Az elmúlt hetekben a szezonális epermunkások Huelvában elítélték a szexuális visszaéléseket és a munkaadók vagy az elöljárók általi fenyegetéseket. Rámutattak az eljárások hiányára és a nemek közötti esélyegyenlőség hiányára, az átláthatatlanságra a dolgozó nők számával és a munka körülményeivel kapcsolatban. Igaz lévén, azonban úgy gondolom, hogy nemcsak a protokollok hiányának problémájával állunk szemben. Ez egy olyan strukturális probléma, amely összefügg a termelés fogalmával, a mezőgazdaság ipari folyamattá történő átalakításával, amelynek középpontjában a profit maximalizálása áll, és amely patriarchális kontextusban kizsákmányolja az embereket és a természetet.

kalória

A kérdés ezúttal a német Correctiv és a Buzzfeed News magazin beszámolóján keresztül került a nyilvánosság elé, amely elítélte a napszámosokkal szembeni visszaéléseket Spanyolországban, Olaszországban és Marokkóban.

Továbbra is meglepő, hogy a #YoSiTeCreo teljes pezsgésében és a SAT kivételével az agrárszervezetek, a különböző civil szervezetek és szakszervezetek reagáltak, nem követelve azonnal az állítólagos visszaélések kivizsgálását és a munkavállalók megelőző védelmét, hanem jelentést tettek a vádemelést azoknak, akik tették a feljelentést, amennyiben bűncselekményre utaló jelek vannak. Aggódtak amiatt, hogy az eperpiacon más országokkal versengő teljes ágazatra vonatkozó általánosítás árthat az azt alkotó emberek csoportjának.

Nem először fordul elő a napszámosok helyzete az újságok oldalain. 2010-ben az El País-ban megjelent "A vörös arany áldozatai" című cikk rámutatott, hogy a női munkavállalók szexuális bántalmazása "nyílt titok", de megerősítette, hogy "mindaddig a versenytevékenységért felelős személyekkel szembeni panaszok Európában. "

Jómagam közvetlen tapasztalattal rendelkeztem a női munkavállalók helyzetének tagadásáról. Néhány évvel ezelőtt az agrárszervezetek, a szakszervezetek, a környezetvédelmi mozgalom és a közigazgatás képviselőinek részvételével tartott találkozón kifejtettem, hogy az ideiglenes nők félig rabszolgaságban dolgoztak. Bizonytalanok voltak, darabonként dolgoztak és keveset fizettek. Olyan kevés, hogy sokan pelenkában dolgoztak, mert nem is akartak megállni pisilni. A reakció hasonló volt. A legnagyobb agrárszervezet képviselője dühösen követelte, hogy vonjam vissza, és a jelenlévő szakszervezetek egy része kedvesen, de határozottan megdorgálta, mondván, hogy nem tudják, mit mondok, és ha ez igaz, akkor a napszámosoknak meg kellett tenniük jelentés.

Senki nem tudott semmit. Van azonban egy jelentés, amelyet a Huelva Egyetem kutatócsoportja készített, és amelyet a Junta de Andalucía logójával tettek közzé „Migráns nők, kizsákmányolás céljából emberkereskedelem és Huelva eperföldek” címmel. az egész helyzet, amelyről most beszámolnak.

Miért ez az ellenállás a nyomozással szemben? Miért tagadás? Miért kell jelenteni, ki jelent? Ezen a ponton kételkedik bárki abban, hogy teljesen valószínű, hogy a gazdaságokban, üvegházak között élő külföldi munkavállalók, egyedül és szegények, még fizikailag is elszigeteltek, szexuális visszaéléseknek vannak kitéve? Nem nyilvánvaló és valós tény, hogy a migráns munkásokat rosszul fizetik, használják ki, és hogy többször is konfliktusok merültek fel?

A nem tudás, a másik oldalra nézés egyfajta íratlan maximum alkalmazására reagál. Gondoskodni kell az "ágazat" imázsával, és talán nem annyira az abban dolgozó emberekkel szemben. "Legyen óvatos, egy olyan szektor kerülhet veszélybe, amely majdnem 300 millió eurót számláz" - mondják.

