A Spanyolországban az HBO-n keresztül elérhető BBC-sorozat az évad egyik felfedésévé vált, egy történettel, amely a mai problémáink következményeiről mesél el nekünk.

sorozat

A disztópiák nagyszerű tulajdonsága nem lehetetlen történetek elmesélése, hanem szembesülés hihető jóslatok. A születési krízis és a teokratikus fasizmus térnyerése, amely a „szobalány meséje” eredetében megmutatkozik, csatlakozik a nők szexualitásának kordában tartására tett kísérlethez (a „ribanc-szégyentől” az abortusz tilalmáig), hogy képet alkossunk egy olyan világról, amely nem áll olyan távol a mieinktől. A maga részéről az elismert „fekete tükör” freskót kínál nekünk Futurisztikus történetek, ahol a technológia behatolt és eltorzította a valóságunkat, felszínre hozva az ember legrosszabb sorsát, és elgondolkodtatva bennünket a körülöttünk lévő elektronikus eszközök használatáról.

Ugyanúgy, mint ezek és más figyelmeztető hivatással rendelkező sorozatok. "Évek és évek" nézd meg a jelenünket, és csak problémákat lát. És nemcsak a technológiai fejlődés terén: populista politika, jogvesztés, nagyhatalmak közötti háborúk, nukleáris fenyegetés, nagyvállalatok kegyetlensége, éghajlatváltozás ... A jelenlegi világproblémák elemzésén és annak következményeinek merész előrejelzésén keresztül a közeljövőben megtalálja a kollektív apokalipszis azon részét, amely hiányzott a Charlie patak. Így rémisztő tükröződést hoz létre, amelyben valóban félelmetes önmagába nézni. És ez az minden nap több oka van gondolkodni a világvégén.

A sorozat Russell T. Davies ('Queer as folk'), amelyet a BBC készített és amely az HBO-n keresztül látható Spanyolországban, a Lyons család történetét meséli el, amely nagyon sokféle személyiségből, életkorból, problémából és szexuális irányultságból áll. Egy család, amely végül is, egy brit középosztályt képvisel aki a televízió előtt panaszkodik valóságunk mizériáira, miközben a konzervatív párt mellett szavaz, hogy megtartsa néhány kiváltságát. Mint ők, a sorozat soha nem fogja igazán fenyegetni a kapitalista status quót, inkább megpróbálja megtanítani nekünk, hogyan hozzuk ki a legjobbat. Vagy legalábbis hogyan lehet megakadályozni, hogy fajként bukássá váljon.

[FIGYELEM: Spoilerek az „Évek és évek” első évadához]

Hogy néz ki a jövőnk

Nagy változások nem jönnek egyik napról a másikra, de fokozatosan és néha szinte észrevétlenül. Vagy az, hogy valaki pontosan emlékszik arra a pillanatra, amikor a szélsőjobboldali pártok megkezdték a hatalom megszerzését a 21. századi Európában? Vagy az első kézműves üzlet, amely a városokban működő nagyvállalatok nyomása miatt bezárt? Vagy az első migráns uszály, amely roncsot szenvedett a Földközi-tengeren? Vagy pontosan az a pillanat, amikor eladtuk a lelkünket, hogy a leginkább irigylésre méltóak legyünk a közösségi médiában? Valószínű, hogy nem tudjuk pontosan meghatározni azt a napot, amelyen mindezek a jelenségek repülni kezdtek a mai valóságunkban, mert a válságok nagyon csendesen kezdődnek.

Az „Évek és évek” hat epizódjában számos ilyen válság fordul elő, 2019-től kezdődően és több évtizeden át. Két fő narratív vonal egyesíti ezeket az időugrásokat: a főszereplő család és a Vivienne Rook meteorikus emelkedése (Emma Thompson), egy nő, aki ugrik a televíziós összejövetelekről (ahol ismert kitöréseiről és felhívni egy ország hazafias és rasszista lelkiismeretére) az Egyesült Királyság kormányának mint miniszterelnöknek. Amint a lyoniak megpróbálják túlélni a világ változásait, látni fogjuk, hogy Rook felemelkedik, mint a hab, arra késztetve a választókat, hogy felejtsék el bohóckodó kezdeteit, és őt tartják az egyetlen lehetőségnek, hogy megmentse az országot a katasztrófától. A Brexit utáni forgatókönyvben, ez a keverék Boris Johnson és Donald Trump (a Voxhoz hasonló pártok által másolt ideológiai és médiastratégiákkal) bejelenti az újfasizmus érkezését.

