A könyvkereskedők mindig is veszélyeztetett fajok voltak: korábban is, mert heterodox eszmék terjesztésével a Szent inkvizícióval láthatta őket, és az élete belemehetett; most azért, mert a virtuális üzletek azt mondják, hogy kiadhatóak vagyunk. P. Puche, 2000. A történelem esetleges. Ez azt jelenti, hogy a jövő […]

halott

A könyvkereskedők mindig is veszélyeztetett fajok voltak: korábban is, mert heterodox ötletek terjesztésével láthatta őket a Szent inkvizícióval, és az életed belemehetett; Most azért, mert a virtuális üzletek azt mondják, hogy kiadhatóak vagyunk. P. Puche, 2000.

A történet esetleges. Ez azt jelenti, hogy a jövő nincs előre meghatározva, hogy nem egyedi, hogy több jövő is lehet ("vannak más világok, de ebben vannak", ahogy Paul Éluard költő mondja; vagy "lehetséges egy másik világ" mint a kritikusok az egyetlen gondolat hívei).

Senki sem fogalmazta meg jobban W. Faulknernél, ha irodalmi Nobel-díját gyűjtötte be. Azt mondta az utókor számára, hogy "a költő hangjának nem kell egyszerűen az ember (mint ő is) hanglemezének lennie, ez lehet az egyik támasz, oszlop, amely segít ellenállni és érvényesülni". 1949-ben beszélt a növekvő nukleáris fenyegetéssel, de sok másra is vonatkozik.

Ezért az "önbeteljesítő jóslatok" abból állnak, hogy megpróbálják formálni a jövőt, amely érdekel valakit, vagy amely egybevág például egy gazdasági rendszerrel. Akik ezt a módszert alkalmazzák, játszanak a feltételezett technológiai determinizmussal és nagy propagandakapacitással. Azzal, hogy "meggyőzik", hogy nincs visszaút, hogy az, amit mondanak, meg fog történni, az ellenálló elmék végül nyernek, és a pozitív visszajelzés folyamán azt kapják, ami puszta hipotézis volt, hogy végül érvényesüljenek.

De a jóslatok nemcsak a jövő előrejelzései, hanem a jövő felmondása, amely akkor következik, ha a dolgok úgy mennek tovább, ahogy vannak. Ezért "önellentmondásos próféciáknak" hívják őket, mert ha a panaszok gyarapodnak és megváltoztatják az események menetét, akkor a prófétai várakozás érvényét veszti, mivel az oda vezetett, hogy a katasztrófa nem történt meg: nem azért történik, mert megtörtént sikeresen elítélte, hogy ez mennyi katasztrofális történhet, és hozzájárult a rendszer megváltoztatásához.

Ez a szükséges preambulum alkalmazható a papírkönyv végének jóslatára (és a könyvesboltok felé vezető úton), a közeljövőben, a teljes folyamat digitalizálása, kiadása és terjesztése miatt.

Ismeretes, hogy a század elején próbálkoztak e-könyvek bevezetésével, ami sikertelen volt. Jelenleg a második kísérletnek vagyunk tanúi, amelyben sokan (kiadók és könyvkereskedők) azt hiszik, hogy komolyan látják a dolgokat, és mindenki összerezzent, próbálva alkalmazkodni az új és forradalmi időkhöz.

És ez komoly, mert két multinacionális óriás úgy pozicionálja magát, hogy sarokba szorítsa a piacot.

Bizonyos okok vannak arra a feltételezésre, hogy a digitális média tartalmaz néhány erényt, amelyek nagyon erőteljesé teszik. Például, a költségek jelenleg jelentősen visszaeshetnek, ezért a könyvek árai is (amelyek kezdik elveszteni a nevüket, és "tartalomnak" hívják őket). És ha néhány közvetítőt (forgalmazót és könyvkereskedőt) megszüntetnek, ez a költség még alacsonyabb lehet. Ennek nagyon jelentős hatása van az ön javára.

Meghívható is, fotonsebesség amellyel könyvet lehet küldeni egy leendő vevő házához a vásárlás elkövetésének szimpóziójáról, vagy arról a hétről, amelyre szükség van, ha megrendelni kell.

A támogatásokról folytatott beszélgetés során emlékeztetni fogunk arra ökológiailag Az erdők megmaradnak, szinte semmit nem pazarolnak el, és a szállítás ökológiai költségeit szinte nullára csökkentik.