Véleményem szerint a marokkói napszámosok helyzete nem jelent elszigetelt és pontos rossz gyakorlatot. A rendszer nem hiba. Ez a rendszer a legtisztább formájában. Sokkal inkább egy fenntarthatatlan, kapitalista és patriarchális produktív modell eredménye bizonyos területeken és mindennapi életben.

A számok és az előnyök ragyogása alatt rejtve vannak a termelés ezen módjának ökológiai és társadalmi következményei. A kapitalista termelés logikája igazságtalan, patriarchális, ökocid és gyarmati alapokon áll. Mindezek az ellentmondások megtalálhatók az epres temprák konfliktusában.

A Huelva-i ökológusok évek óta elítélik, hogy az eper hatalmas monokultúrájának fontos következményei vannak a területen, többek között a nagy területek erdőirtása, a víztartók szennyeződése és a tiltott növényvédő szerek széles körű használata.

Sokszor a földhasználat megváltoztatása a megfelelő engedély nélkül történt, amelyet évekkel később a tényleges megvalósítás politikája alapján adtak ki. A környéken érvényesülő paktum azt jelenti, hogy a panaszok süket fülekre esnek, és a munkát teljes büntetlenség nélkül végzik.

Miután a földet elfogyasztották a fenyvesben, a talaj előkészítéséhez szintetikus vegyszereket használnak. A talaj "fertőtlenítése" ugyanezen elszegényedést, valamint a talajvíz súlyos szennyeződését okozza, amely érinti a 27 víztartót, amelyből a Doñana Park táplálkozik.

Társadalmi szinten a munkaerő-kizsákmányolás a modell elválaszthatatlan részét képezi. Minél nagyobb a kizsákmányolás, annál nagyobb az előnye. Az alacsony bérek szükségesek ahhoz, hogy az ágazat versenyképes legyen és "magas hozzáadott értékkel" bírjon.

A növények telepítésének kezdetén az őslakosok dolgoztak. A jövedelem javulásával abbahagyták a közvetlen növénytermesztést, és Afrika különböző részeiről érkeztek férfiak. Azóta sok konfliktus van az üvegházhatást okozó munkavállalókkal. A zord munkakörülmények konfliktusokhoz, zavargásokhoz és mozgósításokhoz vezettek, amelyek megpróbálták felhívni a figyelmet a bérekre, a közeli városokba való beilleszkedés nehézségeire, valamint a laktanyákba és a parasztházakba történő bezárkózásra, gyakran víz és egyéb alapvető szolgáltatások nélkül. A konfliktusokra rasszista és megbélyegző felhangokkal ellátott narratívákkal válaszoltak, amelyek legitimálták a kizsákmányolást. Minden feszültség jól ismert, és tükröződik azokban a tanulmányokban is, mint például Ubaldo Martínez Veiga antropológus. Számára a késői kapitalizmus megnyilvánulása, amely magában foglalja a munka, mint felcserélhető jelenség elvont gondolatát, amely a hús és a vér anyagi embereitől függetlenül kering a különféle termelő egységek között. Ennek a folyamatnak a perverz hatásai súlyosbodnak, ha a munkavállalók külföldi bevándorlók.

És még hevesebbek, amikor nők.

Újabban és az afrikai munkavállalókkal való konfliktusok eredményeként a toborzás a kelet-európai országokból és Marokkóból származó nők felé kezd áttérni. Azok, akik alkalmaznak, úgy gondolják, hogy a nők kevesebb problémát okoznak. Nem azt mondva, hogy kevésbé konfliktusosak, "tudományosan" érvelnek: a nők alkalmasabbak az eper szedésére, mert "a legkényesebb ujjakkal rendelkeznek" - mintha a férfiak veleszületett nehézségekkel küzdenének a prehensile funkció végrehajtása nélkül az eper összetörése vagy a nők nem képesek arra, hogy ha akarnak, bármi finomságot és gubancot vegyenek fel az ujjaikkal - és olyan morfológiájuk van, amely genetikailag lehetővé teszi, hogy hosszabb hajlítást végezzenek,.

Világszerte rengeteg paraszt veszi le a földről a burgonyát, és gyűjti össze a kúszó növények és a kuporgó bokrok gyümölcsét. Biztosan unalmasak és kimerültek lesznek, de nem hiszem, hogy valaha is úgy gondolták volna, hogy testük genetikailag kevésbé felkészült a gyűjtő testtartás elfogadására, és azzal, hogy abból élnek, amit gyűjtenek, óvatosan használják, hogy kíméletesen használják ujjaikat, hogy ne rombolják le gyümölcsöt szednek.

