Ricardo Moreno Castillo és a Fórcola kiadó az évad egyik ékszerét hozza elénk: Rövid értekezés az emberi butaságról. Egy kis könyv - kiterjesztéssel -, amely az oldalain azt az erőt rejti, hogy hatalmas vitát idézzen elő a bolond körül, és ezt irigylésre méltó kecsességgel és önbizalommal teszi.
Jaime Fdez-Blanco Inclán
A "filozófiai" irodalom világában nem könnyű olyan könyveket találni, amelyek minden olyan összetevőt tartalmaznak, amelyet olvasóként keres az ember. Érdekes téma, érdeklődés felkeltő cím, jó irodalmi minőség, vonzó szerkezet és olvasmány, amely mosolyra késztet, vagy legalábbis örömet okoz. Először is, mert ezen tulajdonságok közül sok ugyanolyan szubjektív, mint ahány olvasó; a többi esetben pedig azért, mert nincs sok író, aki képes lenne elérni.
Nos, a jelen esetben Ricardo Moreno Castillo, a tudomány filozófiájára szakosodott filozófus rövid értekezése az emberi butaságról, egy szolga nem tehet róla, de leveszi a kalapját. Miért? Mert ez egy könyv, amely egy nap alatt élvezhető; mert annak ellenére, hogy rövid, nagyon mély a mélysége (őszintén gondolom, hogy ez egy olyan téma, amely sok kötethez passzolna); mert pontos elemzést kínál egy problémáról, amely sokkal súlyosabb és döntőbb, mint gondolnánk; és mivel őszinte lévén, nagyon jól érzi magát az ember.
Ez azt mondja
Moreno Castillo egy tézisből indul ki, amelyet sokan mondtunk évek óta, és ez az: a bolond végtelenül veszélyesebb, mint egy gazember. A szerző pedig erre a kérdésre alkalmazza Hanlon elvét: ne tulajdonítsuk a gonosznak azt, ami a hülyeséggel magyarázható.
"Ne tulajdonítsuk a gonosznak azt, ami a butasággal magyarázható". Hanlon elv
Sok hülye van szabadon. Még mi is, egyszer-olyan, hülyék leszünk vagy jártunk el. Nincs probléma felismerni. Valójában ez az első lépés annak kijavítására. A probléma az, hogy általában a hülye nem tudja, hogy ő, de a társadalom többi tagjának meg kell szenvednie ennek a tudatlanságnak a következményeit. És ott kezdődik a rukkolás. Mert amikor egy rossz fiúval harcolsz, valahogy fel tudsz készülni. A gonosz cselekedet logikával, módszerrel, filozófiával, és bár ezek a struktúrák nem a miénk, megpróbálhatjuk megérteni őket a győzelem érdekében. Még ha nagyon okosak is vagyunk, talán meg is győzhetjük a gonoszokat, hogy feladják erőfeszítéseiket és kövessék az egyenes utat, ami jobb, ha boldogok vagyunk. Bár intelligens gazember megtalálása szintén nehéz feladat, mert - ahogy Szókratész már sejtette - a gonoszság többnyire mindig ostoba, komolytalan és felszínes.
A hülyével ez nem lehetséges. Mivel hülye, nem hallgat az okokra, nem logikusan cselekszik, és nem követi ugyanazokat a paramétereket, mint az okos. A bolond és az okos harcában az okosnak van az elsőbbsége, mert nem ugyanabban a bajnokságban játszanak - talán nem is ugyanazt a sportot űzik, ahogy Tarantino mondaná -, ezért az okos embernek be kell vallania hogy egyértelmű kisebbségben van, vonja vissza és fogadja el azt, ami jön. Ez egy másik: a bolond általában úgy cselekszik, hogy nem gondolkodik túl sokat cselekedeteinek következményein, mert "ostobasága" arra készteti, hogy egyáltalán ne kérdőjelezzen meg semmit. Soha nem kételkedik. Nem ismeri el a helyesbítéseket. Bevehetetlen kagylóban él (általában a legújabb, politikailag helyes divat, ami megjelenik), és teljesen elégedett, mert nem gondolja, hogy remélhet többet. Meg van győződve arról, hogy ötletei helyesek és tévedhetetlenek, ezért belép az életünkbe, mint egy elefánt a porcelánboltban ... és akkor rajtunk múlik, hogy kijavítsuk-e a kárt.
Miért olvassa el?
Mint mondtuk, valamikor mind bolondok vagyunk. De, amint a szerző jelzi, itt nem arról az ostoba közegről beszélünk, amely a történelemben nagyon rossz, hanem akkor a matematika vadállata. Nem. Moreno Castillo az "ünnepélyes" bolondról beszél, szinte szakmai hülyeségről beszélhetnénk, aki egy másik szinten áll. Mi az a szint? A szerző megadja nekünk a választ: "Aki nem nyitja ki a száját, ha nem hülyeséget akar kifejezni." A bolond hanyatt fekszik, nincs hol elkapni.
Lehet, hogy mindez nagyon viccesnek tűnik, de nem az, mélyen. A butaság nagyon veszélyes. Tényleg veszélyes. Ez a könyv pedig figyelmeztet arra, hogy vigyázzunk, mert életünk nagyon bonyolult lehet attól a bolondtól függően, hogy kereszteznünk kell benne, és erejüktől. És nem csak egyéni bolondokról van szó, hanem kollektív szintű bolondokról is. Ez az, amit ideológiákként ismerünk.
