legsürgősebb

Julia Varela *

A szociológus Robert Castel március 12-én Párizsban hunyt el. Halála nagy veszteség az európai szociológia számára, mivel egyike volt azon kevés szociológusnak, aki a klasszikusokat követve történelmi elemzéseket használt a jelen megértéséhez. Drága és precíz munkái segítettek megérteni a társadalmi logikát, a történteket, a neoliberalizmus térnyerését, a privatizációkat, a társadalmi állam fokozatos lebontását. Legutóbbi könyveinek címe ilyen értelemben elég beszédes: Negatív diszkrimináció, polgárok vagy őslakosok? Szociális bizonytalanság, mit kell védeni? Fokozott bizonytalanság: munka, védelem és az egyén állapota.

A VIII. Párizsi Egyetem létrehozása szintén hozzájárult a kritikus szociológia újraindításához. Robert Castel és Jean-Claude Passeron létrehozták és koordinálták a Szociológia Tanszéket, amelyben minden nemzetiségű szociológus hallgató ezreit képezték ki.

Amellett, hogy kapcsolatban állt az Európai Szociológiai Központtal, Castel kapcsolatba került Michel Foucault által képviselt másik kritikai gondolatmenettel is. 1973-ban Moi-ban megjelent Pierre Rivière, a Colegio de Francia-ban tartott és Foucault által rendezett szeminárium eredménye, amelyben Castel fontos szerepet vállalt. Valójában. A könyvhöz a Les médecins et les juges című művével járult hozzá, amelyben azokat a kölcsönhatásokat tanulmányozza, amelyek azután elkezdődtek kialakulni az elmegyógyászat és az igazságszolgáltatás között az őrület terének megfelelővé tételére. Ezért szellemi munkájához közvetlen referenciaként megvizsgálta azokat a tanulmányokat, amelyeket az Európai Szociológiai Központban végeztek, marxista és weberi irányultsággal, valamint azokat, amelyeket Foucault és munkatársai végeztek, liberálisabb tendenciával.

A munkájuk alapjául szolgáló társadalomfelfogás tehát egy olyan társadalomé, amelyben egyenlőtlenségek, igazságtalanságok, különböző társadalmi osztályok, konfliktusok vannak, és nem az egyénekből álló társadalomé, amelyet a liberális hitvallás védett meg, később pedig a neoliberális . Ez a fajta szociológiai megközelítés felismeri, hogy nem vagyunk teljesen szabad egyének, és hogy nem élvezhetjük szabadságunkat, ha nem vagyunk tisztában azzal, hogy társadalmi lények vagyunk, akiket társadalmi szervezés kényszerít ki. E korlátok szociológiai tárgyiasítása tehát a szabadság szolgálatában áll.

Első könyvei: Le psychanalysme (1973), L´ordre psychiatrique. L´âge dór de l´alienisme (1977), La société psychiatrique avancée (1979), utóbbi a Françoise Castel Y Anne Lovell, Tárgyuk szerint közel állnak Foucault munkáihoz, pontosabban a L´histoire de la folie és a Naissance de la clinique művekhez is. Castel kifejezetten kifejezte műveinek rokonságát nemcsak Foucault és Bourdieu, hanem más társadalmi elemzők, például Deleuze, Goffman, Elias, stb., de ugyanakkor egy interjúban a "nagy emberek használatáról" azt írta, hogy úgy döntött, hogy nem lép be ortodoxiába, és hogy a saját útját keresi. Ezért tudta, hogyan lehet újítani, megfogalmazni saját tekintetét, amely szintén a klasszikusokon alapszik, többek között Emile Durkheim az első helyen áll. Ezért a történeti-összehasonlító módszert alkalmazza műveiben, vagy ha inkább a genealógiai.