Valaki kifinomultabb ezt állítja hipertektualitás a hálózathoz kapcsolódó digitális szöveg implicit módon megtöri a papírkönyv lineáris olvasatának «diktatúráját», amelynek a szerző alávet bennünket.

Ez egy olyan technológia, amely lehetővé teszi a világkoncentráció szövegek és központosított terjesztés, szintén nagyon alacsony költségek mellett, a jelenlegi terjesztéshez képest, amelyet fizikailag nagyon terjedelmes, nehéz, távoli és decentralizált logisztika jellemez (több tároló és értékesítési pont). És hogy az összes gazdasági ágazat tendenciája a globális oligopolizáció felé mutat (például a Monsanto ellenőrzi a GMO-k 90% -át).

Valaki is aggódik a a házak kicsinysége, vitathatná, hogy ezzel mindenütt megszűnik a ház könyvterhe.

De hagyjunk valamit a digitális könyv meggyőződéses védelmezőire.

Vajon igazuk lesz-e, és a jóslat több mint önmegvalósítás?

Umberto Eco már kilépett és erőteljesen megvédte a papírt a „Ne számíts arra, hogy megszabadulsz a könyvektől” című könyvével. Számos olyan érvet hoz fel, amelyek szembeszállnak a fentiekkel:

- az időtartam, azt mondja, hogy nehéz a digitális médiát 500 vagy 1000 évig fenntartani, ahogyan azt a papír segítségével megteheti. Mi több, látjuk, hogy a tárolási technológiák mennyire elmúlékonyak és ingatagak.

- együttélés, azt mondja, hogy számos forma és technológia nem veszett el az újdonságokkal, például a rádió és a színház a televízió és a mozi megjelenésével. (Azt mondanánk, hogy az automatikus ajtók nem tették használhatatlanná a zsanért)

- a megszemélyesítés, Azt mondja, hogy egy könyvben vagy egy színdarabban tudjuk, hogy ki a szerző vagy az irányzat, de az interneten (ne felejtsük el, hogy az e-könyvek hipertextualizálhatók) «egyfajta kommunikatív lekvár áll rendelkezésre, amelyben mindenki ugyanúgy beszél, mint néhány éve rádióállomásokkal történt ».

Megértjük, hogy Eco érvei mellett van néhány olyan központi pont, amelyet tovább kell vizsgálni, és amelyek ellentmondanak a digitális jövőbeni birodalmának. Ezek a következők:

1. A fizikai jellem a papír könyv. Változatos formátuma, érzékisége, a polcon látás érzelme, szimbolikus jellege ötszáz éves kultúra és alkotás, a tapinthatóság, az autonómia, a szinesztézia, a funkcionalitás, az időtartam, a szépség röviden idézi pótolhatatlan.

2. Ökológiailag könyvek a papír megújuló anyagokon alapul, ezért a probléma nem a kimerülés, hanem a fenntarthatatlanság oka. Más szavakkal, a papírgyártást lefelé kell korrigálni és újrahasznosítani.

A számítógépek, az e-könyvek azonban folyamatosan energiát és nem megújuló anyagokat használnak, és ezt érezhető mennyiségben teszik. Például egy Pentium számítógép chipjeihez 11,4 m 3 víz, 12 kg vegyszer és 120 m 3 oxigén szükséges, hulladékként 14 m 3 vizet, 4 kg veszélyes hulladékot (beleértve a radioaktív hulladékot) és 0,82 m 3 káros gázok. De egy személyi számítógép több mint 700 különféle anyagot használ fel, amelyek 16–19 tonna anyagot tesznek ki, ez a számítógép tömegének ezerszerese, vagyis a gyártáshoz használt anyagok csupán 0,1% -a éri el a maga a számítógép (Carpintero, 2005: 94). Energia szempontjából a számítógép gyártása négyszerese a színes televízió gyártásának, a gyártási folyamatban részt vevő anyagok nagy távolságból történő szállításának fázisa különösen fogyasztó. A működési energiát tekintve az Egyesült Államokban az internet-eszközök, számítógépek és egyéb irodai berendezések adják az adott országban felhasznált összes villamos energia 2% -át.

