Binnacle
Nehéz értelemben nehéz illeszteni az egyenletet a Demokratikus Állam kormányzása és a katonai hatalom filozófiai és funkcionális összetettsége között. Egyszerűen fogalmazva, rendesen szólva, politikusaink még mindig nem tanultak kapcsolatba lépni a katonasággal. Ezért a következő szövegben megpróbálok emlékezni a Pinochet által 1973-ban megvert chilei értelmiségiek keserű önkritikájára és politikai képviselőik módosítási céljaira, majd csendben vagy száműzetésben. Több mint négy évtizeddel ezután az elismerések után nem beszélnek róla, és a helyes polgári-katonai kapcsolat továbbra is spekulatív kérdés.
Megjelent El Mercurio 2017.1.28
Az újság különféle cikkei és levelei felvetették a polgári-katonai kapcsolat kérdését, annak jelenlegi változatában. A jelen jobb megértése érdekében azonban emlékeznünk kell arra, hogy a baloldali értelmiségiek - fegyveresek vagy sem, másként gondolkodók vagy száműzetésből - hogyan reagáltak 1973. szeptember 11-e után, amikor észrevették a kérdés nagyságát, amelyet nem tanulmányoztak.
Mivel nyitott szemlélettel közelítették meg ezt a befejezetlen vállalkozást, mindannyian azzal kezdték elismerni, hogy a marxista-leninista dogmatika fenntarthatatlan túlegyszerűsítés. A modern fegyveres erők, mint kifinomult és rendkívül technikai szervezetek, visszavezethetetlenek voltak a kézikönyvek osztályos instrumentalizációjához. Fidel Castro sürgetése alapján megpróbálták megosztani és legyőzni őket - hamis homologizációnak vélték: egy évszázados hadsereg háborús veteránjaival, olyan seregével, mint a Fulgencio Batista, korrupt, hagyományok nélküli és harci morál nélkül.
Sokat segített a vita gazdagságában az eurokommunizmus párhuzamos megjelenése. "Revíziós" tézisei (a chilei tapasztalatok ihlették), amelyek szakítottak a proletariátus diktatúrájával és értékelték a demokrácia pluralizmusát, nagy ösztönzést jelentettek az új megközelítés számára. A chilei száműzetésben résztvevő katonaság hozzájárulása és a szocialista tábor realista értelmiségével folytatott párbeszéd szintén működőképes volt. Ezek közül kiemelkedett Manfred Kossok történész a lipcsei Karl Marx Egyetemről, aki számára a katonaság "viszonylagos társadalmi autonómiát" élvezett.
Rövid távon az új elemzők mind a szocialisták megújulását, mind megosztottságát befolyásolták. Megosztva felfedezéseiket, a megújult vezetők frissítették Allende intézményes örökségét, és nagyra értékelték Spanyolország és Portugália szocialista kormányainak katonai politikáját Felipe González és Mario Soares vezetésével. Ezzel párhuzamosan kezdték megérteni, hogy a demokrácia helyreállításához párbeszédet kell folytatniuk és megérteniük egymást nem az új katonasággal, hanem a ténylegesen meglévő katonasággal. A többi vezető kritikus maradt Allende örökségével szemben, és az "elkerülhetetlen fegyveres konfrontáció" mentén vetítette előre magát. Szerintük a diktatúra csak erőszakkal bukna, ami paradox módon közelebb hozná Chilét, mint a szocialista forradalom előtt. Ebben nyilván Castro jobban érezte magát, mint González és Soares.
Ami a kommunistákat illeti, tudósaikat azonnal meglepő "leleplezések" sújtották Moszkvában. Leonyid Breznev, miután megvédte Allende intézményes útját, elárulta előttük, hogy a Népi Egység nem tudta, hogyan védekezzen. A puccs szerinte "elkapta a chilei forradalmat". Organikus ideológusaik az ilyen figyelemelterelést saját katonai felkészülésük hiányával magyarázták. Anatoli Shulgovski katonai elemző szinte szürreális nyomokat adott, arra utalva, hogy a probléma az volt, hogy a chilei katonák nem hasonlítottak a peruiakra. Véleménye szerint ezek már nem "az uralkodó osztályok fellegvára" voltak, ezért "provokatív szlogen" volt a követelésük, hogy térjenek vissza a laktanyába.
Tény, hogy bár vonakodva, a szovjet vezetés Castro álláspontja felé fordult. A legendás titkosügynök, Iosif Grigulevich egyértelmű jelzést adott egy chilei beszélgetőtársnak: "Fidel őrült lesz, de tudta, hogyan védje meg forradalmát." Azonnali hatásként súlyos ellentmondások merültek fel a kommunista párt vezetésében és fontos dezertálások voltak eddig gazdag szellemi szektorában. De végül a vezetők megmaradtak a szovjet hitben, marginalizálták magukat a megújulástól, amellyel az eurokommunizmus csábította őket, és operatív kapcsolatokat kezdtek Castróval. Ebben a sorban jóváhagynák saját katonai vonalukat, Kubában és a szocialista tábor más országaiban alakultak káderek.