Ez az egyik dolog, amit a sorozat bemutat nekünk: bár sokan nevettek Rook nevetségességén és választási ígéreteinek abszurditásán, idővel sokan azonosították őt a tartalomban üres és hazafisággal teli szlogenek, mert a rossz idők kétségbeesett intézkedéseket idéznek elő. A történelem legérdekesebb portréja az utolsó epizódokban kétértelmű módon jelenik meg, amikor megértjük, hogy a vezető, mint sok más közéleti személyiség, ő csak sokkal erőteljesebb és befolyásos érdekek bábja, amelyek kihúzzák a húrokat az árnyékból. Meghódította az egyetlen hatalmi szervet, amely korlátozhatja őket, most a világ a játszóterük. Olyat, amelyben koncentrációs táborokat hozhatnak létre, amelyeket bevándorlási központként értékesítenek, és előnyöket adhatnak a nagyvállalatoknak, hogy profitáljanak mások tragédiáiból. Szeretnénk, ha tudományos-fantasztikusnak tűnne, de ez a világ jelenlegi valósága.

Bár ezek a legtisztább elmélkedési vonalak, a műsor nem marad el: próbálkozással kezdődik nukleáris háború akinek radioaktivitása megrészegíti az egyik főszereplőt, Editet (Jessica hynes), folytatja a technológiai eufória portréját egy tinédzser lányon keresztül, aki a saját arcán a Snapchat szűrők kiterjesztésétől kezdve a kormány technológiai fegyverévé válik. az „álhírek” korszaka mint egy dokumentált valóság megkérdőjelezésének módja a politikai demagógia javára, és az a a természetes szelekció maszkos népirtása ami reményt ad számunkra az olyan közelinek tűnő jövőben.

Hibánk oka

Amikor megjelent a „Black Mirror” első évada, készítője cikket írt a The Guardian-nak, amelyben figyelmeztetett: „A sorozat arról szól, ahogyan most élünk, és 10 perc múlva élhetnénk, ha elég ügyetlenek vagyunk, és ha valamit tudunk az emberiségről, az az: ügyetlenek vagyunk. "Ez vonatkozhat bármely disztópiára, beleértve az" Éveket és éveket ". Ha Davies szeretne valamit ezzel a sorozattal, akkor hogy megvizsgáljuk magunkat politikai döntéseinkhez pedig azok, amelyek egyéni és kollektív életünk jövőjét jelölik, ugyanúgy, ahogy Brooker az egyre invazívabb és zavaróbb technológiai valóság tudatára törekedett. Mindkettő ráadásul visszafoghatatlan az emberiséggel.

Az utolsó epizód egyik jelenetében a lyoni matriarcha, Muriel (Anne Reid), reflektáljon arra, hogyan jutottak el oda, ahol vannak. Ez a sorozat egyik nagy pillanata, mert ilyenkor a bűntudat terhe esik a főszereplőkre. és mindannyiunkról. "Nem láttam az összes érkező bohócot és szörnyet", biztosítja, mielőtt az utódai iránti nagy haragra sújtaná őket, azzal vádolva őket, hogy mindenben bűnösek.

Muriel folytatja beszédét, és elárulja azt a pillanatot, amikor tudta, hogy minden rosszul megy: amikor a pénztárakat automatikus pénztárral helyettesítették a szupermarketekben. Az unokák azt válaszolják, hogy ez a változás sem tetszett nekik, de akkor panaszkodtak-e? - Horkantottál és felnyögtél, de kitartottál, és most mindazok a nők eltűntek, és hagytuk, hogy ez megtörténjen., elmondja nekik. Így a karakter válik a sorozat egyik legjobb jelenete abban az erkölcsi lelkiismeretben, amelynek belülről mindannyiunkat korrodálnia kellene jelenünk szerencsétlenségeivel szemben, mert sok közülük annak a következménye, hogy a múltban nem álltunk pártba. Megtelepedni, lenyelni, azt gondolni, hogy jobb alkalmazkodni ahhoz a változáshoz, amelyet nem szerettünk, mint menni az utcára, hogy újabb megoldást, egy másik életmodellt követeljünk.