A könyv figyelmeztetése komoly, mert életünk nagyon bonyolult lehet attól függően, hogy hány bolonddal és kaliberrel állunk szemben.
Az ideológiák, az ötletektől eltérően, amelyek mutálódnak, megváltoznak és fejlődnek, ideálisak a bolondok házának épp azért, mert vízzáró rekeszek. Ezek olyan "ruhadarabok", amelyekkel azok, akiknek nincs vagy még soha nem volt ötletük, megtervezhetik saját képüket, és úgy élhetik át az életet, mintha valami lenne a fejükben. "Az ideológiák ugyanolyan szolgálatot tesznek azok számára, akiknek nincs ötletük, mint a parókák a kopasz férfiakkal." Lehetetlen jobban leírni, mint Moreno Castillo.
A probléma az, hogy ötletekhez erőfeszítéseket kell tenni. Tanulnia és tanulnia kell, és ismereteket kell szereznie, és kezdeményeznie kell, és hibáznia kell stb. Ez, ahogy bárki meg fogja érteni, sok munka egy bolond számára, ezért inkább meg fogja tartani a kéznél legközelebb álló kvantereket, és kíméli az erőfeszítéseket. Könnyen felismerhetik őket: azok az emberek, akik nem érvelnek, de ismételgetik a dogmákat, mindenféle bizonyíték nélkül, és természetesen nem figyelve azokra a bizonyítékokra, amelyeket mások elé állítottak. A bolond megveti a tudást és a bölcseket. A tanulás olyan erőfeszítés, amelyet nem hajlandók vállalni, ezért megvetik az ösztöndíjat. Mi az intelligens számára táplálék az intelligenciának, az idióta nem más, mint annak a személynek a verbája, aki "nem élt".
Egy másik mítosz, amelyet szerzőnk a földre dob, az a mantra, hogy "a bolond boldogabb". A boldogság arra épül, amit ki tud magából vonni, de ha üresek vagyunk, mit fogunk kinyerni? Anyag üres, nem tartalom. Mert bár igaz, hogy a tudás nem foglal helyet, a butaság igen. És nagyon sok. Olyannyira, hogy a hülye agya annyira tele van szeméttel, hogy elzárja az utat az igazi tudás bejutásához, és ez halálos a boldogság szempontjából. A hülye ember nem lehet boldog annak az egyszerű oknak az miatt, hogy nem tudja, hogyan kell megbirkózni a világgal, és nem is tanulhat. Naponta szembesül bolondsága következményeivel, de nincsenek eszközei a probléma megoldására.
Míg a tudomány például a valóság tényeire összpontosít és értelmezi azokat (éppen ezért intelligens), a butaság immunis a valóságra. Hagyd figyelmen kívül a tényeket. Ezért vannak őrült ötletek, amelyek mögött a hülye gyűjtemény áll. Lehet, hogy ez az ötlet nem old meg semmit, vagy nem okoz problémát, de nem érdekli őket. Mivel tagadják a valóságot, az eredménynek hibásnak kell lennie, mert ezt a hülyeséget nem megfelelően alkalmazták, vagy talán azért, mert mások bojkottálták (ne feledje: a bolond soha nem bűnös). Az intelligens éppen ellenkezőleg, nem felel meg és nem fogad el olyan tézist, amely nem képes eredményesen kijönni a tényekkel való összehasonlításból.
Nem arról van szó, hogy ma több bolond lenne, mint korábban - mondja Moreno Castillo -, hanem az, hogy ma nagyobb esélyük van ezt bizonyítani. Az biztos, hogy az intelligensek egyértelmű hátrányban vannak
Vannak olyanok is, akik azt állítják, hogy ma több bolond van, mint valaha. Ez nem igaz. Még valószínű, hogy manapság kevesebb a bolond, mint a múltban. Az történik, hogy ma nagyobb esélyük van a bemutatásra és több a szabadidejük. Szigorúan igaz - és ez ma, tegnap és holnap - az, hogy az intelligencia mindig egyértelmű hátrányban volt. Az okosak kisebbségben vannak. Ez egy Dávid és Góliát elleni küzdelem.
-- Istenem, milyen sivár szemlélet!. - És te mondod, kedves olvasó.
Szerencsére minden nincs elveszve. Mint egy modern Szókratész, Moreno Castillo is segítségünkre van a könyv utolsó oldalain És bár figyelmeztet bennünket arra, hogy ezek a receptek inkább az ütések csillapítására szolgálnak, mintsem golyóálló mellény készítésére, ajánlások sorát kínálja fel nekünk a butaság leküzdésére, főleg a sajátját. És ezek meglehetősen egyszerű feladatok: találjanak meg csendes, magányos és csendes tereket és tevékenységeket (ez segít abban, hogy ne legyünk hülyék, és ha igen, akkor megakadályozzuk, hogy elterjesszük hülyeségünket a körülöttünk élőknek), olvasás (sok és sok megállás nélkül) és menekülni. Ahogy van. Nincs értelme időt vesztegetni egy bolonddal való vitatkozásnak. Nem fogja tudni megváltoztatni a véleményüket. Ami nem jelenti azt, hogy nem kellene harcolni. Ez egy háború, amelyet szembe kell nézni, de nem kell pazarolni az időt olyan csatákban, amelyeket nem tudunk megnyerni.