Ez a folyamat nagyon gazdag szellemi korpuszt hagyott maga után, amelyet számtalan könyv, folyóirat, tézis, cikk és szeminárium fejezett ki, amelyeket a bolygó különböző részein készítettek, és a száműzetésbe vett chilei katonai személyzet esetleges (és gazdagító) részvételével. Ez a produkció többek között felismerte a katonai élet sajátosságait; a büntetlenség, a bosszú és az igazságszolgáltatás szükségességének megkülönböztetésére hívták fel az emberi jogok kérdésében; feltételezték a katonai beilleszkedést a társadalomba (a "vízzáró rekesz" vége), és párbeszédet kezdeményeztek a párbeszédre vágyó katonasággal, különös tekintettel a stratégiai kérdésekre és a külpolitikára.
Olyan művek voltak ezek, amelyek megmutatták a polgári-katonai kapcsolat tükrének másik oldalát, és annak szellemiségét szintetizálni lehetett Augusto Varas prominens szociológus észlelő megállapításában: „Amilyen mértékben az állampolgárság elhatárolja a katonaságot a közproblémáktól, az végül katonai ügyek önellátása.
Ennek az anyagnak egy részét rendőri célokra Pinochet hírszerző szolgálatai rögzítették. De azt a katonaság is feltételezte, akik a parancs vertikális helyzetének sérelme nélkül demokratikus megoldást kerestek a diktatúrára.
Binnacle
Azok, akik politikailag a konjunktúra szélén élnek, nem feltételezik, hogy a politikai képviselet és maga a politika válsága jelenleg zajló, hosszú távon zajló folyamat. Személy szerint a millennium eleje óta dolgozom rajta. 2003-ban a zaragozai Research for Peace szemináriumon bemutattam az ügyet bemutató előadást, amelyet "Latin-Amerika: egy újabb elveszett évtized szelleme" címmel jelent meg. Más elemzők ugyanezt tették a különböző országokban, de ugyanaz történt mindannyiunkkal: ezek az előzmények és aggodalmak nem jutottak el a politikai vezetők asztalához, mert elfoglaltak voltak a saját helyzetükben, vagy azért, mert egyszerű "akadémiai csavargások" voltak. Jelenleg a helyzet megváltozott, de nem azért, mert a hivatásos politikusok türelmesek lettek, hanem azért, mert a nagy dimenziójú jelenségek riasztották őket. Nyilván sokan kezdik megérteni, hogy nyilvános szerepük már nem az, ami volt.
Megjelent El Mostradorban 2016.12.22
A politikusok vállalati önfelszívása globális szinten nemcsak elidegenítette őket a tanulmánytól. Emellett - dicséretes kivételekkel - elidegenítette őket a humanista kultúrától és a királyi társadalomtól. Ezért csak akkor reagálnak, ha olyan kataklizmák lepik meg őket, mint a Brexit, Donald Trump megválasztása vagy az önkormányzati választásaink 65% -os tartózkodása.
A rendszerszintű "osztályként" konfigurált mai politikusok nem feltételezik, hogy ezt a fajta jelenséget saját magatartásuk jelentette be. Vagyis nem értik, hogy az állampolgár el van háborodva politikájuktól, amelyet baljós forgatókönyvekben mutáltak (régen). Azok a próféciák, amelyek cselekedettel vagy mulasztással felelnek a teljesülésért. Azonnal.
SHa újragondolást szeretne a politikával, akkor a valóban létező politikusok újrakonfigurálásával kell kezdenie, hogy a nagy kérdések ismerete valós és ne csak „campañero” erőforrás legyen. Annak érdekében, hogy megértsék, hogy kiváltságaik túlzottan összeegyeztethetetlenek a képviseleti demokráciával. Annak érdekében, hogy megértsék, hogy az ország demokráciája az otthoni demokráciával kezdődik. Továbbá, hogy ne csak a "rossz" diktátorokat ítéljék el.
Ilyen módon vetem fel a problémát, mivel éppen most exhumáltam egy 2003-as szöveget, amely aggasztott, mert azt az illúziót keltette bennem, hogy tegnap írtam. Többek között latin-amerikai székhelyűek a politikusok fokozatos hiteltelenségének, a kábítószer-kereskedők nagyhatalmának, a szeparatizmusnak mint eszkapista párnak, valamint a képviseleti demokrácia három fekete jövőjének kérdései. Az önidézés szörnyű kockázatát vállalva megosztom 18 fő tézisét. Véleményem szerint ezek elegendőek ahhoz, hogy megerősítsék a szikla mélységét, amely elválasztja az egyszerű polgárokat a hivatásos politikusoktól.
Tizenhárom évvel később ezek a tézisek továbbra is érvényesek. De ellentételezésképpen a latin-amerikaiak és a chileiek nincsenek egyedül. Valóban, ha valaha is azt állítottam volna, hogy Chile „országa politikailag haszontalan előrejelzések ”, ma drasztikusan ki kell terjesztenem a forgatókönyvet. Trumpdal a Fehér Házban a politikusok kultúraellenes tehetetlensége elérte az Egyesült Államok szívét, és ezért elvarázsolta a globalizáció.