Szociális hatás

Tíz gondolkodó a pandémiát követő, támogatóbb társadalomra és a politika újraalapozására vállalkozik

A Coruña szomszédjai tapsolva erkélyeikről az egészségügyi személyzetet

hogyan

Mit, hogyan és mennyit fog változni az életünk a járvány következtében? Tíz gondolkodó - történész, író, szociológus, filozófus ... - arról beszél, hogyan változtathat meg bennünket ez a járvány, milyen értékeket fogunk előtérbe helyezni a jövőben, hogyan alakul a gazdaság, vagy hogyan alakulnak az emberek és a társadalmak kapcsolatai megváltozik. Rendkívül összetett pillanatban a vélemények is nagyon sokfélék: vannak pesszimista és ott vannak bizakodó, de köztük túlsúlyban van, hogy társadalmunk az lesz támogatóbb , vagy annak kellene lennie, és hogy a politika valóban megújul. Vagy kellene. Az egyik benyomás azonban általános: történeti értelemben egy inflexiós pontban vagyunk, zárt görbében vagyunk egy hosszú egyenes végén.

Az író Fernando Aramburu grafikusan definiálja azt a változást. "Most már láthatja azt a kis jelentőséget, amely kezdett eljutni a tegnapi kápráztatásunkon" - mondja. Vagy a politikai elemző Michel Wieviorka, amely "a vírus által ránk kényszerített gyorsított metamorfózisra" utal. A kérdés tehát az, hogy ez a fordulat hová visz minket. A filozófus Victoria táborok rámutat egy lehetséges útra, amelyet már észlelhetünk, mert biztosítja, hogy olyan dolgokat fedezünk fel, mint a tudományos ismeretek vagy a jó egészségügyi rendszer értéke, és hogy egyéni szinten a távmunka a foglalkoztatás világában és az olvasás vagy zenehallgatás, szabadidőben, olyan lehetőségek, amelyek előtérbe kerülnek. "A prioritások megváltoztatása lehetséges -rámutat. Csak meg kell csinálni ".

A válság összetartóbb és kölcsönösen támogató társadalomhoz vezethet, de nem mindenki bízik benne

A megkérdezettek körében ezeknek a legtöbbször megismételt változásoknak talán egy támogatóbb világ a célja, bár nem mindenki bízik abban, hogy ez valósággá válik. Mert Wieviorka, "A járvány a megújult állampolgári vagy társulási tevékenységek, a szolidaritás forrása egy ingatlan, egy környék vagy egy város méretében, vagy sokkal szélesebb szinten is.".

Ugyanaz a szint, amelyet az író állít Agustin Fernandez Mallo rámutatva, hogy az államok önmagukból való visszavonulásának pillanatában "ha elveszítenénk a minket jellemző univerzalista tudatosságot, az tévedés, a felvilágosodásból örökölt eszmék elvesztése lenne". Wieviorka folytatja elmélkedését, elmagyarázva, hogy "globálisan kell gondolkodni, de a járvány maga a globalizációra is rányomhatja a bélyegét, nem feltétlenül annak érdekében, hogy véget vessen vagy korlátozza, hanem átalakítsa, és politikai szereplőket ösztönözze erősen neoliberális jellegének megfékezésére".

Szolidaritás a látszólagos ellentmondásokkal is: az individualista világban, és most még inkább a bezártság és a távolság fenntartásának kötelezettsége miatt, a történész Timothy snyder úgy véli, hogy "ha nagy szolidaritást mutatunk a szélsőséges szétválás idején, akkor nemcsak túléljük a világjárványt, de remélhetőleg hozzájárulunk egy kedvesebb politikához, mint amit most támogatunk".

