Visszatérve az ezt a tükröződést polarizáló könyvre, José-Alberto Palma fekete orvostörténetére, itt olvashatjuk azt is, hogy betegséggel vagy fájdalommal szemben az ember szekulárisan keresett bármilyen típusú orvosságot, anélkül, hogy megkülönböztette volna az anyagi elemeket és a lelki elemeket. Gondoljunk valamire, ami olyan egyszerű, mint egy szörnyű fejfájás. Amikor nem voltak fájdalomcsillapítók vagy gyulladáscsökkentők, az volt a fontos, hogy enyhítsék ezt a megpróbáltatást, és nem számított, ki tette - a sámán vagy a gyógyító -, vagy hogy csinálta: ördögűzéssel vagy a Fierabrás balzsammal. A hivatkozás kevésbé körülményes, mint azt elsőre gondolnánk. A történelem során az ember megkockáztatta az elképzelhetetlent, hogy megoldást találjon vagy vigaszt nyújtson bajaira. Valójában a legvitathatatlanabb valósághoz vezetett az a híres mondás, miszerint a gyógymód rosszabb, mint a betegség. A szifiliszt például rendszeresen rendkívül magas higanyadagokkal kezelték, ami még a Vénusz-kórnál is rosszabb mellékhatásokat okoz. A higany receptje ellenőrizetlen verejtékezést és nyáladást szabadított fel - úgy gondolták, hogy ez megszünteti a szifiliszt -, de a fogak elvesztéséhez, a sebekhez, a pustulákhoz, a neurológiai problémákhoz és végül a mérgezés okozta halálhoz vezetett.

gyógyítókról

Ugyanez mondható el a mágnességről, amelynek a varázslatnál alig kisebb tulajdonságokat tulajdonítottak. Így a calamita - a "lágykő" - visszahozta a férjeket feleségükhöz, vagy megnövekedett varázsa volt a beszédben, a csepp gyógyításán kívül (amint látható, széles spektrumú volt). A mágneses kötéseket rosszindulatú humorok vonzására vagy sebek gyógyítására is alkalmazták. Nem állhatom ellen a mágikus gondolkodásmód részletezését e képlet mögött: mágneses vonzó kenőcsöt készítettek, amelyet összekevertek az áldozat vérével vagy szövetével, majd nem a sérülésre, hanem az azt okozó fegyverre kenték! Feltételezem, hogy azt gondolták, hogy a vonzerő visszalépést jelenthet az időben, vagyis az agresszió bekövetkezése előtti pillanatig. Ez a meggyőződés, miszerint a mágnességnek kvázi csodálatos átviteli tulajdonságai vannak, arra késztette Paracelsust, hogy hűsítő terápiát írt elő a köszvényes emberek számára: szerinte megszabadulhatnak a köszvénytől, átadva azt egy alacsonyabb (növényi) életformának. Csak a lábkörmeiket kellett leszedni és beültetni egy fa törzsébe.

Mint a múlt sok más aspektusában, nem indokolatlan azt gondolni, hogy a nők ezen a területen is a legrosszabbat kapták. Mint ismeretes, a hisztéria nevével mindenféle női betegséget diagnosztizáltak. A diagnózis szakadt és szakadt is volt. A gyógyítás módszerei elegánsan fogalmazva tompaak voltak. Csak néhány adatot idézek, amely úgy tűnik, hogy egy gore filmből származik. Egy neves amerikai sebész, Dr. Robert Battey hisztéria ellen küzdött mindkét petefészek eltávolításával (oophorectomia) 1872-ben! Körülbelül ugyanebben az időben Dr. Isaac Baker Brown londoni nőgyógyász a hisztériát gyógyította a csikló eltávolításával. Ezt ollóval csinálta, majd egy kendővel letakarta a sebet, végül ópiumot adott be a végbélen keresztül. Egy tálcán hagynak rám, hogy durva viccet csináljak, de én visszatartom az ön és ez a jeles magazin iránti tiszteletből.