3. A Francia Könyvesboltok Szakszervezete azt javasolta, hogy a könyvesbolt teljes mértékben kihasználhassa az összes digitális lehetőséget, és hogy a könyvkereskedők és a kiadók még jobban játszhassák közvetítői szerepüket. Valóban, ha figyelünk Puche-re (2004: 146), mindezek még megmaradnak feladatok a könyvkereskedőknek létesítményeikben, bármilyen közegtől függetlenül:

4 A kisvállalkozások szerepe a városokban. Valójában egy várost két szempontból lehet szemlélni: olyat, amely pusztán fizikai beállításnak tekinti azt, amelyben az emberi élet "zajlik", amelyet valaki hívott geometriai paradigma az urbanizmus; és egy másik, amely a helyi társadalom emberi tevékenységeinek komplexumának tekinti, amely többek között, bár nagy jelentőséggel bír, felépíti azt a forgatókönyvet, amelyben az emberi aktív élet maga alakul ki, és amelyet történelmi paradigma az urbanizmus.

Az első esetben a technokrácia dominál, a másodikban az állampolgárság. Az első esetben az általuk létrehozott forgatókönyv keretein belül az emberek a városi élet bizonyos formáit fejlesztik, vagyis «Élet a városban«; A második esetben a város az emberi tevékenységek szervezett rendszere, amely létrehozza azokat a társadalmi és fizikai struktúrákat, amelyeknek lehetővé kell tenniük saját fejlődését és megújulását. «A város, mint élet«.

A város, mint élet Szüksége van többek között olyan kisvállalkozásokra, amelyek elősegítik az együttélést és a közösségi életet, amelyeknek saját személyiségük van, amelyek elősegítik a foglalkoztatást ("ma a nagy forgalmazásban létrehozott minden bizonytalan munkahelyért öt állandó munkahely megsemmisül a közeli üzletekben", Ridoux, 2009: 30), kivéve nincsenek helyek mint például a nagy felületek, amelyek elősegítik a közelséget, és magának a környéknek az emberei.

5. A monopóliumra való hajlam és a kreatív és kritikus szabadság veszélye.

A kapitalizmus jelenlegi fázisában, annak ellenére, hogy a "szabad" piacot hirdette, korlátlanul hajlamos a tőke koncentrációjára. Adam Smith, a liberális közgazdaságtan atyja, aki mindenkinél jobban ismerte a profit dinamikáját, ezt már észrevette. 1785-ben "A nemzetek gazdagsága" című klasszikus művében arra figyelmeztetett

A kereskedő érdeke mindig a piac bővítése és csökkenti a versenyt. A piac terjeszkedése általában egybeesik a közérdekkel, de a verseny csökkenése mindig ellentétes ezzel az érdekkel, és csak azt szolgálja, hogy a kereskedők (...) saját hasznukra abszurd hozzájárulást rójanak a többi vállalkozásra. polgárok »

Éppen ezért ma 500 multinacionális vállalat kezeli a világ teljes termelésének 25% -át és a kereskedelem 50% -át, és a tömegtájékoztatási ágazatokban "a globális üzleti médiát mintegy tíz vertikálisan integrált konglomerátum uralja, többségüket az Egyesült Államokban alapították. További 30 vagy 40 fontos kiegészítő vállalat vezeti a rendszer jelentős pozícióit ”(Herman, 1999: 107). Ez az általános koncentráció csak a munkanélküliség megsokszorozásához vezet. Például Franciaországban a munkanélküliség 50% -kal nőtt 1980-hoz képest, míg a GDP 156% -kal nőtt (Ridoux: 56)

A két multinacionális vállalat, amely erősen fogad a digitális könyvre, a Google és az Amazon, mindkettő meg akarja tartani a piac nagy részét vagy mindent. Ez a monopólium a teremtés irányítását jelentené (ezzel az értékesítési erővel irányítanák a teremtést, és kiközösítenék a rendszer minden ellentétét és minden kritikát), a profit fenntartásának, vagyis a kialakult rendnek a feltételezése mellett.

