2020. április 8., szerda
A mozi sportjának jelentése. Csillag Millán Sanjuán. Cadiz. Mozi és fizikai aktivitás. 2. rész
Ebben a sorban fogom bemutatni a a fizikai aktivitás, játszma, meccs és a sport. (Forrás: etymologies.dechile.net)
- Sport: Latinból Kitoloncolom (elhordani). Különféle szemantikákon ment keresztül, amelyek a várostól való távozást jelentették: távolodtak Rómától, kimentek az országba, elterelték az elméjét és végül gyakoroltak.
- Sportoló: ἆθλος, athlos (verseny, küzdelem); ἆθλον, athlon (díj), amelyek ἄεθλος, aethlos (erőfeszítés) származnak: ennek a kifejezésnek az az érdekessége, hogy a sportoló eredetileg, csak athlókból származik, mivel a görögök nem versenyeztek egy díjért, ez tilos volt, hanem a dicsőségért de la victoria (növényi korona). Az idő múlásával sportmotívumokkal díszített és olajjal feltöltött amforát kezdtek szállítani, amellyel eltemették őket. Ez a mai sportkupák előzménye.
- Dicsőség: indoeurópai gyökérből kleu (hírnév), amely a görög κλέος, kléos és klór, latinul (becsület, pompa), majd dicsőség.
- Győzelem: nak,-nek Győztes (aki nyer) és győzelem, supino de vincere/győzelem). A görögök és a rómaiak istenítették a győzelem fogalmát. Röpke és megfoghatatlan jellege miatt szárnyas istennőként képviselték. A görögöknél ez a Νίκη, Níke (győzelem) volt, a híres sportmárka által elfogadott szó, amelyet rosszul mondunk ki („naik”), ha azt gondoljuk, hogy angol.
- stádium: a görög στᾰ́δῐον-ból, stádionból és később stádium, latinból. Semmi köze a cirkuszhoz vagy a színpadhoz. Ez a futóversenyek hosszúságmérője volt. Ehhez a görögök hosszúkás esplanádákat készítettek elő, amelyeket a földbe vájt lépcsők vettek körül a nyilvánosság számára. Utána dobó és birkózó versenyeket is rendeztek. Ezért nevezték magukat stadionnak.
- Öttusa: πέντε-ból, pente (öt) és ἆθλος, athlos (harc). Küzdelem, futás, ugrás, diszkosz és gerelyhajítás. Arisztotelész munkájában "Retorika", Ő mondta: "A legszebbek az öttusázók, mert természetesen tehetségesek az erőfeszítésekért és a gyorsaságért”. Sokkal később bevezették a tízes versenyt (δέκα, déka-ten), négy futással, három dobással és három ugrással.
- Fanatikus: Latinból, fanaticus, származó fanum (szentély vagy templom). Egy templom szolgája. A sz. Én a. C. fejleszti a fanor igét, ami azt jelentette, hogy isteni buzgalommal, őrjöngéssel rendelkezik, ami viszont φᾱνός-ból származik, görögül fαnόs, vallásos magasztos. Ez jó magyarázatot ad arra a magasztosra, amelyet a sport világában és más világokban látunk.
- Ellenség: nak,-nek ellenfél (szemben, szemben), amelynek elemei az elöljáró hirdetés (jelzi a mozgást, felé) és versare (fordul, mozog egyik oldalról a másikra)
- Vereség: Katonai hatású. Rupta (törött, törött) és dérouter franciából (szétszóródni, feloszlatni), utalva a hadseregre, amikor legyőzik.
- Amatőr: Ez a kifejezés viszonylag fiatal. A franciáktól veszik át s. XV, latinból amator (aki szeret). A szó modern értelme (amely anélkül gyakorol, hogy profi, művészet, kereskedelem, sport stb. Lenne) a sz. XVIII és sportfogalomként a közepe óta. XIX.
- Dopping: Legutóbbi kifejezés, -tól doppingolás, ami viszont származik kábítószer (paszta, sűrű folyadék). Dope a s végén a kábítószerre gondolt. XIX az ópium- vagy hasis pasztákhoz. Most azokhoz az illegális szerekhez kapcsolódik, amelyeket egyes sportolók a teljesítményük növelése érdekében szednek.
