A tartalom kapcsolatai

Téged is érdekel

Töltse le ezt az információt PDF formátumban

Plusz.

Megjelent a 2005. július/augusztus nyomtatott kiadásban

/imgs/20050701/entrevista01.jpg Cristina Peri Rossi (Montevideo, 1941) különféle irodalmi műfajokat művel, ezért totális írónak tartja magát. Elkezdett mesekönyveket kiadni, és negyedik könyvével és első regényével, az "El libro de mis cousins" -val Uruguayban elismerést és Julio Cortázar barátságát szerezte, aki meg akart ismerkedni egy olyan mű szerzőjével, amely annyira hasonlított egy eredeti az övé, amelyet, mint később bevallotta, el kellett dobnia, miután elolvasta a könyvét. Első verseskötete, az Evohé (1971) erotikája és szexuális kihágása korában kis botrány volt. Ez a provokáció és vétek mindig jelen van történeteiben, regényeiben, verseiben vagy esszéiben, amelyekben nyilvánvaló a patriarchális rendszer kritikája is, amelyet a szerző elutasít.

moziban

"A versolvasó a legjobb, nem akarja, hogy meséljenek"

Száműzése óta, amelyet hazája diktatúrája kényszerített 1972-ben, az írónő már 19 változást hordozott a háta mögött, és pillanatnyilag ezek közül az utolsót éli meg. "Az író lépése egyenértékű a tűzzel" - mondja Carlos Fuentes-t idézve. Egyik versében megerősíti: "A száműzetés arra tanít, hogy csak azzal élj, ami elengedhetetlen", bár ami elengedhetetlen, nem mindig kevés - teszi hozzá. Ennek az írónak a tudás utáni vágy az, ami fiatal és életben tartja "még a fájdalmas vagy negatív dolgok ismeretén túl is öröm, hogy megértett valamit".

Az ország 1972-es politikai helyzetének kényszerében hagyta el Uruguayt, és most már több mint 30 éve Barcelonában él. Visszamehet arra a helyre, ahol a száműzetés előtt volt, vagy reménytelenül elveszett útközben?

Szigorúan vissza, soha nem térhet vissza, visszatérhet a földrajzi helyre, de nem az időbe, és amit igazán akar az, hogy visszatérjen arra az időre, amelyet elhagyott. 30 év van, amelyben nem éltem Uruguayban; fizikailag a hely ugyanaz, de az idő megváltozott, én megváltoztam. Most már jól vagyok, nem fontolgatom, hogy visszamegyek. Jogi szempontból már nem vagyok száműzött, de metaforikusan a száműzetés "kívül van", és mivel nem értek egyet sem azzal a politikai rendszerrel, amelyben élek, sem a gazdasággal, amelyben élek, sem azzal, A világ sok dolgából, amelyben élek, azt mondhatom, hogy száműznek bizonyos dolgoktól. Általában azt gondolom, hogy az írás helye a száműzetés, a nem integráltak megfigyelésének helye; ha nem integrálom magam, jobban megfigyelhetem. Az író számára ez egy nehéz, bonyolult hely, de nagyon eredményes az irodalomban.

- A beszédmód érzésmód. Mit jelent számodra a nyelv, a te esetedben a spanyol, és ezzel együtt az ékezeted - uruguayi -, amellett, hogy munkád eszköze?

Nem veszítem el az akcentust, nem művelem, de ez hozzám és identitásomhoz tartozik. Minden alkalommal furcsának érzem magam, amikor egy másik nyelvet beszélek, évek óta francia fordító vagyok, de amikor beszélek, más embernek érzem magam. Ha valaki száműzetésbe megy, akkor kell lennie egy szigetnek, ahol megőrzi identitását, néhány apró kétség, ami köze van ahhoz, ami volt, így a száműzetés nem azt jelenti, hogy skizofrénia, egy radikális vágás, amelyben valaki más emberré válik.

Sokan a költészetet fordíthatatlannak tartják. Ön költő, és fordítóként dolgozott. Hogyan látja versei fordítását más nyelvekre?

/imgs/20050701/poeta.jpg Néha sokat küzdöttem a fordítóimmal, hogy megtaláljam a pontos szót, amely meghatározza, amit mondok, anélkül, hogy megtalálnám. A vers fordításakor azonban újjáalkotják, és nem emiatt rontja el, annak ellenére, hogy természetesen vannak extrém esetek. Egy rész elvész, a hang mindig elvész, sőt néha még a ritmus is elvész, de végül olyan nagy költőket élvezhetünk, amelyeket egyébként nem tudtunk elolvasni eredeti nyelven.

Milyen dolgokat kell elmondanod, és nem akarod abbahagyni?

Ebben a korban gondolkodom rajta, mert úgy tűnik, eljön az idő, amikor az irodalom és az élet ellentétben áll. Nem pénzért írják, sem hírnévért. Néha azt állítom, hogy az irodalom a pedagógia egyik ága, mivel legbelül benne van az a vágy, hogy az emberiséget szolgálja, hogy az ábrázolt borzalmak nem fordulnak elő "soha többé", ahogy Sábato az Argentínában eltűntekkel kapcsolatos nyomozás címet adta, de sajnos a történelem ezt mutatja minden megismétlődik.

Lehet-e világ irodalom nélkül? Az irodalom valami más, mint az élet?