6. Kognitív zavar. Ez a technológia elősegíti az új olvasási szokásokat. «Az internet elősegíti a hatékonyságot, a közvetlenséget és az információk tömegét. A leolvasás töredezettebb, tagoltabb és szakaszosabb. A digitális-hipertext és multimédia hiperfigyelmet vált ki, amelyet egyes amerikai pszichológusok elleneznek a papíron történő lineáris olvasás mélységes figyelme iránt. Ezután részt veszünk a kognitív kar felszámolásán, amelyet az információs képesség vált fel ... mert az internetes vállalkozók az utolsó dolog a lassú, tétlen vagy koncentrált olvasás ösztönzése. Gazdasági érdeke a figyelemelterelés ösztönzése »(Biagini, www. Rebelión.org, konzultáció időpontja: 2009.10.10.)

Emiatt a norvég pedagógusok által végzett vizsgálatokból arra következtettek, hogy a digitális médiában tanuló iskolások értési képessége kisebb, mint a papíron tanulmányozottak számára, éppen a szövegek digitális kezelését megkönnyítő szétszórt természet miatt.

Ezt jól megmagyarázzák a figyelemre és erőfeszítésekre irányuló pszichológiai munkák, amelyekből arra lehet következtetni, hogy «bizonyos típusú információfeldolgozási tevékenységeket csak egy beszámítani információ. Mások megkövetelik a beszámítani extra figyelem vagy erőfeszítés. Mivel az adott pillanatban teljes erőfeszítés korlátozott, a figyelmet igénylő egyidejű tevékenységek általában zavarják egymást (Kahneman, 1997: 45)

Ahogy a híres neurológus, Damasio (2001: 234) mondja: „az emberek egy ideje az evolúció új szakaszában vannak, egy gondolkodási szakaszban, amelyben az elme és az agy egyaránt rabszolgája és ura lehet testének és társadalmának ők alkotják »

Következtetésképpen:

A digitális erővel szemben áll a papírkönyv ereje, így ha tudja, hogyan tudja megvédeni magát, akkor könnyedén együtt él, mondjuk azt, hogy jelenlegi területének legalább 50% -ában. Ebben a kérdésben, mint senki másban, kulturális kivételességet szabnak ki, ezért döntő protekcionista állami beavatkozás a papírkönyv javára.

Hasonlóképpen, a könyvesbolt, mint találkozás és szeretet helyszíne, továbbra is megvédheti jelenlétét a városban, és ha sikerül belépnie a digitális könyvek adminisztrációjába is, mindegyikbe beletéve a saját funkcióit, akkor továbbra is konszolidálni kell.

Ahogy Wilson (1999: 393) mondja: „fulladunk az információkban, míg a bölcsesség hiánya miatt meghalunk. A jövőben a világot szintetizátorok fogják irányítani, olyan emberek, akik a megfelelő időben képesek összegyűjteni a megfelelő információkat, kritikusan gondolkodni és bölcsen fontos döntéseket hozni.

Emiatt a meglátogatott Biaginivel arra a következtetésre juthatunk, hogy Gutenberg Szektája számára «a papírkönyv linearitása és végessége, anyagszerűsége és jelenléte mellett néma teret képez, amely a sebesség kultusza kudarcát és a kritikai érzék elvesztését okozza. Ez egy kapcsolódási pont, egy összefüggő és tagolt gondolat felirati objektuma, a szüntelen információáramlások és kérések hálózatán kívül: továbbra is az utolsó ellenállási helyek egyike ».

Mint fogalmazhatunk, a papírkönyv a demokrácia szükséges feltételeként jelenik meg.

Carpenter, O. (2005), A spanyol gazdaság anyagcseréje. Természeti erőforrások és ökológiai lábnyom (1955–2000), César Manrique Alapítvány.

Damasio, A. (2001), Descartes hibája, Felülvizsgálat.

Herman, E. és Mcchesney, R. (1999), A globális média. A vállalati kapitalizmus új misszionáriusai, Szék.

Kahneman, D. (1997), Figyelem és erőfeszítés, Új könyvtár.

Puche, P. (2004), egy bajba jutott könyvkereskedő. A szorongások és veszteségek emléke, Ed. Del Genal.

Ridoux, N. (2009), a kevesebb több. Bevezetés a degradáció filozófiájába, a Lynx Books.

Wilson, E.O. (1999), Megegyezés. A tudás egysége. Gutenberg-galaxis.

A Rebelión a cikk kifejezett kérésére tette közzé ezt a cikket, tiszteletben tartva más forrásokban való közzétételének szabadságát.