Keith Lowe kételkedik abban, hogy a mai társadalom megtanulta 1945 tanulságait

Bizalom a jövőbeli politikai megújulás iránt? Nem mindegyik optimista. A történész Keith lowe Annak ellenére, hogy szeretne lenni, nem nagyon hisz egy ilyen változásban. Számos lecke létezik Európa 1945-ben tanult, háború után, amelyet nem hisz abban, hogy most figyelembe veszik. - Gyanítom nem vagyunk olyan bölcsek, mint a nagyszüleink -azt állítja-. Megszámoljuk a halottakat és gyászoljuk gazdaságaink pusztítását. De akkor visszatérünk a megszorításokhoz, a vagyoni egyenlőtlenségekhez és a végtelen haraghoz a szomszédainkkal szemben. Mint mindig".

Ő sem különösebben optimista Adela Cortina, mert "a jövőt a jelen ápolásával készítik elő, és a válság közepette az attitűdök változatlanok maradnak". A valenciai filozófus azonban azt állítja, hogy ez a szemléletváltás elengedhetetlen: "Ebből a sokunk számára példa nélküli tapasztalatból kellene tanulnunk, hogy a kiszolgáltatottság és a törékenység alkot minket, hogy radikálisan egymásra vagyunk utalva".

A jelenlegi egészségügyi válság törékenységünk miatt gyökeresen egymásra utalónak tár minket

Abban az időben, amikor a betegség csúcsa szempontjából bizonyos javulási horizont érzékelhető, egyre nagyobb az aggodalom a gazdaság jövője miatt, de az olasz Emanuele Felice tisztázza, hogy "ez a válság már megtanít minket valamire: vannak dolgok, amelyek fontosabbak, mint a gazdaság".

Felice hozzáteszi, hogy bár a járvány kezdetén voltak olyanok, akik elsőbbséget tulajdonítottak annak, hogy ne állítsák le a gazdasági rendszert, meg kellett változtatniuk véleményüket. „Megerősíthető - teszi hozzá - egy olyan elv, amely a inflexiós pont Az elmúlt évtizedekhez képest: a gazdasági rendszert az alapvető emberi jogok, például az állampolgárok egészsége vagy az oktatás szolgálatába állíthatjuk a környezet szolgálatában; ahelyett, hogy fordítva lenne ”. Vonatkozó állítás, ha figyelembe vesszük, hogy egy gazdaságtörténésztől származik.

Thimothy Snyder történész

"Kedvesebb politika, mint amit most támogatunk"

„A modern élet individualizmusával és összetettségével, személyes vágyainkkal és végtelen kapcsolati hálózatunkkal már a szétválasztás és a szolidaritás körül forog. A betegség hazahozza a paradoxont. Vigyázhatunk magunkra úgy, hogy vigyázunk másokra? Sokan életben maradunk. Az, hogy mit fogunk megbánni és hogyan ünnepelünk utána, attól függ, hogy mit csinálunk a következő hónapokban. Ha nagy szolidaritást mutatunk a szélsőséges elkülönülés idején, akkor nemcsak túlélők leszünk, de reménykedhetünk, hogy hozzájárulunk egy kedvesebb politikához, mint amit most elviselünk. "

Keith Lowe történész

"Nem vagyunk olyan bölcsek, mint a nagyszüleink"

„Optimistaként remélem, hogy tanulunk ebből a válságból. Lehet, hogy politikusaink abbahagyják a verekedést és az erkélyekről énekelni kezdenek. Talán megtanuljuk megfelelően értékelni a kulcsmunkásokat: azokat, akik ételt raknak a polcokra, akik időseket és betegeket gondoznak. Vagyis az a fajta lecke, amelyet Európa 1945-ben megtanult, ennél nagyobb válság után. De gyanítom, hogy nem vagyunk olyan bölcsek, mint a nagyszüleink. Megszámoljuk a halottakat és gyászoljuk gazdaságaink pusztítását. De visszatérünk a megszorításokhoz, a jövedelmi egyenlőtlenségekhez és a szomszédainkkal szembeni évelő nehezteléshez. Mint azelőtt."