A patriarchátus ezúttal is a kapitalizmus szövetségese. Szegény, nem elhízott fiatal nőket, lehetőleg házasokat, akiknek eltartott gyermeke 14 évnél fiatalabb, felvesznek, hogy visszatérjenek országukba. Természetesen hazatérnek, ha kiszolgáltatott lényeket hagytak ott gondozásra. Úgy tűnik, hogy nem olyan biztonságos, hogy megteszik.

És egyszer itt, egyedül, a nyelv ismerete nélkül, mélyen soviniszta környezetben, darabonként és kemény körülmények között dolgoznak a szar bérekért. Néha zaklatják a "kezelők" és a munkaadók, akik kevesebb kiló megtakarításával fenyegetnek, mint amennyit összegyűjtenek, és kirúgják őket, ha nem járulnak hozzá a tapogatáshoz és a bántalmazáshoz. "Vagy elmész, vagy elfogy az eper"

A marokkói epermunkások perverz szövetséggel néznek szembe a patriarchátus különféle formái között, amelyek egymást erősítik: az, aki finom ujjakkal rendelkező erőforrásnak tekinti őket, genetikailag hajlamos a hajlásra, kizsákmányolható, engedelmes és nulla gyanús abban, hogy megpróbálnak Spanyolországban maradni gondozásuk miatt. felelősség; az elöljárók és a kezelőké, akiket valószínűleg kizsákmányolva találnak valakit, aki felett hatalmat gyakorolhat, és aki előtt virilálisan uralkodónak érzi magát; és saját országuk embereinek, férjeiknek, akik elől, mondják a napszámosok, el kell rejteniük az őket ért visszaéléseket, hogy ne utasítsák el őket, és hogy hazatérhessenek.

A területek és az emberek ellen elkövetett erőszak - osztály, származás, nem - összefogása a termelés bizonyos módjának strukturális része. Ezek nem egyedi vagy elszigetelt esetek.

Talán ezért van annyira ellenállás a nyomozással és a jelentésekkel szemben, talán éppen ezért az elővigyázatosság elvének alkalmazása és a női munkavállalók védelme helyett először kétségbe vonják őket, és figyelmeztetik őket az "ilyen versenyképes szektor" kockázataira. A nyereség elsőbbségével mindent érdemes feláldozni, amíg az ágazat megmarad és növekszik.

Nagyra értékelik, hogy a SAT és más szolidaritási és feminista csoportok odafigyelnek, láthatóvá teszik és üdvözlik ezeket a nőket, akiket megpróbálnak elűzni, hogy ne mondják fel. Még a jelentéshez is szükséged van egy közösségre, amely támogat és támogat. A "nem jó, nem jó" kiáltás egyértelműen kifejezi, hogy a marokkói tempók nem engedelmesek vagy engedelmesek.

Ezek a nők bátrak, akik felmondják, akik tudják, hogy 46 kalória/100 gramm az eper igazi értéke, és hogy a piaci ára nem veszi meg az ujjaikat vagy a testüket.

Az elmúlt hetekben a szezonális epermunkások Huelvában elítélték a szexuális visszaéléseket és a munkaadók vagy az elöljárók általi fenyegetéseket. Rámutattak az eljárások hiányára és a nemek közötti esélyegyenlőség hiányára, az átláthatatlanságra a dolgozó nők számával és a munka körülményeivel kapcsolatban. Igaz lévén, azonban úgy gondolom, hogy nemcsak a protokollok hiányának problémájával állunk szemben. Ez egy olyan strukturális probléma, amely összefügg a termelés fogalmával, a mezőgazdaság ipari folyamattá történő átalakításával, amelynek középpontjában a profit maximalizálása áll, és amely patriarchális kontextusban kizsákmányolja az embereket és a természetet.

A kérdés ezúttal a német Correctiv és a Buzzfeed News magazin beszámolóján keresztül került a nyilvánosság elé, amely elítélte a napszámosokkal szembeni visszaéléseket Spanyolországban, Olaszországban és Marokkóban.