A Robert Castel által munkáiban, különösen A társadalmi kérdés metamorfózisai által kifejlesztett elemzési modell ereje erős reflexivitást emel ki. A szociológia klasszikusait követve és közel állva nemcsak Bourdieu és Passeron, Foucault és Goffman, hanem Norbert Elias és Polanyi, sikerült kidolgoznia egy értelmezési rendszert, amely magában foglalja a tudás meghatározott kategóriáinak felhasználását, egy saját konceptualizációs munkát, egy elemzési modellt, amelyben véleményem szerint képes volt integrálni Bourdieu modelljének legszilárdabb módszertani aspektusait, és Foucault-t, és túllépni annak egyes határain.

Első vizsgálatai óta Robert Castelt korunk égető kérdései érdeklik: az őrület kezelése, a társadalmi kérdés, a társadalmi munkamegosztás, a társadalmi egyenlőtlenségek és azok hatásai, az individualizáció folyamatai. Elemzési modelljében legalább két alapvető jellemző kiemelkedik: a történelem sajátos forrása a jelen megértésének megkísérléséhez, és a transzverzalitás aggodalma, vagyis hajlandóság követni a kapcsolatok hálóját, amelyek a marginálisnak tekintett helyzetek között jönnek létre., periférikus és az egész társadalom.

Folytatása során a történészek által készített anyagok iránti tiszteletből indul ki, azokat a múlt kérdéseinek kezelésére használja fel annak érdekében, hogy megértse, hogyan változtak az ember és a munka kapcsolatai történelmileg. De ezen anyagok átdolgozásához és strukturálásához olyan szociológiai kategóriákhoz folyamodik, mint az integráció, a kiszolgáltatottság, az elzárkózás, a bizonytalanság, az anómiák stb. Így jön létre egy másik történet, mint a történészek, egy szociológiai történet, amely reagál a leghátrányosabb helyzetű csoportok társadalmi igényeire.

Ami a transzverzalitást illeti, a társadalom peremét érintő problémákból indul ki, például olyan problémákból, mint amelyeket őrültek, hajléktalanok, munkanélküliek vagy marginalizált fiatalok jelentenek a nagyvárosok határában, és követi az őket összekötő folyamatok nyomát a társadalom legszívéhez. A Revista Vie Sociale által dedikált számában ezt írja: „Nagyra becsülöm Bourdieut, de nem érzem magam a reprodukció vagy az öröklés szociológiájának oldalán. Különösen a szakadás, elvesztés és az újraszerzés helyzetei érdekelnek, amelyek válságot vagy szakadást követnek. Érdekel azoknak az embereknek a státusza is, akik elfoglalnak egy helyet, de akik nem biztosak abban, hogy az övék-e, és úgy gondolják, hogy ugyanúgy, ahogy azon a helyen vannak, egy másikban is lehetnek. A problémás, véletlenszerű helyzetek szociológiailag a legérdekesebbek vagy számomra ezeknek tűnnek ".

Robert Castel a társadalmi változások megértésére, vagy ha úgy tetszik, a saját nyelvének használatára összpontosítja munkáját, az általa vizsgált területeken előforduló metamorfózisokra. Empirikus anyagokon alapuló munkát végez, de nem empirikus, hanem hosszú távú munkát végez, amely nem evolúciós, olyan munka, amely globális folyamatokat mutat, de nem állítja, hogy totális vagy összegző, röviden: szisztematikus szociológiát végez, ahol a mikro- és makroszociális dimenziók kölcsönhatásba lépnek-

Jelenleg a történeti szociológia annak ellenére, hogy a klasszikus szerzők, mint pl Marx, Weber Y Durkheim, Többek között műveikkel megmutatták, mennyire termékeny lehet, a társadalomtudományokban nem domináns. Norbert Elias parafrazálásával azt lehetne mondani, hogy manapság az uralkodó szociológia ahistorikus szociológia, amelyet a jelenben való kivonulás jellemez. Ennek a helyzetnek az ismeretelméleti következményei hatalmasak, mivel a múlt nélküli jelennek nincs jövője. Ezért köszönetet kell mondani Robert Castelnek a minket elárasztó problémák tisztázása érdekében tett óriási erőfeszítéseiért és az áramlattal szembeni szociológiai helyzet fenntartásáért. Ezért sürgős a tanú összegyűjtése.