A némafilmmel kezdjük a sport jelentésének utazását a moziban "Főiskola" (1927), a nagy Buster Keaton főszereplésével. Elismerem, hogy előző cikkemben nehéz volt „feláldoznom” ezt a nagyszerű művészt Charles Chaplin javára, de itt van a különös tisztelgésem. A vígszínész, de örökké szomorú arccal, " kőarc ”, Ad nekünk egy félhosszú filmet, mesearcú, átfutott kezdettel, de, ahogy lennie kell, happy enddel, James W. Horne rendezésében .
Ebben az esetben a sport jelentése több szakaszon megy keresztül. Az első azoknak a személyeknek a meggyalázásáért felel, akik életük nagy részét ennek a tevékenységnek szentelik, Ronald (Keaton) utolsó beszédén keresztül az érettségi ünnepségen. Féltékenység, amikor felfedezi azt a lányt, aki szeret beszélgetni a központ legjobb sportolójával, egy kissé hivalkodó sráccal, azt állítja a meglepett nyilvánosság előtt: „Azok a hallgatók, akik az atlétikára pazarolják az idejét, nem pedig a barnulásra, csak tudatlanságot mutatnak"Folytatva azt az érvelést, hogy az agynak a test kialakulása előtt kell lennie, megpróbálva hitelteleníteni riválisát és egyedül maradni a szobában, anyja jelenlétében semmi mással, és meg kell szidni a szavai keménysége iránti szeretete miatt.
Paródia helyzet, de a film csaknem 100 éves gondolata nagyon elterjedt a társadalomban: a sportemberek megvetése, értelmi hiányosságok miatt. Minden feleslegesnek megvan a maga negatív oldala, az ideális az, hogy megtalálja a test-lélek egyensúlyát, amint azt a klasszikus görög filozófusok, mint Platón és Arisztotelész már kihirdették, és hogy teljes mértékben képzett legyen emberként. De az edzés, a versenyzés, a sérülés, a felépülés, az önmagunk fejlesztése az új versenyzéshez, a győzelem, a vereség sok értékképzéssel jár, nehezen érthető azok számára, akik még nem tapasztalták. Emiatt az igazi sportolót nem szabad megvetni, mert egy. A sport jobb emberré, polgárosabbá tesz, áldozatkészséggel és fegyelemmel, olyan értékekkel, amelyeken a fiatalok már dolgoztak Gymnasion Athénból.
Megható és kemény film, amelyben a sport fontos a forgatókönyvben "Rocco és én suoi fratelli" (Rocco és testvérei). (1960). A legjobb neorealizmus visszhangjaival a történet társadalmi árnyalatot alkalmaz abban az elvándorlásban, amelyre az 50-es években sok déli és észak-olasz család kényszerült, méltóbb életet keresve, ebben az esetben kényelmetlen, személytelen és hideg állapotban. Milánó. Luchino Visconti ezt a történetet fejezetekre osztva meséli el, amelyek minden testvérnek megfelelnek a legidősebbtől a legfiatalabbig, pszichológiai portrét építve a nagy életrajzi változáshoz való alkalmazkodásáról.
Akárcsak egy görög tragédiában, a sors menthetetlenül keresztezi ennek a világnak egy Nadia-ban megszemélyesített családjának életét, aki páncélos és túlélő, megkeményedett abban a nem támogató és önző városban.
A dráma két kulcstestvére Simone és Rocco, akik kezdik viszonyulni az ökölvívás világához, kíváncsisággal mozgatva a lánynak a környezettel kapcsolatos megjegyzései iránt, és főleg a szegénységből való kilépés, a hidegben szenvedő túlzsúfoltság szükségessége miatt., rongyos és foltos ruhákat. A mozitörténet számos történetet tartalmaz olyan fiúkról, akik kétségbeesetten keresnek pénzt ezzel a bokszsporttal, és erőszakkal betakarított fizetéssel családfővé válnak.
