"Gyakran kíváncsi vagyok, hogy érzi magát egy anya, amikor a társadalma vele van." Így zárta María Ramos költő a Siamesa című könyvének bemutatkozását, szerzője könyvét, amelyben elmondja a terhességet és az első hónapokat lányával, akinek 21 éves korában volt. A magány és a társadalmi elutasítás, amelyet Ramos érez terhessége és nevelése során, testének, vágyainak és törekvéseinek, mind a munkának, mind az életnek folyamatos infantilizálása kíséri, amelyet fantasztikus módon tükröz egy másik versben: "lány egy lánnyal belül ".

hasi

De nem kell 21 évesnek lenned, és szülnöd kell, hogy a társadalom rád nézzen, mint olyan lányra, aki nem tudott jó döntéseket hozni. 44 évesen V. Sonia arra is emlékszik, hogy amint 40 éves lett, azt mondta nőgyógyászának, hogy terhes, és azt kérdezte tőle: "az Ön életkorában? Biztos benne, hogy mit csinál?", "mintha eszméletlen pubertás lenne".

Nem kell 21 évesnek lenned. Nem kell 40 évesnek lenned

Pontosan María Ramos költő fordította le először Sylvia Plath Három nő versét spanyolra - voltak korábbi verziók, igen, de egyiket sem úgy tervezték, hogy a költészetről és az anyaságról egy teljes könyvet alkossanak. A Három nő című cikkben az amerikai költő három nagyon különböző hangot ír, amelyek szintén foglalkoznak ezekkel a problémákkal: egy boldog vajúdó nőé, aki édes, kevés, gyermeki szavakkal beszél; egy olyan nőé, aki anya anélkül, hogy ezt szeretné, és akire furcsán néznek, mintha önző kamasz lenne; és egy másik ember, aki nem lehet, és meddőségével szemben úgy érzi, hogy az orvosok paternalizmussal figyelték meg.

Nem kell 21 évesnek lenned. Nem kell 40 évesnek lenni. Nem kell határozatlan korúnak lennie, és anyának akar lenni, vagy most annak lenni, vagy útközben elvesztett egy gyereket. Az a magány, amelyet a Siamesa szerzője a versgyűjtemény elején jelentett be, minden réteget, valóságot és társadalmi osztályt átível: "Gyakran kíváncsi vagyok arra, hogy egy anya mit érez, amikor társadalma elkíséri".

Az üres has

De milyen anyát kísér a társadalmunk? És milyen nő, általában. Ez az ellátás és remény hiánya egy másik könyv, az Üres has című könyv egyik alappillére, amely a Swing kapitánynál most jelent meg. Szerzője, Noemí López Trujillo újságíró kilenc hónapos utat tett meg a bizonytalan nemzedék, az ezredforduló frusztrációinak és kétségbeesésének középpontjában, 25 és 35 év közötti nők hangjának kórusán keresztül, akik feltételezték, hogy a munkakörülmények soha nem engedik meg, hogy teljesítsék az anya vágyukat.

Noemí López Trujillo az eldiario.es-ben megjelent korábbi jelentésében elmélyült ebben a problémában: az egész akkor kezdődött, amikor 25 éves korában "biztosítani" akarta a petesejtek szaporodásának és fagyasztásának lehetőségét, míg rájött, hogy talán még ezzel sem gesztus - drága, hideg, nehéz, magányos, pontatlan - eljöhet a kívánságainak.

Az üres has nagylelkű újságírói beszámoló: szövegében az emlékezet, a krónika és a nemzedék hangjainak antológiája vegyesen arra hív bennünket, hogy gondolkodjunk azon, hogy a szerző gyakorlatilag új újságírói műfajt találhat ki. López Trujillo abban a szenvedélyében, hogy saját tapasztalatai révén hangot ad más nőknek, vagy elolvassa őket, egy statisztikai vákuumot alakít át - azon nők hasa ellen, akik még akkor sem lehetnek anyák, ha akarnak - kollektív reménysé. "Megkérdezem a barátaimat, hogy néznek ki tíz év múlva" - írja -, tudjuk, mit fogunk csinálni a jövő héten, de három hónap múlva nem. Lesz-e munkám? Ki fognak rúgni otthonról? találkozott valakivel? A bizonytalanság dinamizálta a jövőnk vizualizálásának lehetőségét. A dinamika úgy lett kialakítva, hogy minden kevéssé tartson: vásároljon meg ma vacsorázni valót, holnap meglátjuk, mit eszel; talán egy hónap múlva nem lesz munka; ne feledje, hogy egy év múlva véget ér a lakás bérleti díja ".

