Queer vegán kiáltvány
Um Queer vegán kiáltvány
Queer vegán kiáltvány
Összegzés
Mit jelent az, hogy az ember világgá nyilvánítja veganizmusát? Hogyan befolyásolja az ön étrendjét az egyik étrendről a másikra való átmenet? A veganizmus teszteli a magunk „cselekvésének” alapvető jellegét - nem utolsósorban a szexualitás és a nemek összefüggésében. Ezért a veganizmus azon lehetősége, hogy megszakítsa a nemi formációk és az állati eredetű termékek fogyasztása közötti „természetes” kapcsolatot, érdeklődés tárgya lesz munkámban, mivel ez összefügg a társadalmi és kulturális genealógiákkal. Következésképpen a veganizmus furcsa formáját fogom feltárni, amely megerősíti Sara Ahmed által „közös devianciának” nevezett radikális hatását.
Kulcsszavak: veganizmus, queer elmélet, nem, szexualitás, ételetika, étel és normalizálás.
Egy ember számára, vagy mit jelent a vegánságának világgá nyilvánítása? Hogyan lehet áttérni az étrendről egy másik hatásra, vagy érezte ezt a személyt önmagával kapcsolatban? Akár a veganizmus dacol, akár alapvető jellege a "viselkedésünk" tekintetében - még az sem, ami a szexualitás és a nem kontextusába tartozik. Ezért vagy a meu artigo terá, mint a veganizmus érdeklődésének vagy potenciáljának tárgya, nem pedig a nemek közötti egyenlőségre vonatkozó képzés és az állati termékek fogyasztása közötti "természetes" kapcsolat megszakadásával, mivel ez a kapcsolat szociokulturális genealógiákkal tagolódik. Következésképpen megvizsgálom a furcsa veganizmust, vagy azt, amely megerősíti azt a radikális hatást, amelyet Sara Ahmed a "közös eltérés".
Palavras-barlang: veganizmus, queer elmélet, nem, szexualitás, ételetika, étel és normalizálás.
Mit jelent az, hogy az ember kinyilvánítja őt vagy veganizmusát a világ előtt? Hogyan befolyásolja az egyik étrendről a másikra való átmenet az önérzetét? A veganizmus megkérdőjelezi annak az alapjellegét, hogy miként „cselekszünk” önmagunkban - nem utolsósorban a szexualitás és a nemek összefüggésében. Írásomban tehát érdekel a veganizmus azon lehetősége, hogy megszakítsa a nemi formációk és az állati termékek fogyasztása közötti „természetes” köteléket, mivel ez a társadalmi és kulturális genealógiákkal kapcsolatos. Következésképpen a veganizmus furcsa formáját fogom feltárni, amely megerősíti Sara Ahmed "megosztott eltérésnek" nevezett radikális hatását.
Kulcsszavak: Veganizmus, Queer-elmélet, nem, szexualitás, étkezési etika, étel és normalizálás
A szöveg elkészült:
Hivatkozások
Adams, C. ([1990] 2010) A hús szexuális politikája: feminista-vegetáriánus kritikai elmélet, New York: Continuum.
Agranoff, D. (2010) A vegán forradalom ... Zombikkal, Portland, OR: Deadite Press.
Ahmed, S. (2004) Az érzelem kulturális politikája, Edinburgh: Edinburgh UP.; van trad. spanyolba: (2015) Az érzelmek kultúrpolitikája. Mexikó: PUEG-UNAM; fordítása: Cecilia Olivares.
Attridge, D. (1992) "Bevezetés: Derrida és az irodalom kérdése".
Attridge, Derek (Szerk.), Acts of Literature, New York: Routledge.
Bekoff, M. (2010) The Animal Manifesto, Novato, Kalifornia: Új Világkönyvtár.
Butler, J. ([1990] 1999) Nemi baj: feminizmus és az identitás felforgatása, New York: Routledge; Spanyol fordítás: (2006) A vitatott nem: a feminizmus és az identitás felforgatása, Barcelona: Paidós.
Childs, D. (2009) "A vegetáriánus tizenévesek nagyobb étkezési rendellenességekkel járhatnak." ABC News, április 1., http://abcnews.go.com/Health/MindMoodNews/story?id=7223591&page=1.
Cudworth, E. (2010) „A szerelem receptje”? Folyamatosságok és változások a hús szexuális politikájában ”, The Journal for Critical Animal Studies, 8.4. Kötet, pp. 78-99.
---. (2008) „A legtöbb gazda inkább a szőkéket részesíti előnyben”: Az antroparchia dinamikája az állatokban ’Becoming Meat’, Journal for Critical Animals Studies, Vol. 6.1, pp. 32-45.
Dell’Aversano, C. (2010) „A szerelem, akinek a nevét nem lehet elmondani: Queering the Human-Animal Bond, Journal for Critical Animal Studies, Vol. VIII. 1, pp. 73-125.
Derrida, J. (1992) Acts of Literature, Attridge, Derek (Szerk.), New York: Routledge.
---. (1995) A halál ajándéka, Chicago: Chicago UP.
Dinshaw, C. és mtsai. (2007) "Theorizing Queer Temporalities: A Roundt Discussion", GLQ, Vol. 13.2-3, pp. 177-195.
