, P. Op. Cit. 1987.

28.- A Pszichiátria AMERIKAI SZÖVETSÉGE. DSM-IV (Mentális rendellenességek diagnosztikai és statisztikai kézikönyve). Ed. Masson. Barcelona, ​​1995. [Linkek]

29.- KRAEPELIN, E. Előadások a klinikai pszichiátriáról. Ed. W. Wood. New York, 1904. [Linkek]

30.- TOLSTOI, L. Illich Iván halála. Ed. Aguilar. Madrid, 1956 [Linkek]

31. - GOMEZ, M. Op. Cit. 1998.

32. - GOMEZ, M. Uo. 1998. [Linkek]

33. - LONETTO, R és TEMPLER, D. Szorongás a halál előtt. Különleges kiadás: Zambeletti España, S.A. (Ed, Themis). Barcelona, ​​1988. [Linkek]

34.- KÜLBLER-ROSS, E. A halálról és a haldoklókról. Ed. Grijalbo. Barcelona, ​​1989. [Linkek]

35.- RAJA, R. op. cit. 2001

36.- GILLILAND, J. és TEMPLER, D. A halálos szorongásos skála tényezőinek kapcsolata a szubjektív állapottal. Omega, 1980. 16: 145-155. [Linkek]

37.- LONETTO, R. ÉS TEMPLER, D. A halál szorongásának jellege, In C. Spielberg és J. Butcher, Advances in Personality Assessment (3. kötet). Ed. Erlbamm munkatársai. Hillsdale, 1983. (141-174. Oldal) [Linkek]

38.- NELSON, L. ÉS NELSON, C. A halál-szorongás sokdimenziósságának faktoranalitikai vizsgálata. Omega, 6: 171-178, 1975. [Hivatkozások]

39.- RAMOS, F és GARCГЌA, I. Félelem és szorongás a haláltól. In J. Buendá, Clinical Psychopathology and Health. A Murciai Egyetem Publikációs Szolgálata. Murcia, 1991. (p. 131–166) [Linkek]

40. - GOMEZ, M. Op. Cit 1998.

41.- MC VAN, B (Szerkesztő). Végső beteg és halál. Ed. Doyma. Barcelona, ​​1987. [Linkek]

42.- LEICH, T. A hospice intézet. Idézi C. Reverdin és mtsai. a "La mort restitue" c. Ed. Labor et Fides. Genf, 1982. [Linkek]

44.- BERGER, M és HORTALA, F. A kórházban haldoklik. Ed. Szerep. Barcelona, ​​1982. [Linkek]

45. - KHњBLER-ROSS, E. Op. Cit, 1989.

46.- PATTISON, E. A haldoklás tapasztalata. Ed. Prentice-Hall. Englewood Chiffs, 1977. [Linkek]

47.- HILTON, J. Tapasztalatok a haldoklásról. Ed. Seix Barral. Barcelona, ​​1996. [Linkek]

49.- ALTARRIBA, F. Halál a posztmodern kultúrában. Szociológiai perspektíva, Quaderm Caps (XXIII). Barcelona, ​​1995. [Linkek]

51.- SAHLER, S. A gyermek és a halál. Ed. Alhambra, 1983. [Linkek]

52.- URRACA, S. A halálhoz (aggodalomhoz, szorongáshoz, félelemhez) és a vallásossághoz való hozzáállás. Doktori tézis. Univ. Complutense. Madrid, 1912. [Linkek]

53.- URRACA, S. A halál evolúciós vizsgálata. Jano, 1985. 653: 13-14. [Linkek]

54. - SAHLER, S. Op. Cit. 1983.

55.- CAPLAN, L. Azonosítás; bonyolító tényező a serdülő lányok türelmetlen kezelésében. Am. J. Orthopsych. 1966. 36: 720. [Linkek]

56.- BOYDR, J. A halálfélelem mérésére szolgáló skála felépítése és részleges validálása. Dissertation Abstracts, 1964, 25: 20–21. [Linkek]

57.- COLLET, L. és LESTER, D. A halál és a halál félelme. Pszichológiai folyóirat. 1969. 72: 179-181. [Linkek]

58.- LESTER, D. A halálfélelem kísérleti és korrelációs vizsgálata. Pszichológiai Értesítő, 1967. 67: 26-36. [Linkek]

59.- KREIGER, S; EPSTEING, F. és LEITNER, L. A személyes konstruálja a fenyegetést és a halálhoz való hozzáállást. Omega, 1974. 5: 299-310. [Linkek]

60.- TEMPLER, D. A halálos szorongás skálájának felépítése és validálása. Journal of General Psychology. 1970. 82: 165-177. [Linkek]

61.- LONETTO, R. ÉS TEMPLER, D. op. cit. 1988.

62. - GALA, F. J., LUPIANI, M; DÁZAZ, M. Op. Cit. 1991.

63.- (Idézi) ANTONELLI, F. Per morire vivendo (3Є szerk.) Ed. Cittitt Nuova. Róma, 1990. [Linkek]

64. - GALA, F. J., LUPIANI, M; DÁZAZ, M. Op. Cit. 1991.

65. - KHњBLER-ROSS, E. Op. Cit, 1989.

68.- MC VAN, B (szerkesztő). op. cit. 1987.

69. - GALA, F. J., LUPIANI, M; DÁZAZ, M. Op. Cit. 1991.

70.- HAJ, FCO; GARCГ, A, JM és VIQUEIRA, A. Az eutanázia személyes és bűnügyi határai között. De Cédiz egyetem Publikációs Szolgálata, 1995. [Linkek]

71.- ROY, D. Lethetique a la mort. PrÃtre et Pasteurs, 1983. 10: 585-591. [Linkek]

72.- GALA, F. J., LUPIANI, M; DÁZAZ, M. Op. Cit. 1991.

В A folyóirat minden tartalma, kivéve, ha azonosítják, a Creative Commons Licenc alatt áll