Mostantól López Trujillo ötvözi a közvetlen beszélgetést azokkal a forrásokkal, akik ennek a bizonytalanságnak az áldozatai lettek, közvetett beszélgetéssel írókkal, gondolkodókkal vagy más újságírókkal, akik foglalkoztak azzal a félelmükkel, hogy nem tudnak családot alapítani különböző pozíciókból. Itt María Sánchez Cuaderno de Campo-ból kivont verseinek nyoma állandó: "Üres has vagyok, anya." De ahogy López Trujillo rámutat, a hangok és tapasztalatok keverékének nem azt a szándékát kell jelentenie, hogy „a varázslat annak érdekében, hogy a hasunk életet töltsön be - nem így, egyelőre -, hanem közös ellenállást javasol az ürességgel”.

Mert ahogyan az újságírói írást is ki kell találni a feminizmusból, talán eljött az ideje, hogy ebből a szempontból feltaláljuk a család, az anyaság vagy a gondozás fogalmát. Ahogy elgondolkodik, amikor rákérdezünk rá: "Mit jelent a család? A nagybácsik és unokatestvérek, akiket tíz éve nem láttam, családtagok, vagy mindannyian a barátaim, akiket tudom, hogy ha egyszer valami történik velem, akkor vigyáz rám? Az anyaság csak az a gyermek, akit szoptatok, vagy az, akivel éjjel alszom, vagy a másodlagos anyaság az a gondozás, amelyet a szegénység, a válság és a bizonytalanság okozta károk enyhítésére használunk? "

A hiánypótlás módjai

Noemí López Trujillo nagylelkű újságírása nemcsak a technikájában, de az általa provokált olvasmányokban is érezhető. Bár esszéje néhány napja az utcán van, sok nő, aki anya, elolvasta, és aki megértette, hogy az újságíró portréja sem zárja ki őket. Csakúgy, mint az alanyok hasi infantilizálásánál, a bizonytalanság és a bizonytalanság olyan sugár, amely keresztezi nemzedékük minden nőjét.

Arra a kérdésre, hogy milyen téziseket vet az Üres hasa, Elsa M., 24 éves nő, 5 hónapos terhes és jelenleg munkanélküli, elmondja nekünk, hogy bár "félig virágzó hasa van", úgy érzi, hogy képviselik őket címkéket, amelyeket López Trujillo "üres hassal" ad generációjának kollégáinak. Elsa valójában az egyetlen baráti társaságában, akinek tervei vagy egyszerű érdeke az anya lét, "a korlát nemcsak a pár, hanem gazdasági is". Bár minden barátja dolgozik, alig várják, hogy megtegyék a lépést, vagy azért, mert nincs partnerük, vagy azért, mert szabadidejükben más típusú gondozásnak kell szentelniük magukat: szülőknek, nagyszülőknek stb.

Elsa esetében legnagyobb támogató hálózata a családja. A munka instabilitását átmenetinek tekinti. Valami, ami jöhet és elmehet. A vizsgákat általános iskolai végzettségre akarja tenni, és bízik abban, hogy amíg nem teszi meg, partnere anyagi támogatását is megkapja. "Mélyen nyugodt vagyok, mert az életkor az anyának nem számít. A szám nem döntő. A vágyadról szól. A képességedről. Készen állok rá".

M. Elsa úgy véli, hogy ahhoz, hogy anya legyél, kissé bátornak kell lenned, mert ez egy összetett folyamat, amely teljesen megváltoztat "és amely egész életedben végigkíséri". V. Szonja nem gondolja ugyanezt, akinek megérte a várakozás, bár arra is kíváncsi, hogy "mi lett volna, ha tíz évvel korábban anya mellett döntöttem. Valószínűleg semmi. Sikerült volna, mint most, vagy hogyan javítanám ki őket, ha végül soha nem lett volna gyermekem. A bátor dolog az, hogy ne tegyük meg a lépést, vagy ne tegyük meg. A bátor dolog az, hogy az erőnlét megalapozza döntéseit újra és újra. újra mások előtt ".

Ismét felcsillan María Ramos versei: mit fog érezni egy anya, amikor társadalma elkíséri? Ismét felvilágosulnak Noemí López Trujillo kívánságai: "Ez nem olyan varázslat, hogy a hasunk élettel teljen meg. Közös ellenállást varázsolunk az ürességgel szemben." Bátor vagy sem, a hiányosság csak akkor töltődik be, ha beszélgetni kezdünk.

"Gyakran kíváncsi vagyok, hogy érzi magát egy anya, amikor a társadalma vele van." Így zárta María Ramos költő a Siamesa című könyvének bemutatkozását, szerzője könyvét, amelyben elmondja a terhességet és az első hónapokat lányával, akinek 21 éves korában volt. A magány és a társadalmi elutasítás, amelyet Ramos érez terhessége és nevelése során, testének, vágyainak és törekvéseinek, mind a munkának, mind az életnek folyamatos infantilizálása kíséri, amelyet fantasztikus módon tükröz egy másik versben: "lány egy lánnyal belül ".

