AJN Ügynökség. - 1995. november 15-én az UNESCO jóváhagyta, hogy a következő évtől, április 23-án a Nemzetközi Könyvnapot ünnepeljék a kultúra és az irodalom világszerte történő népszerűsítésének egyik módjaként.
A zsidó nép évezredes történelme során mindig a privilegizált helyen helyezte el a "könyvet" és szerzőit, ezért gyakori, hogy a könyv népének is hívják.
Gyűjteményének első könyvei tartalmazzák a TaNaJ-t, a héber Bibliát, amelyet a Talmud, a Midrashim különféle gyűjteményei, a Tzoar követett, a Shuljan Aruj-t alkotó jogi könyvek, valamint ezekhez a szövegekhez óriási megjegyzések fűződnek, elemezze az emberek életmódját, eszméiket és dilemmáikat.
Ez a hagyomány a mai napig folytatódott, és az elmúlt 150 évben a zsidó nép hatalmas száma kiemelkedett szerzőként, mind tudományos, mind népszerű művekben, és közülük többen Nobel-díjat kaptak.
Néhányan mérföldköveket jeleztek a zsidó nép közelmúltjának történetében, többek között Moisés Hess (1812-1875) német filozófus, aki 1862-ben kiadta a „Róma és Jeruzsálem” cionizmus elődszövegét; Teodoro Herzl (1860-1904) újságíró és regényíró, aki 1896-ban megjelentette "A zsidó állam: esszé a zsidókérdés modern megoldásához", reagálva az európai országokban uralkodó antiszemitizmusra; Chaim Najman Bialik (1873-1934) Izrael nemzeti költőjének számított; Dov Ver Borojov (1881-1917) a szocialista cionizmus egyik megalapítója; Simón Dubnow (1860-1941) történész, a "Zsidó nép története" című, 10 kötetből álló mű szerzője, amely 1925-1929 között jelent meg; Valadimir - Zeev - Yabotinsky (1880-1940), újságíró, író és katona, a Zsidó Légió egyik alapítója és a revizionista cionizmus maximális ideológusa; Martín Buber (1878-1965), egzisztencialista filozófus, aki a párbeszédnek kedvez; Sigmund Freud (1856-1939), akit a pszichoanalízis atyjának tartanak.
A „népszerű” szerzők közül kétségtelenül kiemelkedik Sholem Aleichem (1859-1916), aki humorosan leírta a cári Oroszország zord és olykor tragikus zsidó életmódját.
De több ezer olyan ember van, akit több millió ember olvasott örömmel, köztük Frank Kafka (1883-1924), Schmuel Iosef Agnon (1888-19710), Isaac Bashevis Singer (1902-1991), Elie Wiesel (1928-2016), Philip Roth (1933-2018), Aharon Appelfeld (1932-2018), Amoz Oz (1939-2018), Batya Gur (1947-2005), David Grossman (1954), Abraham B Yoshua (1936), Stefan Zweig (1881) -1942).
Az argentin zsidó írók közül megemlíthetjük többek között Alberto Gerchunoffot (1883-1950), Juan Gelman (1930-2014), Alejandra Pizarnik (1936-1972), Jorge Guinzburg (1949-2008), Jacobo Fijman (1899-1985) ), Pepe Eliaschev (1945-2014), Ricardo Feierstein (1942), Federico Andahazi (1963), Marcos Aguinis (1935), Bernardo Ezequiel Koremblit (1916-2010).
Amikor az UNESCO úgy döntött, hogy megalapítja a Nemzetközi Könyvnapot, ezt megtette, amint azt a honlapján kifejti: „a világirodalom szimbolikus dátumaként, amely egybeesik William Shakespeare, Miguel de Cervantes és Inca Garcilaso de la Vega írók eltűnésével. Ez a nap tisztelettel adózik a könyvek és a szerzők előtt, és minél több ember számára ösztönzi az olvasáshoz való hozzáférést ".
Legyen különleges tisztelgés minden zsidó szerző és könyve előtt, amelyek táplálják és táplálják az emberi és a zsidó tudást.
Izrael tiszteleg a muszlim világnak a ramadán megérkezése után
Koronavírus Az Izraeli Olimpiai Bizottság azt követeli, hogy a sportolókat "alapvető munkásoknak" tekintsék
Ez érdekes lehet
Hagyja megjegyzését
Kultúra
AJN Ügynökség. - Yitzhak Eldan *
Azok, akik manapság ellátogatnak a Galileába, nem tudják észrevenni a lázas tevékenységet a sok olajfaligetben, amelyek egészen Izrael fő olajligetéig nyúlnak. A szüreti szezon javában zajlik!
Rendszeres években a betakarítási szezont egy "Olíva Fesztivál" kíséri, amely magában foglalja az olajfaligetek bejárását, a szőlőszüretben való részvételt, az olívaolaj kóstolóját és a gasztronómiai műhelyeket.
A koronavírus-járvány megzavarta az ünnepeket, akárcsak az élet számos vonatkozása. Az Olívafesztivált törölték. Az olajbogyó-betakarítás elsősorban a gazdasági szempontokra összpontosít, mivel az ágazat fontos mezőgazdasági ipar, ahol sokan megélhetést találnak. De sajnos ebben az évben az olajbogyó-hozam alacsony, és a gazdák már a 2021-es szezon felé néznek, amely várhatóan sokkal jobb lesz.
Noha Felső-Galilea az olajfákról a legismertebb terület, az egész országban megtalálhatók, beleértve a Negevet is.
