egy szekularizált világ felé
Az északi országban egyre gyakoribb, hogy nem végeznek temetési szertartást, amikor egy ember meghal. Tükrözi, hogy merre tart a nyugati társadalom?
"Nos, ne gondold, hogy soha nem gondoltam rá, de nem is bánnám felállított egy temetkezési vállalkozást, mivel halott mindig is lesz. "Ez egy meglehetősen macerás poén, amelyet valamikor hallhatott egy barátjától, vagy akár önmagát is elmondta, és igaza van. A temetési szertartások végül is azok a tulajdonságok, amelyek megkülönböztetnek minket tól től a világ többi állata. Mivel fejlődtünk és bizonyítékunk volt rá halandó lét ezen a bolygón, kezdtük temesse el szeretteinket.
A rítusok és a hagyományok ennek megfelelően sokat fejlődtek civilizációk. Ősi egyiptomiak eltemették sajátjaikat minden gazdagságukkal, abban a reményben, hogy a túlvilágon a szívük kevesebbet nyom, mint a toll. A vikingekTöbb rituáléjuk volt, bár kétségtelenül az a leghíresebb, amellyel az elhunytat egy tengerbe hajóba tették és lángoló nyilakkal felgyújtották. És nem kell idáig visszamenni, ma már többféle módon tisztelhetjük a halottakat, hogy utat találjanak a túlvilágra. A Caviteña etnikai csoport, akik Manila közelében élnek, eltemetik halottaikat egy üreges fa törzsében, és be Ghána koporsókban, amelyek a munkáidat, kívánságaidat vagy néhány dédelgetett tárgyi tárgyat képviselnek. Az autó formáitól a halakig bármilyen ötlet lehetséges.
A lánya nekrológja, amely felfedi az apa ritka életét
A temetési szertartások azonban lehetnek a napok meg voltak számlálva? Amint arról a tanár beszámolt Anne-Christine Hornborg a „Beszélgetés” alatt azon emberek száma, akik anélkül temetik el halott rokonaikat hivatalos ünnepség gyorsan növekszik Svédországban, az egy évtizeddel ezelőtti kevesebb mint 2% -ról az idei 8% -ra. Ban ben sok nagyváros körülbelül tíz tizedik elhunyt holttestét közvetlenül a kórházból egy krematóriumba szállítják, és a hamvakat a személyzet gyakran szétszórja vagy eltemeti névtelen emlékparkokban.
A szekularizáció problémája
Valószínű magyarázat az a tény, hogy Svédország az egyik a világ legszekulárisabb országai, és úgy tűnik, hogy ez az utóbbi időben inkább a szabály, mint a kivétel. Európa ugrásszerűen szekularizálódik, ezért rövid időn belül hasonló folyamatokat tapasztalhatunk saját testünkben is. Minden ateistának, a halál körüli rituálék valószínűleg értelmetlenek, akárcsak a vallási esküvők vagy a nekrológokat kereszt alakban. A temetések az idők változására jellemző átalakuláson mennek keresztül. Míg a legtöbbet még mindig a templomban tartják, egyesek nem vallási szertartásokat választanak, ahol az elhunytak által kedvelt popdalokat vagy balladákat éneklik, nem pedig hagyományos vallási himnuszok.
Svédországban az elmúlt évtizedben nőttek a szertartás nélküli temetkezések, valószínűleg azért, mert ez a világ egyik legszekulárisabb országa
Szociológiailag akkor van probléma, ha a civilizáció felé rohan abszolút szekularizáció. Ha a vallási meggyőződés túlzása oda vezet fanatizmus, ami nagyon veszélyes, ateizmus egészen máshoz vezet, de ugyanolyan riasztóhoz: az individualizmushoz. Isten és túlvilág hiányában mi magunk és a mi mostunk (élj a mának) válik a legfontosabb dologgá. "Vásárolja meg most ezt az autót. Élvezze ezt a nyaralást, akár most, akár soha", és a lista folytatódik. Az abszolút antropocentrizmus, amely a fejlett országokat sújtja a gonoszság az elmaradottakkal szemben. Nem véletlen, hogy a Dél-Korea, Jelenleg Ázsia egyik legfejlettebb országában az öngyilkosságok olyanok, hogy feltalálták azt a módot, hogy az emberek "megnézzék a csillagokat és mérlegeljék, hogy mekkora a problémájuk": hamisítsd meg a saját temetésedet hogy hány embernek hiányozna.
Visszatérve Svédországba, a hallgatók középiskolát végzett egyre fontosabb rituálévá változtatják ezt a pillanatot, csakúgy, mint a csecsemők nem vallásos névadási szertartásait (minek neveznénk őket?Polgári keresztelések?). 2000-ben a svéd csecsemők 72% -a megkeresztelkedtek szemben a 2010-es 42% -kal. Ezért nem tűntek el a rituálék, mert emberként soha nem szabadulhatunk meg az ünneplés belső szellemétől, hanem az, hogy megváltoznak.
A temetések jövője
Ezekkel az új rituálékkal a jelenlegi életre összpontosítottak és nem a továbbiakban, nem csoda, hogy sok svéd minden szertartás nélkül temették el (Általában azt kérik, hogy maradványaikat szétterítsék valahol, amellyel az életben különleges kapcsolatot éreztek). Sok esetben az elhunyt azért kér ilyen temetést, mert nem akarnak adni további munka családtagok, ez pénzügyi döntés, vagy akár összefüggésben áll azzal a ténnyel, hogy Svédországban a világon a legtöbb egyedül élő ember él.
A jövőben a temetkezési gyakorlatok altruisztábbak lehetnek, annak a fontosságnak köszönhetően, amelyet a környezetvédelem jelenleg az életünkben élvez
Lehet-e szokásos gyakorlat a világ többi részén? Túl korai azt mondani, de egyelőre nem valószínű. Másrészt figyelembe kell vennünk a létfontosságú, hogy a környezetvédelem elkezdődik az életünkben. Az organikus temetkezéseket jelenleg a bolygóval való altruista temetkezés egyik formájának tekintik a sok individualizmus mellett: ez a Mundi kapszula, a tervezők munkája Anna Citelli és Raoul Bretzel amely egy lerakandó kapszulából áll, tehát biológiailag lebontható, az elhunyt maradványai, amelyek a jövőben növekvő fa tápanyagai lesznek. Új termék, amely kétségtelenül sikeres lesz a közeljövőben.
5 éves volt, és rákban szenvedett: megírta saját nekrológját
Mindezzel szembesülve továbbra is fennáll a kétely a évezredes generáció: mit kezdj a közösségi hálóiddal (amelyek végül is csak egy újabb részed), amikor meghalsz. Attól kezdve, hogy teljesen kitöröljük őket, hogy a létezésük véget érjen, amikor ebben a világban tartózkodnak, és elérjük azt, amit a tudomány még nem tett meg: az örökkévalóság, átalakítva őket emlékgyöngyök vagy szóközök a memória számára, ahol közzéteheti a digitális búcsút. Mindannyian képesek elhagyni ezt a világot, amíg mi várunk a utolsó terület hogy az ember elment mester: halál.