A múlt iránti nosztalgia és a jövő vertigo közepette, amelyben néha élünk, a jelenben való lét egyszerűsége felvilágosult feladatnak tűnhet, és erről beszélni álszellemi csevegésnek tűnhet. De amikor ez a konkrétumból érezhető és átélhető, akkor valami megváltozik. Finom, de valóságos. És a jóga gyakorlása megadja nekünk ezt az azonnali kapcsolatot önmagunkkal. Erről és még sok másról beszélgettünk Indio Arun HS tanárnővel (62), aki éppen workshopot tartott a Viña del Mar-i YogaStudio-ban.

tanítványa

Arun HS. Fotó: Alejandra Delgado

Írta: Hilda Pabst

Több mint tíz évvel ezelőtt Arun Dél-Amerikába és az Egyesült Államokba utazott, hogy továbbadja, amit tud az Iyengar által kifejlesztett módszerről, akitől közvetlenül megtanulta. Nagy inspirációja, hogy minden hallgatónak megadja, amire szüksége van az igényeinek megfelelően, és minden kísérleti munkáját összpontosítja. Ennek szellemében Prashant Yogashraya minden évben elhagyja iskoláját Bangalore-ban, Dél-Indiában, és sajátos humorérzékével nekiindul annak, amit tud. A pontosság és a milliméteres korrekciók még akkor is, ha száz tanulója van a teremben, mint ahogy Santiagóban tartott óráin történt, része a stílusának.

Viña órái mindannyian egy novellával kezdődtek, amely átadta annak szellemét, amit tanítani fog, a gyakorlásra alkalmas környezetet teremtve. Beállításaik pontossága elkerülhetetlen volt, és az egyes testtartásokhoz szükséges idő okozta az intenzitást és a mélységet, amely a testet reszketni kezdte az ellenállás után. Ekkor érezhető volt a jelen, és kialakult a kapcsolat az egyikkel; hirtelen az elme abbahagyta a vándorlást.

Chilében azt látjuk, hogy paradox módon a jóga sokszor inkább az ego körül forog, mint az én, akiről beszélsz, az „én”. Mit gondolsz erről?

-Mindenkinek van egója, ego nélkül nem éled túl, még egy kisgyereknek is van egója, de egy nagy ego néha megzavarhatja az egészségedet, például a magas vérnyomás, mert az ego zavarja Önt ... akkor kezelnie kell. . vannak olyan pozíciók, amelyek segítenek az ego mérséklésében, nem fizikai vagy mechanikus értelemben, az érzelmekhez kapcsolódnak, a jóga ászanák (testhelyzetek) segítenek csökkenteni az egót.

Ha sok visszafelé kiterjesztést hajt végre, olyan, mintha több egója lenne, mindig művészként mutatná magát. Bár nagyon fizikainek tűnnek, az ászanák inkább az elmén, mint a testen dolgoznak.

Például az összes ászana és hátsó boltív visszavisz a múltba, ezért sokan nem szeretik őket csinálni, mert a múlt néha nem olyan kényelmes. Ugyanígy az előrehajlások a jövőbe visznek, például a depressziós embereknek nincs kedvük előre menni, mert ez a jövőbe vetíti őket. És a fordulatokkal a jelenben vagy, de sokszor nem akarsz a jelenben lenni.

Menekülünk a jelen elől ...

-Ha nem annyira fizikai, hanem inkább pszichológiai megközelítést ad az ászanáknak, akkor ez fontos megértést ad. Ezért érdekes a jóga, más tevékenységekhez képest inkább a tudat tanulmányozása. Az történik, hogy Chilében nem így látja, mert korlátozzuk magunkat.

És mit lát itt, amikor eljön tanítani? Mivel sokszor jártál Chilében, mi vonzza a figyelmedet?

-Ami boldoggá tesz, hogy olyan embereket látok, akik 10 éve gyakorolnak, és nem hagyták abba. Néhányan elkeserednek, mert úgy tűnik, hogy nem haladnak előre. Láttam azt is, hogy egyesek nagyon kereskedelmi jellegűekké váltak, mások csak a jógát tekintik fizikai tevékenységnek, de vannak olyan emberek, akik megértették, mi az ászana, és komolyan tanultak, megértve, hogy ez nem csak a lábak és a karok mozgatásáról szól.

-Óráin kijelenti, hogy a jóga egy dolog, a testgyakorlat pedig egy másik dolog, elmélyülhet ebben a kérdésben?

A jóga és az ászanák nem gyakorlatok. A testtartás hosszú ideig tartó megtartásáról szól, de sokszor nem így, hanem gyorsan, nem változik, így összehasonlítható például azzal, hogy mindig ugyanazt eszel ugyanazzal készítmény. Még fizikai szinten is szükség van variációra. A gyakorlatokat általában gyorsan végzik, és ezért van annyi romlás a testben. Az ászana elég hosszú ideig fenntartva hat a szervekre - vesékre, májra, tüdőre stb. -, és meditációhoz vezet, ez a meditáció módja, nem csak a testi egészség, ezért kell gyakorolni maximális tudatossággal és a testtartási idő fenntartásával.