Agustin Fernandez Mallo

"Óvakodj a felvilágosodás eszméinek elvesztésétől"

„Úgy gondolom, hogy először is, amikor látjuk az internet és társadalmi alhálózatai, valamint a különböző információs csatornák fontosságát, megerősödnek az emberek közötti telematikai kapcsolat előnyei, a globalizáció eddigi lehetséges kárainak kárára. A apokaliptikus globális technológia ebben az esetben nem sok érvük lesz. "

„Másrészt feltételezem, hogy egy időre megjelenik a szabadidős utazástól való félelem, és erősödni fognak a közösségi kapcsolatok mind a különböző városok szomszédságai között, mind pedig a globális makroszinten. Ha csak a helyi megerősítés gondolata maradna, és elveszítenénk a minket jellemző univerzalista tudatot, az tévedés, a felvilágosodásból örökölt eszmék elvesztése lenne. A Európai Únió talán itt van az utolsó esélye, hogy újra érvényesüljön, mint a különféle nemzetek kohéziójának képzelőereje. Reméljük, hogy nem pazarolja el ".

Emanuele Felice, gazdaságtörténész

"A tanulság az, hogy vannak dolgok, amelyek fontosabbak, mint a gazdaság"

„Egyes járványoknak döntő következményei voltak az emberiség történelmére. A legtöbb tudós úgy véli a második és harmadik század csapásai voltak a római civilizáció hanyatlásának fő okai. Több mint ezer évvel később a tizennegyedik század nagy csapása Nyugat-Európa nagy része számára a feudalizmus végleges elhagyását jelentette, Kelet-Európával ellentétben: a kis különbségek, a nyugati városok valamivel nagyobb fejlődése egyértelművé vált divergencia a fejlődés szempontjából.

"Ma? Nehéz megjósolni. De talán ez a válság már megtanít minket valamire. Vannak fontosabb dolgok, mint a gazdaság. Az egész világon azoknak kellett visszahúzódniuk, akik azt állították, hogy a gazdasági rendszernek nem szabad megállnia. Így megerősíthető egy olyan elv, amely fordulópontot jelentene az elmúlt évtizedekhez képest: a gazdasági rendszert az alapvető emberi jogok, például az állampolgárok egészsége vagy az oktatás, a környezet szolgálatába állíthatjuk .; ahelyett, hogy fordítva történne ".

A vállalatok, mint ez Castellónban, szolidaritási kezdeményezésre elkezdtek maszkot gyártani

Domenech Castelló/EFE

Victòria táborok, filozófus

„A prioritások megváltoztatása lehetséges. Csak akarni kell ”

„A kérdést felteszem magamnak: Mit hiányolunk, mivel be vagyunk zárva? Hiányzik a mozgás szabadsága. De mit csinálni? Álljunk meg azon, hogy azon gondolkodjunk, vajon minden, amit rutinszerűen, egyezmény alapján tettünk, mert meg kellett csinálni, megérte-e. Felfedezzük a tudományos ismeretek értékét, egy szilárd és jól finanszírozott közegészségügyi rendszer értékét, egy valódi politika értékét, amely együttműködésre és nem harcra késztet bennünket. Rájöttünk, hogy a távmunka nagyon hatékony lehet, hogy a zene olvasása vagy hallgatása nem eldobható lehetőség. A prioritások megváltoztatása lehetséges. Csak meg kell csinálni ".

Adela Cortina, filozófus

"Nem a legerősebbek maradnak életben, hanem azok, akik eltartják magukat"

„Attól tartok, hogy ez nagyon keveset fog változni, mert a jövő előkészítése a jelen ápolásával készül, és a válság közepette az attitűdök változatlanok maradnak. Az egészségügyi személyzet mindent megtesz az életmentés érdekében, az állampolgárok gondoskodnak magukról és szeretteikről, csodálatra méltó szolidaritás mutatkozik meg és visszataszító példák a megalapozottságra. A maga részéről őa politikusok továbbra is keresik a szavazatokat, és a szegények és a bevándorlók még mindig nem léteznek, nem beszélve a leghátrányosabb helyzetű országok népéről. "