"Ha az ember száműzetésbe megy, akkor egy szigetnek, apró kétségeknek kell lennie, ami összefügg azzal, ami volt, hogy ne váljon más emberré"

Soha nem volt világ irodalom nélkül, de az emberek többsége irodalom nélkül élhet, nagyon keveset olvas, meggazdagodik, elnök, bíró, olvasás nélkül ... nos, az engem érdeklő emberek olvasnak. Szerintem az olvasás gazdagít, bár egyes esetekben ez is árthat. Egyébként manapság ott van a mozi, és úgy gondolom, hogy a 20. század nagy regényei a moziban íródtak, sokkal inkább, mint az irodalomban. A költészet azonban más, mert nem lehet moziba vinni. Talán az történik a jövőben, hogy van egyfajta kereskedelmi regény a szórakozáshoz, és akkor a költészet az intimitás és a pótolhatatlan tér területe marad.

Egyik verse így szól: "Azért írom, mert elfelejtem/és valaki azért olvas, mert nem idéz fel eléggé". Közvetlenebb kapcsolat létesül-e az olvasó és a versíró között, mint az olvasó és a regényíró között?

A versolvasó a legjobb olvasó, mert nem akarja, hogy meséljenek róla. Ugyanaz a nyelv mondja meg: a "regény" -ből származott a "regény" szó, ami "ostobaság", de a költészetből semmi nem származhat. Faulkner elmondta, hogy bármely átlagos kultúrájú ember képes regényt írni. Egyszerűen tegyen egy eseménysorozatot egy könyvbe, és elkészül egy regény. De egy jó vers ... á, nem, nem akárki ... A versolvasó álmodozó, melankolikus, nosztalgiázza azt a teljes lényt, amely nincs nálunk. Soha nem vagyunk teljes lények, mindig hiányérzetünk van, és ott van a költészet.

Szerinted vannak jó idők a költészet számára?

Igen, mert semmi köze az olvasók számához. Megfigyeltem, hogy az emberek versmondásokhoz járnak, hallgatni és becsukni a szemüket ... mintha szerencsére ateista társadalmakban a preambulumbekezdés a templomok, a vallások funkcióját töltené be. Ez a közvetlen kommunikáció a költő és az olvasó között, a költői hang és a hallgató között nagyon szükséges, ezért védem, hogy a költők elfogadják ezt a nyilvános versolvasási funkciót.

A könyveket tömegtermékeknek szánják, ennyire számít az olvasási index emelése? Vagy a könyvértékesítési index számít?

Természetesen ez egy értékesítési index. A piac és az írás között mindig van kapcsolat. Meg kell próbálni, hogy a szabadság zónájában maradjon. Az író tudni fogja, mit válasszon. Sokszor felajánlották irodalmi díjat, ha ilyen regényt írtam ilyen módon, és nem is írtam, védem, hogy legalább ez egy olyan tér, ahol azt csinálom, amit akarok.

Mit gondol a kritikusokról?

A kritikus szerepe nagyon fontos, ha jól irányítja az olvasót. Feladata az irodalom valódi értékei felé irányítani. De kíváncsi vagyok e kritikusok kialakulására, honnan jöttek? Milyen tanulmányaik vannak? Egyetlen újságban sem jelenik meg az orvos vagy a cipőt készítő ember által végzett műtét kritikája, ennek ellenére néha könyörtelen kritika érhető el a könyvekkel kapcsolatban, vagy figyelmen kívül hagyják a nagyon fontos könyveket, hogy ne kelljen túl sokat vennie. komolyan a kritikusoknak.

Hogyan vásárolsz mások könyveit? Miért?

Olvasóként a szag vezérel. Ha véletlenszerűen kinyitok egy könyvet, és a mondat jól meg van írva, megveszem. Ha a kifejezés nyikorog, nem. Az író első kötelezettsége a fül. A nyelvük zenészének kell lennie. Általában most nem sokat olvasok, sokat olvastam az életemben, de eljön az idő, amikor te választasz, te választasz. A vicces az, hogy mivel nagyon sokféle érdeklődésem van, egész napokat tölthetek a legkülönfélébb dolgok olvasásával: sakk, opera, dinoszauruszok ...

Mit tennél a tizenéves olvasás ösztönzése érdekében?

Az olvasás iránti érdeklődésnek affektívnek és érzelmesnek kell lennie. Akkor merül fel, amikor a fiú vagy a lány úgy érzi, hogy a könyvek valamiről szólnak, ami őt foglalkoztatja. Az irodalmat nem szabad történelmileg tanítani. Az irodalomnak játékosnak kell lennie. A diákokat humoros szövegekkel lehet kezdeményezni. Meg kell érteniük, hogy az irodalom köze van az élethez, de ha az enyémhiddal kezdik, aligha fogják megérteni. Másrészt rögzített témát adnék a moziról, rávenném őket bizonyos filmek megtekintésére, és ettől elolvasták a film regényét.

Ön professzor volt és számos alkalommal meghívást kapott előadásokra és tanfolyamokra különböző egyetemeken, mi legyen az egyetem szerepe ma?

A mostani egyetem letörölné a térképről. Nem működik, szklerózis van, nincs valódi kutatás, és túl sok a hierarchia. Az az egyetem, amelyet szeretnék, és amelyben az uruguayi száműzetés előtt dolgoztam, olyan egyetem, amelynek több köze van a görög paideia (oktatás) eszméjéhez. A tanulásnak párbeszéden és közös munkán keresztül kell történnie, de a spanyol egyetemeken nem ez történik.