Hiányzott a lázadás és az ambíció, mindazok az értékek, amelyeket hosszú órákon belül elfogyasztottak a televízió előtt a divat valóságshow-t nézve, vagy mindent tweeteltek, ami feldühített minket, mielőtt macskavideókat tettek fel a YouTube-ra. Az igazság az, hogy ez nem ilyen egyszerű, bár még mindig igaz. És mindenekelőtt az implicit töltés csak individualista érdekeinkért mozogunk, de soha másoknak. Ez, ahogy Rook mondja Stephennel való találkozásakor (Rory Kinnear), elfelejtjük mindazt a szörnyű dolgot, amely kényelmes életet adott számunkra, mert működtek. Nem másokért, hanem ennek a brit középosztálynak, aki a tévében kiabál, miközben az általános választásokon a konzervatív pártra szavaz. Nem arról van szó, hogy az „Évek és évek” megoldást kínál a problémáinkra, de minden bizonnyal tudja, hogyan lehet azonosítani, hol buktunk el.

Egy reménysugár?

A „San Junipero” című filmben, a „Black Mirror” egyik legelismertebb epizódjában a sorozat félretette katasztrofális jóslatait, hogy a technológiával kapcsolatos első pozitív üzenetét elmondhassa: hogy nem az emberiség végének kellett lennie, hanem eszköznek örökkévalóvá tegye. Az „éveknek és éveknek” nem kellett elérnie a harmadik évadot, hogy történelmünkben maradjon egy bizonyos reménysugár. Szezonjának utolsó fejezetében teszi ezt, amelyben egy fontos elem áll a párt elé: a polgárok forradalma. Muriel kemény beszéde után a karácsonyi vacsorán, mindenki átveszi az irányítást a helyzet felett, hajlandó mindent megváltoztatni a megkeseredett valóságban, amelyet meg kellett élnie.

A lyoniak segítenek lebuktatni a Vivienne Rook kormányt azáltal, hogy más lelkiismerethez folyamodnak, mint amelyet a politika felkeltett választási kampányában. Most, az osztálytudatot fel kell ébreszteni, az igazságtalanságok felismerése, az országuk határain belül bekövetkező perverziók feltárása, amelyek áthaladnak az Otrora mezőkön, ahol emberek ezrei vannak szörnyű körülmények között bezárva. A technológia a harc fegyverévé válik, megtanítja a világnak, hogy mi történik ott, és a világ reagál. Az igazságosság eloszlik, és ízét hagyja a változásnak. Ez nem radikális (vagy azt gondoljuk, hogy egy újfasiszta kormány bukása után egy másik nem ugyanazokkal a szándékokkal fog jönni?), De ez előrelépés.

Az „Évek és évek” utolsó üzenete inspirálni akar: valamennyien tehetünk valamit. Arra gondol, hogy van még egy módja a valóságunkért való küzdelemnek, az uralkodásnak, az összes lehetőség meglátásában, az igazságtalanságok elleni küzdelemben, az ártó személyek bebörtönzésében, az intézményeinkben való bízásban. A lényeg az, hogy ha nem beszélünk, ha nem panaszkodunk, ha nem harcolunk, a valóság fokozatosan félelmetes lesz a legkiszolgáltatottabbak számára. Amikor megláttuk a sorozat első fejezetét, meg voltunk győződve arról, hogy ez nem egy boldog végű történet lesz. De kiderült, hogy többé-kevésbé van. És bár a legvalószínűbb, hogy a visszafordíthatatlan éghajlatváltozás következményei miatt végül meghalunk, legalább elmondhatjuk, hogy megpróbáljuk.