„A jelen nem ígér jóval sokkal jobb jövőt. Pedig meg kellene tanulnunk ebből a sokunk számára példa nélküli tapasztalatból, hogy a kiszolgáltatottság és törékenység személyesen és társadalmilag is minket alkot, hogy radikálisan egymásra vagyunk utalva. Ahogy a régi anarchisták mondták, a legerősebbek, a szupremácisták, azok, akik konfliktusokat és polarizációt váltanak ki, nem élik túl az életért folytatott küzdelmet, hanem azok, akik megerősítik azt a szent értéket, amely a kölcsönös támogatás. "

Michel Wieviorka, szociológus

"A jövő létezik, nem hagyhatjuk magunkat a prezentizmusra"

„Globálisan kell gondolkodni, még kisebb és lokalizált problémák vagy problémák esetén is. De a járvány maga a globalizációra nehezedhet, nem feltétlenül annak megszüntetésére vagy csökkentésére, hanem átalakítására, és főleg arra, hogy cselekvésre ösztönözze a különböző politikai szereplőket. ne fogadja el neoliberális oldalát".

"Várható, hogy nagyobb lesz az ésszerűség súlya, amelyet súlyosan károsítanak az álhírek és az igazság utáni igazság: A vallási szektákon kívül ki utasítaná el a Codiv 19 család vírusai elleni oltás lehetőségét? Másrészt az előre nem látható események felbomlása, annak óriási következményeivel, történelmi jelenség, amely arra emlékeztet bennünket, hogy nagy szakadások még mindig lehetségesek: a jövő létezik., nem élhetünk tovább egyedül a jelenben, nem hagyhatjuk magunkat a prezentizmusra ".

Saskia Sassen, szociológus

"Ez más"

"Az első reakció, ahogy angolul mondjuk:"Mi a fene ez. ”. Van egyfajta transzverzalitás, amely ebben a globális vírusban játszik szerepet, amelyet ismeretlen láthatatlanság jellemez. Azok, akik sokan utazunk, többé-kevésbé jól érzik magukat a világ bármely régiójában. De ez más: a láthatatlanság keveréke amely képes városról városra lebénítani, soha nem mutatva arcát. A kihívás az, hogy ez a "betolakodó" úgymond számunkra ismeretlen módon navigálja bolygónkat, és ezt nehéz kezelnünk. Csak annyit akar, hogy kivonja a tüdőnket, csak egy kicsit. "

Fernando Aramburu, író

"Előtte és utána gazdasági és társadalmi lesz"

„Tartózkodom a próféciák megkockáztatásától. Azt hiszem, valóban lesz egy gazdasági és társadalmi kérdések előtt és után a jelenlegi járvány időbeli elhúzódása esetén. Nagy félelmem az, hogy ha hosszú ideig tart, akkor megszűnik a társadalmi paktum, és megjelenik a túlélés durva vágya által diktált viselkedés. Remélem, nem kerülünk ilyen szélsőségekbe. Nem tartom kizártnak, hogy a katasztrófa brutális sokkot fog okozni a kulturális kánonban. Most már láthatja, hogy mennyire kevés jelentősége van annak, ami tegnap még elkápráztatott minket ".

„A járványnak meglesz a győztese, mivel minden kollektív jelenség összefügg az üzleti lehetőség lehetőségével, legyen az piszkos vagy tiszta. A halottakat eltemette, semlegesítette a vírust, a feledés haladéktalanul megkezdi könyörtelen feladatát és lehetséges, hogy egy ideig fellendül a vígjáték műfaja ".

Moisés Naím, politikai elemző

"Korrekciók lesznek a szervezetek felépítésében"

„Attól függ, mennyi ideig tart a járvány. Ha az elkövetkező hónapokban oltást és gyógyírt sikerül elérni, akkor valószínűleg néhány év múlva már nem lesznek jelentős változások az életünkben e válság következtében. De az utolsó változás az otthoni munkát végzők száma. A mostanra átmeneti munkaszervezések közül sok állandóvá válik, és ez ösztönzi a szervezetek struktúráinak és munkamódszereik kiigazítását. ".