Cikkek

A város és a napok

Soha nem láthattam irgalom és aggodalom nélkül az emberi maradványokat, hosszú évszázadok óta, amelyek elválasztanak tőlünk

torbiscal

Látom a római nekropolisz egyik csontvázának fényképét, amelyet El Torbiscal-ban fedeztek fel. Ettől a személytől, aki a Kr. U. Csak ezek a csontok maradtak: egy bombázással elhagyott vagy elpusztított épület emberi megfelelője, amelynek csak az oszlopai, a födémek és a gerendák maradtak fenn - az épület csontváza -, eltűnő falak, válaszfalak, homlokzatok és mi tette lakhatóvá.

A háború pusztításainak fényképein bombázott épületek láthatók, amelyek elvesztették homlokzatukat, obszcén módon mutatva a ház belsejét bútoraikkal, sőt a még megmaradt három falon függő festményeikkel. A fényképen szereplő csontváz számára ez a pillanat a halála és temetése volt, fiziognómiája még mindig felismerhető, a neve emlékezett, friss könnyek, amelyeket talán valaki sírt érte, és élem azt a fájdalmat, amelyet talán az ő eltűnése okozott a családjában. Nem sokkal később minden szétesett és a feledés hatalmába kerítette. 20 évszázad után maradványai puszta dolog, amely semmiben sem különbözik a körülvevő tárgyaktól. Vajon a halál pusztán a méltóságtól mentes dologvá teszi-e az emberi testet? Mi az az időszak, amely az emberből a dologba való átmenetet jelzi? A meggyilkoltak holttestének felkutatása, hogy méltó temetésben részesítsék őket, a történelmi emlékezet törvényének egyik alapja, és haláluk óta 80 év telt el. Hol van megadva a határ? Az utódok eltűnésében? A világértékek, intézmények, hiedelmek elvesztése során, amelyekhez az alany tartozott?

20 évszázaddal később az El Torbiscal csontvázai nem nagyobb értéket képviselnek, mint az általuk nyújtott információk, mintha kerámia maradványok lennének. De soha nem tudtam kíméletlenül és nyugtalanul látni az emberi maradványokat, úgy tűnt, mintha hallanám, amit Hamlet mond Yorick koponyájára: "Menj el az úrnője szobájába, és mondd meg neki, hogy bármennyit is keneget, ennek az arcnak a végén lesz." Szerénységgel és kellemetlenséggel a múzeumokban kiállított egyiptomi múmiák esetében is annyira felismerhetőek a vonásaik. Ezért értem a rabbik küzdelmét - akik már annyiszor találkoztak a régészekkel -, hogy a zsidó nekropolisz ásatásain talált maradványok imádságos rituáléikkal méltó temetést kapjanak. Túlzott? Talán. De szép, mint egy gesztus, amely emlékeztet bennünket az emberi méltóságra.