De nem kell 21 évesnek lenned, és hamarosan szülnöd kell, hogy a társadalom rád nézzen, mint olyan lányra, akinek nem sikerült jó döntéseket hoznia. 44 évesen V. Sonia arra is emlékszik, hogy amint 40 éves lett, azt mondta nőgyógyászának, hogy terhes, és azt kérdezte tőle: "az Ön életkorában? Biztos benne, hogy mit csinál?", "mintha eszméletlen pubertás lenne".

Nem kell 21 évesnek lenned. Nem kell 40 évesnek lenned

Pontosan María Ramos költő fordította le először Sylvia Plath Három nő versét spanyolra - voltak korábbi verziók, igen, de egyiket sem úgy tervezték, hogy a költészetről és az anyaságról egy teljes könyvet alkossanak. A Három nő című cikkben az amerikai költő három nagyon különböző hangot ír, amelyek szintén foglalkoznak ezekkel a problémákkal: egy boldog vajúdó nőé, aki édes, kevés, gyermeki szavakkal beszél; egy olyan nőé, aki anya anélkül, hogy ezt szeretné, és akire furcsán néznek, mintha önző kamasz lenne; és egy másik ember, aki nem lehet, és meddőségével szemben úgy érzi, hogy az orvosok paternalizmussal figyelték meg.

Nem kell 21 évesnek lenned. Nem kell 40 évesnek lenni. Nem kell meghatározatlan életkorúnak lennie, anyának akar lenni, vagy most annak lenni, vagy útközben elvesztett egy gyereket. Az a magány, amelyet a Siamesa szerzője a versgyűjtemény elején jelentett be, minden réteget, valóságot és társadalmi osztályt átível: "Gyakran kíváncsi vagyok arra, hogy egy anya mit érez, amikor társadalma elkíséri".

Az üres has

De milyen anyát kísér a társadalmunk? És milyen nő, általában. Ez az ellátás és remény hiánya egy másik könyv, az Üres has című könyv egyik alappillére, amely a Swing kapitánynál most jelent meg. Szerzője, Noemí López Trujillo újságíró kilenc hónapos utat tett meg a bizonytalan nemzedék, az ezredforduló frusztrációinak és kétségbeesésének középpontjában, 25 és 35 év közötti nők hangjának kórusán keresztül, akik feltételezték, hogy a munkakörülmények soha nem engedik meg, hogy teljesítsék az anya vágyukat.

Noemí López Trujillo az eldiario.es-ben megjelent korábbi jelentésében elmélyült ebben a problémában: az egész akkor kezdődött, amikor 25 éves korában "biztosítani" akarta a petesejtek szaporodásának és fagyasztásának lehetőségét, míg rájött, hogy talán még ezzel sem gesztus - drága, hideg, nehéz, magányos, pontatlan - eljöhet a kívánságainak.

Az üres has nagylelkű újságírói beszámoló: szövegében az emlékezet, a krónika és a nemzedék hangjainak antológiája vegyesen arra hív bennünket, hogy gondolkodjunk azon, hogy a szerző gyakorlatilag új újságírói műfajt találhat ki. López Trujillo abban a szenvedélyében, hogy saját tapasztalatai révén hangot ad más nőknek, vagy elolvassa őket, egy statisztikai vákuumot alakít át - azon nők hasa ellen, akik még akkor sem lehetnek anyák, ha akarnak - kollektív reménysé. "Megkérdezem a barátaimat, hogy néznek ki tíz év múlva" - írja -, tudjuk, mit fogunk csinálni a jövő héten, de három hónap múlva nem. Lesz-e munkám? Ki fognak rúgni otthonról? találkozott valakivel? A bizonytalanság dinamizálta a jövőnk vizualizálásának lehetőségét. A dinamika úgy lett kialakítva, hogy minden kevéssé tartson: vásároljon meg ma vacsorázni valót, holnap meglátjuk, mit eszel; talán egy hónap múlva nem lesz munka; ne feledje, hogy egy év múlva véget ér a lakás bérleti díja ".

Mostantól López Trujillo ötvözi a közvetlen beszélgetést azokkal a forrásokkal, akik ennek a bizonytalanságnak az áldozatai lettek, közvetett beszélgetéssel írókkal, gondolkodókkal vagy más újságírókkal, akik foglalkoztak azzal a félelmükkel, hogy nem tudnak családot alapítani különböző pozíciókból. Itt María Sánchez Cuaderno de Campo-ból kivont verseinek nyoma állandó: "Üres has vagyok, anya." De ahogy López Trujillo rámutat, a hangok és tapasztalatok keverékének nem azt a szándékát kell jelentenie, hogy „a varázslat annak érdekében, hogy a hasunk életet töltsön be - nem így, egyelőre -, hanem közös ellenállást javasol az ürességgel”.