Voltak más kínzóállványok is, például a rezgő szék, de a kedvencem az úgynevezett felfüggesztő kúra, amely abból állt, hogy az egyént nagyon szűk fűzővel lógatták a mennyezetről. Alphonse Daudet regényírót így kezelték a szifilisz miatt: „Négy percre a levegőben vagyok, az utolsó kettő csak az államtól. Gyötrő fájdalom van a fogaimban [. ]. Tizenhárom szuszpenzió. Aztán vért köhögni kezdtem. És menjünk az apoteózissal: nevess olyan filmeken, mint a Fűrész-saga! A teljes extrakció gyógyítása, amelyet Henry Cotton amerikai pszichiáter szorgalmazott, a mentális betegségek kezelését javasolta először a fogak, majd a mandulák kivonásával, és ha mindez nem működött, folytatták az "epehólyaggal, a herékkel, a petefészkekkel, a lépet", a méh, sőt a gyomor és a vastagbél is. " Ez óhatatlanul emlékeztet arra a hagyományos mondásra, miszerint "a kutya meghalt, a düh véget ért". Az őrültséggel nem tudom, hogy vége lesz-e, de minden bizonnyal az őrülttel igen, kétségtelenül. És mindez a 20. században történt!

Ha ez az orvosi elmélettel és gyakorlattal történt, sokkal rosszabb volt az, ami az volt, amikor a gyógyítók skálájáról leereszkedtünk: még a pokolban is vannak szintek! Sokáig meggyőződés volt, hogy a legváltozatosabb betegségeket csecsemővér gyógyítja. Igen, igen, már sejteni tudják a következményeket. Palma itt feljegyez egy híres esetet, amely Almeriában történt 1910-ben: egy kisfiú meggyilkolását, hogy egy tuberkulózisos beteg még forrón issza a vérét, de oldalán azt is megemlíti, hogy ennek a tenornak sokkal több epizódja volt, mivel a fent említett hit nagyon kiterjedt. Ismét láthatjuk, hogyan vezetett a gyógymód kétségbeesett keresése veszteséghez, azzal a problémával, hogy a károsult ebben az esetben nem a beteg volt, hanem egy abszolút ártatlan, akinek semmi köze a problémához. És nem a középkorról beszélünk!

Néhány különösen véres eljárást hajtottak végre a legújabb tudományos eredmények nevében. Az 1930-as években Walter Freeman amerikai neurológus "lelkesen" gyakorolta a transzorbitális lobotomiákat. A technika miatt a haj fenekén áll: „A szemhéj alá egy fémkamrát (úgynevezett„ orbitoklaszt ”-ot) helyeztek, hogy gyengéd kalapácsütésekkel szúrja át a szemüreget. Minden kalapácsütéssel a markolat gyengéden belépett a beteg homloklebenyébe, elvágva és elpusztítva azt. Watts szerint ez olyan egyszerű, mint a vaj vágása. " 1955-re "több mint 40 000 lobotomiát hajtottak végre az Egyesült Államokban".

Az a híres mondás orvosi fordítása, miszerint "az egyik köröm kihúzza a másik körmét", az lehet, hogy az egyik betegséget meggyógyítja a másik. Tudom, hogy rossz poénnak hangzik, de nem az. A 19. század végén Julius Wagner-Jauregg bécsi orvos rutinszerűen beoltotta a baktériumokat a demencia és más idegrendszeri rendellenességek bizonyos súlyos megnyilvánulásainak leküzdésére. Mivel az eredmények nem voltak kielégítőek, az eljárás némileg megváltozott: 1917-től "maláriát okozó parazitákat kezdett beoltani". 1917 és 1940 között a fent említett orvos és csapata a "magas és hosszan tartó láz" előidézése érdekében a "neurosyphilisben szenvedő betegeket" maláriába fertőzte. A tudományos közösség olyan mértékben elfogadta a kezelést, hogy Wagner-Jauregg megkapta az 1927-es orvosi Nobel-díjat. Ez nem volt egyedi eset. Körülbelül ugyanebben az időben Dr. Manfred Sakel "inzulin túladagolásokat adott gyógyszerfüggő betegeinek", és végül "inzulinszerű kómákat váltott ki skizofrén betegeknél". A magyar Ladislas Meduna úgy gondolta, hogy "az epilepszia véd a skizofrénia ellen". Így többek között kámforot fecskendezett be pácienseibe, olyan eredményekkel - mint azt te is el tudod képzelni -, amelyek hasonlóak ahhoz, amelyeket a baljós doktor Mengele a gyakorlatban megvalósít Auschwitzban.