De ez a két, ellentmondásos személyiségű testvér az ökölvívással foglalkozik, ami ennek a sportnak olyan más jelentést ad ebben a filmben. Simone-t, a legidősebbet, elcsábítja az erőszak, az a könnyű pénz, amelyet a harc jelenthet, látva, hogy rendelkezik hozzá tulajdonságokkal. Hamarosan az ökölvívó számára hozzáférés lesz a maffia által körülvett éjszakai élethez, a gazdag emberek életének elbűvölése, a bűnözés, a rablások, a tisztességtelenség és a délről hozott etika elvesztése.
Eközben Rocco (Alain Delon), aki személyiségét egy cseppet sem változtatja meg az ökölvívás világával, türelmesen várja az érkezési alkalmat. Óriási jóságú lény, aki a család egységét és szeretetét érzi testvére Simone iránt, akit vissza akar térni az őt jellemző erkölcshöz.
Visconti tökéletes fekete-fehér fényképpel vonzza a harcok hangulatát. Érezhető azoknak az apró és nem lélegző helyszíneknek a nyomasztó atmoszférája, ahol az idősebb testvér versenyez, míg Rocco már egy nagyobb dimenziójú és minőségű téren fog versenyezni.
Ez egy Thorpe nevű amerikai rezervátum őshonosának igaz történetét meséli el, akit Burt Lancaster nagyon helyesen játszik. Michael Curtiz ennek a fiúnak a felemelkedésére és későbbi bukására összpontosítja tekintetét, aki ikon volt az ország történelmében. Gyermekkora óta már bizonyította a futás képességét, naponta körülbelül 20 km-t futott az iskolába járáshoz, ami miatt nagyon korán kiemelkedett a Rezidencián, ahova tanulni érkezik, részt vett az atlétikában és jó jegyeket ért el. különböző teszteken. Eredeti neve az volt "Ragyogó nyom", sorssá válva, amelyet az élet előkészített számára, sportosan szólva.
Nem lehet más színész, mint Lancaster, aki ezt a nagyszerű sportolót játssza, hiszen ismert cirkuszi múltja nagy fizikai tulajdonságokat adott neki egészen érettségéig, amint azt már az előző cikkben is tükröztem. Ebben a filmben 38 éves korában tökéletesen passzol egy húszas éveiben járó fiatal férfihoz.
A sport ebben a filmben a lány főszereplőjének elcsábításának eszközeként is megjelenik, elképzelhetőnek tartom, hogy a nagyközönség számára vonzóbb forgatókönyvet követeljek, amely erőforrás sok sportkörnyezetű filmben használatos. Ebben az értelemben Burt minden fegyverét kiállítja, a tesztoszteront felszabadítja a pórusain keresztül, mivel a rendező azt akarja, hogy láthassunk néhány szép, de nem túl releváns sorozatban.
Baseballban és futballban is remekelt. Amikor hátrányos megkülönböztetésben részesült azzal, hogy olyan edzői állást kínált neki, amely nem rajta múlik, fontolóra vette, hogy bizonyíthatja értékét az őt elutasító társadalom számára, csatlakozva az 1912-es olimpián az öttusához és a tízszámoshoz. Ekkor éri el a sport a legszimbolikusabbat a film - emelkedett - az agonista, amely felidézi a korai görög sportolókat. Thorpe mindkét nehéz és átfogó atlétikai szakágban versenyez. Mindkettőben megkapja az aranyérmet, amely érdemei alapján V. Gusztáv svéd király díszítheti babérkoronával, a klasszikus Görögország legmagasabb és magasztosabb kitüntetésével, és ez hagyta bennünket a kifejezéssel "díjazott" olyan sportolók számára, akik fontos díjat nyernek, egy ilyen nemes sport eredetének elismeréseként. A rendező tökéletesen megfogja, mit jelent a győzelem szó egy sportoló számára, a jutalom, a dicsőség, a leírhatatlan érzések olyan emberek iránt, akik életük egy részét testük kimerültségének, kínjának és határainak simogatására szánják. Burt Lancaster arca és hozzáállása nagyon sikeres módon érzékelteti ezeket az érzéseket.