Fotó: A YogaStudio Viña del Mar jóvoltából

Mi a meditáció az Ön számára?

-Tudatállapot, lelkiállapot, nem taníthat meditációt, meditációt nem lehet végrehajtani, ennek meg kell történnie. Az ászanák és a pránájáma, amelyeket el tudsz érni, az ászana csinál, a pránájáma pedig energiát oszt, de a meditációnak meg kell történnie. A jóga lépésében a meditáció az ászanák és a pránájáma után következik. A meditációt nem lehet manipulálni, elő lehet készíteni. Ez egy másik megértési szint, befelé halad. Akár azt is megteheti, hogy jó zenét hallgat, és semmi mást nem, és máris megy befelé, mint egy tudós, aki csak egy tárgyra, egy alanyra koncentrál. Először gyakorolnia kell, és türelmesnek kell lennie.

Fotó: A YogaStudio Viña del Mar jóvoltából


Vannak, akik úgy gondolják, hogy a jóga individualista, mert nem működik együtt. Mit gondolsz, a jóga hogyan változtathat meg társadalmunkban ahhoz, hogy ne legyen individualista?

-Ez igaz, csak akkor gyakorolhatja a jógát, ha már ismeri az ászanákat. A más módon tanult csoportban azt a saját fizikai állapotának megfelelően kell gyakorolni, és nem a többiek tevékenységéhez viszonyítva, például ha savasabb állapota van, akkor a fordulatok növelik ezt az állapotot, ezért fontos egészségi állapota szerint keresse meg az ászanáit, fontos a sorrend, és ajánlott pár év után egyedül gyakorolni, mert jobban ismeri állapotát, mint a tanár. A tanár általános osztályt készít, nem minden tanuló számára. Ha térdfájdalma, nyaki fájdalma stb. Van, akkor tudja, mit gyakorolhat. Az órák azoknak szólnak, akik nem ismerik a testhelyzeteket. Amikor már ismeri őket, egyedül kell gyakorolniuk. Fontos, hogy hallgató legyünk, és ne vásárló. A tanár-diák kapcsolat alapvető.

Tehát azt javasolja, hogy egyedül gyakoroljon?

-Ha ismeri azokat az ászanákat, amelyeket már egyedül gyakorolhat, akkor már tudja, mit kell tennie. Osztályba diákként kell menni, nem pedig vevőként vagy ügyfélként, ha így megy, a tanár valamivé válik. Semmit nem kaphatsz tőle azzal, hogy vevő vagy. Ha fontos az órákon való részvétel, tanácsos jóga stúdiókba járni. Ezért hívja a tanár a diákot, a hallgatót és nem az ügyfelet.

Hogyan lehet a jógát jobban beilleszteni a közösségbe?

-Nos, több tanárra van szükségünk, akik nemcsak jógáznak, hanem jógáznak is. Így megérthetjük azokat a társadalmi értékeket, amelyek fontosak és nem esnek bele az eladó-vevő játékba. Nem csak az ászanák gyakorlásáról van szó, hanem tanulnod is kell, vannak olyan értékek, mint a barátság, az együttérzés, a boldogság állandó érzése. Ha jó cselekedeteket teszel, vagy ha jó tanár vagy, akkor nem kell arra várnod, hogy az emberek eljöjjenek hozzád, vagy hogy kedveljék a Facebook-oldalt. Mert ha helyes ember vagy, aki jól teszi a tetteit, akkor minden hozzád kerül. Ebben az értelemben hiányzik az ilyen típusú tanárok, talán a jóga közösségben, akik rajtuk keresztül megmenthetnék azokat az alapvető értékeket, hogy közösségben élhessenek, amelyeket a tanár adhat a diákoknak.

Ön az Iyengar-módszer nagyszerű tanárának számít, mit szeretne még megtudni róla, és mit szeretne még tanítani ebből a módszerből?

-Érdekes kérdés, hogy mit gyakorlok, azt tanítom, nem vagyok tanár.

De tanárnak tartják, még akkor is, ha nem gondolja, hogy ...

-Erről nem tudok mit mondani ... (nevet), de tudom, hogy mi vagyok, a BKS Iyengar hagyományának gyakorlója vagyok. Minden tanár vesz valamit a tanításból, és továbbítja a maga módján; élni kell, nemcsak gyakorolni, és ez átalakítja a gyakorlatot, a jóga az élettel is táplálkozik. Tehát amit tanítok, azt nem tudom, amit nem tanítok, azt tudom. A tanítás például nem olyan, mint egy tanár, hanem egy normális egyéniség, aki kicsit tud a témáról, amelyet gyakorol, tanít és megoszt. Indiában tanítok, itt csak a gyakorlatomat osztom meg. Amit tudok, azt gyakorlom, amit gyakorlok, azt tanítom. Nem szabad a jóga gyakorlását csak testgyakorlásra korlátoznia, hanem az ászanákat kell használnia eszközként önmagának megértéséhez. A jóga nem kalóriát éget, hanem az élet őrületét.