Mert ahogyan az újságírói írást is ki kell találni a feminizmusból, talán eljött az ideje, hogy ebből a szempontból feltaláljuk a család, az anyaság vagy a gondozás fogalmát. Ahogy elgondolkodik, amikor rákérdezünk rá: "Mit jelent a család? A nagybácsik és unokatestvérek, akiket tíz éve nem láttam, családtagok, vagy mindannyian a barátaim, akiket tudom, hogy ha egyszer valami történik velem, akkor vigyáz rám? Az anyaság csak az a gyermek, akit szoptatok, vagy az, akivel éjjel alszom, vagy a másodlagos anyaság az a gondozás, amelyet a szegénység, a válság és a bizonytalanság okozta károk enyhítésére használunk? "

A hiánypótlás módjai

Noemí López Trujillo nagylelkű újságírása nemcsak a technikájában, de az általa provokált olvasmányokban is érezhető. Bár esszéje néhány napja az utcán van, sok nő, aki anya, elolvasta, és aki megértette, hogy az újságíró portréja sem zárja ki őket. Csakúgy, mint az alanyok hasi infantilizálásánál, a bizonytalanság és a bizonytalanság olyan sugár, amely keresztezi nemzedékük minden nőjét.

Arra a kérdésre, hogy milyen téziseket vet az Üres hasa, Elsa M., 24 éves nő, 5 hónapos terhes és jelenleg munkanélküli, elmondja nekünk, hogy bár "félig virágzó hasa van", úgy érzi, hogy képviselik őket címkéket, amelyeket López Trujillo "üres hassal" ad generációjának kollégáinak. Elsa valójában az egyetlen baráti társaságában, akinek tervei vagy egyszerű érdeke az anya lét, "a korlát nemcsak a pár, hanem gazdasági is". Bár minden barátja dolgozik, alig várják, hogy megtegyék a lépést, vagy azért, mert nincs partnerük, vagy azért, mert szabadidejükben más típusú gondozásnak kell szentelniük magukat: szülőknek, nagyszülőknek stb.

Elsa esetében legnagyobb támogató hálózata a családja. A munka instabilitását átmenetinek tekinti. Valami, ami jöhet és elmehet. A vizsgákat általános iskolai végzettségre akarja tenni, és bízik abban, hogy amíg nem teszi meg, partnere anyagi támogatását is megkapja. "Mélyen nyugodt vagyok, mert az életkor az anyának nem számít. A szám nem döntő. A vágyadról szól. A képességedről. Készen állok rá".

M. Elsa úgy véli, hogy ahhoz, hogy anya legyél, kissé bátornak kell lenned, mert ez egy összetett folyamat, amely teljesen megváltoztat "és amely egész életedben végigkíséri". V. Szonja nem gondolja ugyanezt, akinek megérte a várakozás, bár arra is kíváncsi, hogy "mi lett volna, ha tíz évvel korábban anya mellett döntöttem. Valószínűleg semmi. Sikerült volna, mint most, vagy hogyan javítanám ki őket, ha végül soha nem lett volna gyermekem. A bátor dolog az, hogy ne tegyük meg a lépést, vagy ne tegyük meg. A bátor dolog az, hogy az erőnlét megalapozza döntéseit újra és újra. újra mások előtt ".

Ismét felcsillan María Ramos versei: mit fog érezni egy anya, amikor társadalma elkíséri? Ismét felvilágosulnak Noemí López Trujillo kívánságai: "Ez nem olyan varázslat, hogy a hasunk élettel teljen meg. Közös ellenállást varázsolunk az ürességgel szemben." Bátor vagy sem, a hiányosság csak akkor töltődik be, ha beszélgetni kezdünk.

"Gyakran kíváncsi vagyok, hogy érzi magát egy anya, amikor a társadalma vele van." Így zárta María Ramos költő a Siamesa című könyvének bemutatkozását, szerzője könyvét, amelyben elmondja a terhességet és az első hónapokat lányával, akinek 21 éves korában volt. A magány és a társadalmi elutasítás, amelyet Ramos érez terhessége és nevelése során, testének, vágyainak és törekvéseinek, mind a munkának, mind az életnek folyamatos infantilizálása kíséri, amelyet fantasztikus módon tükröz egy másik versben: "lány egy lánnyal belül ".

De nem kell 21 évesnek lenned, és hamarosan szülnöd kell, hogy a társadalom rád nézzen, mint olyan lányra, akinek nem sikerült jó döntéseket hoznia. 44 évesen V. Sonia arra is emlékszik, hogy amint 40 éves lett, azt mondta nőgyógyászának, hogy terhes, és azt kérdezte tőle: "az Ön életkorában? Biztos benne, hogy mit csinál?", "mintha eszméletlen pubertás lenne".