A dicsőség nem tart sokáig, mert röviddel azután, hogy igazi hősként érkezett, és az indiai verseny ellenére az Egyesült Államokban a legmagasabb kitüntetéssel fogadták, a sajtó elítéli, hogy olimpiai játékokon vett részt, anélkül, hogy valóban "amatőr" lett volna. . A nyár, amelyen az amerikai futballban versenyzett, és a megélhetési költségek kivételével nagyon kevés pénzt keresett, megbosszulta magát, mivel a Nemzetközi Olimpiai Bizottság számára már profi képesítéssel rendelkezett, és vissza kellett adnia a király érmeit és díjait. Abban az időben néhány játékban a versenyzők amatőr jellege volt a legfontosabb, kiemelve ezzel a fizetés nélküli sport nemességét (jellemző a gyökér Athlosra)., amelyben az atléták az ókori Görögországban díj nélkül versenyeztek, csak a dicsőségért) és maga a lényege miatt.
De, ahogy José Luis Salvador szól, könyvében „Nyugati sport. Történelem, kultúra és politika " , az amatőrség még mindig nagy képmutatás volt. Ahhoz, hogy fizetés nélkül szentelhesse magát a sportnak, az elithez kellett tartoznia; akkor csak azok vehettek részt az olimpiai játékokon, akik az arisztokráciához tartoztak. Az alsó-középosztálynak egy csapat részeként kellett megélnie, hogy élhessen. Ami valójában az őslakos Thorpe-val történt, nem csupán a rasszizmus esete, az inkább egy hozzáadott klasszicizmus esete volt. És mint ő, sok sportoló.
Innen tanúja lehetünk ennek a nagyszerű sportolónak a hanyatlásának, aki soha nem feltételezte, hogy a hatalmas erőfeszítések után elveszik tőle a dicsőségét, azóta depressziót, alkoholizmust, fia halálát és feleségének elhagyását fogadja el. Sok rossz minőségű munkától szenvedett, köztük számos film extráitól, amelyek közül az egyiket Michael Curtiz készítette. 1982-ben több pereskedés után visszaküldték neki a tisztességes mozdulattal elveszített érmeket, de már nem élvezhette ezt a vágyott pillanatot, mert 1953-ban meghalt.
Ez a film igazi elismerése volt munkájának és küzdelmének, bár sok eseményt enyhítettek. Jim tanácsadóként vett részt, de paradox módon nem kapott díjazást.
Ezután elemzem a filmet "A hosszútávfutó magánya" (1962). (A hosszútávfutó magánya, Spanyolországban ) . Ennek a nagyszerű brit filmnek, a 60-as évek nagyszerű ingyenes mozijának jelképének közös vonala az atlétikai sport, különös tekintettel a távolsági eseményre. A kezdet nagyon leleplező módon vezet be minket ebbe a sportba, amikor a főhős fut, nagyon szép képpel az úton, és így szól:A családunkban mindig futottunk. Különösen menekülés a rendőrség" .
Tony Richardson beszámol a munkásosztály, személytelen Nothingham környéki, szívfájdalomban és figyelemhiányban nevelkedett fiatalok elkeseredéséről, lázadásáról és bűncselekményeinek elkövetéséről. Az ipari külváros és az alacsonyabb középosztálybeli családok csak a termelés iránti elvárásai nem a legjobb referencia ezeknek a szigorú oktatási rendszer ellen lázadó fiúknak, politikusoknak, akiket megvetnek, és akikben a család nem. pontosan egy intézmény, az értékvesztés és az egység elvesztése miatt.
Colin (a remek Tom Courtenay) sajátos hajlandóságot mutat a futásra. A reformatóriumban, ahová egy pékségben rablás miatt hajtják, a sportnak, mint reintegrációs eszköznek és az energia felszabadítójának jelentőséget tulajdonítanak, nincs más célja, mint az indoktrinátor. Hamarosan a központ igazgatója rájön ennek a fiúnak a távolsági tulajdonságaira, és elkészíti az önelégültség és büszkeség tervet, amelyben arra kényszeríti a sportolót, hogy edzzen és versenyezzen egy rangos versenyen egy nagyon híres iskola ellen. Ily módon az atlétikát az igazgató úgy tekinti, hogy megmutatja, népszerűsíti és modern képet ad az intézményeknek, de Colin számára ez nagyon más.