Az olajfa szerves része Izrael és a mediterrán országok tájának. Kulturális jelentősége az egyetemes béke szimbólumaként és gazdasági jelentősége arra késztette két fontos nemzetközi intézményt, az ENSZ Oktatási, Tudományos és Kulturális Szervezetét (UNESCO) és az Európa Tanácsot, hogy olyan állásfoglalásokat fogadjanak el, amelyek az olajfának nemzetközi státuszt biztosítottak.
Az UNESCO-nál 2003-ban határozatot fogadtak el a mediterrán olajbogyóút létrehozásáról, amelynek célja az interkulturális párbeszéd, a béke és a megbékélés elősegítése az útvonal országai között. A határozat arra ösztönözte a Földközi-tenger partján fekvő összes országot, hogy dolgozzanak ki saját olajfafutást, gazdasági szempontból is.
2006. május 13-án az Európa Tanács, amelynek minden európai ország tagja, hasonló határozatot fogadott el, amely az olajbogyó-útvonalat mint fontos kulturális útvonalat határozta meg.
Izrael UNESCO-nagyköveteként és az Európa Tanácsnál megtiszteltetés számomra, hogy részt vegyek az erről az útvonalról folytatott vitákban és mindkét állásfoglalás elfogadásában.
Az UNESCO-n részt vettem egy politikai vitában a PLO képviselőjével, aki Izraelt a palesztin olajfaligetek károsításával vádolta. Végül az állásfoglalást egyhangúlag elfogadták Izrael elleni megosztó vádak nélkül.
Amikor befejeztem diplomáciai küldetésemet külföldön, visszatértem Izraelbe, ahol Izrael Állam protokollfőnökévé neveztek ki. Már tudtam, hogy időm egy részét az izraeli olívaút létrehozására fordítják a mediterrán olívaút részeként.
Az első ember, akihez felkerestem, az izraeli olajbogyó-tanács főigazgatója, Amin Salman Hassan drúz volt, aki terrortámadás során elvesztette lányát, Maisun-t. Ezen felül felvettem a kapcsolatot a Zsidó Nemzeti Alappal, és együtt dolgoztunk ezen a projekten. Több évig tartott a teljesítésünk, amely Izrael fő észak-déli útvonalának és négy útjának feltérképezését tartalmazta: a Felső-Galilea, az Alsó-Galilea, a parti síkság és a Negev.
Hassan meghatározó szerepet játszott a Camino elkészítésében, de sajnos nem tudott részt venni a hivatalos megnyitón, 2008. október 28-án, az acrei olajfa fesztiválon. Tragikus módon Hasszan beteg volt, és néhány héttel a fesztivál előtt elhunyt.
Családját meghívták a fesztivál megnyitójára, amelyen miniszterek, helyi vezetők és az Olíva Tanács tagjai vettek részt. Mindenki dicsérte a kezdeményezést és dicsérte Amin Salman Hassan szerepét az Út végrehajtásában. Amikor megszólítottam a közönséget, és bemutattam a Camino térképét, természetes volt, hogy ezt kedves barátomnak és lányának, Maisunnak szenteltem.
Két nappal később, október 30-án, Shimon Peres elnök aláírta az Elnök kertjében az éves olajbetakarítás alkalmával az útvonal chartáját. Shimon Peres elnök, a béke szószólója elégedett volt az Olívaút ötletével.
Alapító okiratának és térképének bemutatása és bemutatása óta az olajbogyó-termesztés útvonalait az olajbogyó-út négy útja mentén alakították ki.
Tel Aviv-Jaffában, Haifában és Jeruzsálemben, három zsidó-arab vegyes városban hoztam létre a helyi olajfák ösvényeit, az együttélés erős üzenetével.
A külügyminisztériumot, ahol sok olajfa nő, egy különleges ünnepségen, amelyet Majali Wahbe vett részt, a jeruzsálemi olívaútra is felkerült.
Néhány hónappal ezelőtt Noé heti Tóra-részét olvastuk, a Genesis második parsháját. Noé és az áradás története az olajfa eredetét jelöli, mint a béke szimbólumát. Amikor a galamb egy olajággal a csőrében tér vissza Noé bárkájához, nemcsak azt az üzenetet hozza magával, hogy vége lett az áradásnak, hanem a föld lakóival kötött szövetség megújítását is. Az olajbogyó a világbéke szimbólumává vált, amelyet az ENSZ is elfogadott.
Logikus, hogy Izrael államának megalakulása óta vágyakozó béke szimbóluma teljes egészében egy olajfán alapszik: két olajfaág, amely egy menórát (hétágú kandeláberet) szegélyez, amelyek eloszlatják a finom olajbogyó által termelt fényt. olaj.
Röviddel a Noáról szóló Tóra-rész után olvassuk Vayeraét, Ábrahám pátriárkáról. 2020. augusztus 13-án aláírták a washingtoni Abraham-egyezményeket Izrael, az Egyesült Államok, az Egyesült Arab Emírségek és Bahrein között. Ezek a megállapodások az olajfa, mint a béke szimbólumának jelentését konkrétan kifejezik. Az Abraham Egyezmények aláírása óta remélem, hogy javaslatot teszek egy olajbogyó-út létrehozására az Egyesült Arab Emírségekben, mint olyan útra, amely a toleranciát, az együttélést, a békét és a megbékélést szimbolizálja.
Amikor meglátogatom az Egyesült Arab Emírségeket, remélem, hogy az álmom valóra válik.
* Az író, volt nagykövet az Izraeli Olívaút elindítója és megalapítója.