Edelman, L. (2004) Nincs jövő: Queer Theory and the Death Drive, Durham: Duke UP. Trad. spanyol nyelvre: (2014) No al Futuro: Queer Theory and the Death Drive, Barcelona: EGALES.; trad. Javier Sáez és Adriana Baschuck.
Foucault, M. ([1976] 1998) A tudás akarata, London: Penguin Books; trad. spanyol nyelvre: (2005) A szexualitás története 1: A tudás akarata, Madrid: XXI.
Giffney, N. és J. Hird, M. (2008) Queering the Non/Human, Hampshire, Egyesült Királyság: Ashgate Publishing Limited.
Gilbody, S. és mtsai. (1999) "Vegetáriánus fiatal nők: a súlykontroll másik eszköze?" International Journal of Eating Disorders, Vol. 26.1, pp. 87-90.
Goffman, E. (1986) Stigma: Megjegyzések a romlott identitás kezeléséhez, New York: Simon & Schuster Inc.
Halperin, D. (2000) "Hogyan kell csinálni a férfi homoszexualitás történetét", GLQ, Vol. 6: 1, pp. 87-124.
Klopp, S. és mtsai. (2003) „Az önmaga által jelentett vegetarianizmus jelző lehet a rendezetlen étkezés kockázatának kitett főiskolai nők számára”, Journal of the American Dietetic Association, Vol. 103.6, pp. 745-7.
Kuzniar, A. (2006) Melancholia's Dog: Reflexions on our Animal Ginship, Chicago: Chicago UP.
Latour, B. (2010) „Kísérlet a kompozíciós kiáltvány megírásához”, Új irodalomtörténet, 41. évfolyam, pp. 471-490.
Macaskill, M. (2008) „Vegán lány, 12,„ 80 éves a gerince ”, Sunday Times, június 8., http://www.timesonline.co.uk/tol/news/uk/scotland /article4087977.ece, megtekintés: 2011. május 27.
Masson, J. M. (1995) Amikor az elefántok sírnak: Az állatok érzelmi élete, New York: Delacorte Press.
Mjaaland, Marius Timmann. (2008) Boncolás, McNeil, Brian (ford.), Berlin: Walter de Gruyter.
Muñoz, J. (2009) Cruising Utopia: A Queer Futurity akkor és ott, New York: New York UP.
Nancy, J-L. (1991) Az inaktív közösség, Minneapolis: Minnesota UP. Párizs, L.; trad. spanyol nyelvre: (2000) La Comunidad inoperante, Santiago: ARCES-LOM Books.
---, (2008) "A vágy nanotechnikája", Giffney, N. és J. Hird, M. (szerk.), Queering the Non/Human. Hampshire, Egyesült Királyság: Ashgate Publishing Limited.
PETA. A kegyetlenség nem repül, http://www.peta.org/crueltydoesntfly/, megtekintve 2011. május 27.
Piatti-Farnell, L. (2011) Étel és kultúra a kortárs amerikai szépirodalomban, New York: Routledge.
Pierce, K. (2010) „A férfiak hagyják nyomukat a veganizmuson”, Boston Globe, március 24., http: //www.boston.com/lifestyle/food/articles/2010/03/24/men_leave_their_own_mark_on_veganism/, elérhető május 27., 2011.
Planck, N. (2007) "A veganizmus halála", New York Times. Május 21., http://www.nytimes.com/2007/05/21/opinion/21planck.html., Hozzáférés: 2011. május 27.
Potts, A. és Parry, J. (2010) „Vegán szexualitás: a heteronormatív férfiasság kihívása húsmentes szexen keresztül”, Feminism and Psychology, 20.1. Kötet, pp. 53-72.
Probyn, E. (2000) Testi étvágyak: Étel, szex, identitások, London: Routledge.
Scott, D. (2004) A modernitás katonái, Durham: Duke UP
Sedgwick, E. (1993) Tendencies, Durham: Duke UP.
Shukin, N. (2009) Animal Capital, Minneapolis: Minnesota UP.
Sneijder, P. és Molder, H. (2009) „Az ideológiai ételválasztás és az étkezési gyakorlatok normalizálása. Az identitásmunka a veganizmusról folytatott online beszélgetésekben”, Appetite, Vol. 52, pp. 621-630.
Steeves, P. (2002) „Az ismerős más és vad vadak: élet az emberi/állathatáron”, Creager, ANH és Jordan, WC (szerk.), The Animal/Human Boundary, Rochester, NY: Rochesteri Egyetem nyomja meg.
Tomkins, S. (1995) Szégyen és nővérei, Sedgwick, E. és Frank, A. (szerk.), Durham, Duke UP.
Wolfe, C. (2003) Állati rítusok: amerikai kultúra, a fajok diskurzusa és a poszthumanista elmélet. Chicago: Chicago UP.
Referencia linkek
- Jelenleg nincsenek hivatkozási linkek
- Vegán; VS; Növény; alapú; Ismerje meg a LUCA fenntartható gasztronómia növényi fehérjeLUCA különbségeit
- Vegán grill a teraszon; La Vegana Sevilla
- Vegán és epikűr, miért ne ~ Tercer Angel
- Vegán és teljes - Menük - Veritas ökológiai szupermarketek
- Vegán vagy vegetáriánus mi ez, különbségek és típusok az élet