néhány utalás

Mark Abley, írta Gusi Bejer

Esther de Arpe és Carlos Fortea fordítása. RBA., 2005. 381 oldal, 19,50 euró

Meghalt nyelvek, újjászületett nyelvek és eltűnésnek ellenálló nyelvek. És velük együtt történelmüket és jelenüket előadóik révén. A drámai kifejezéseket az Itt beszéljük… oldalai megismétlik. Út a fenyegetett nyelveken. A történelem folyamán azonban a nyelvek, sőt a kultúra néhány nagy nyelvének eltűnése normális volt, ám Abley rámutat, hogy példa nélküli az a szédületes változás üteme, amely a szemünk előtt zajlik.

Körülbelül hatezer nyelv maradt a világon, bár úgy tűnik, hogy a század végére legfeljebb háromezer lesz, és ezek közül csak körülbelül hatszáz marad életben problémamentesen.

Mark Abley nem nyelvész, hanem újságíró - elnyerte a Kanadai Nemzeti Újságírói Díjat - szerkesztő és költő, ami nagyban megmagyarázza ennek a könyvnek a gyártmányát és stílusát, amelynek személyes kanadai körülményei is gyökerei vannak. ezért az érintkezésben, az angol és a franciában beszélő nyelvek problémáira, és mint bevándorló szülők fia, az Amerikába átültetett kisebbségi nyelv ismereteivel, a gael. Az elején elnézést kér a nyelvészektől, hogy betört a területére, de mellesleg megragadja az alkalmat, hogy emlékeztesse őket arra, hogy ha nem világos, érthető és zsargonmentes kifejezésekkel fejezik ki magukat a témában, akkor nem valószínű, hogy saját hangjuk és később azzal vádolja őket, hogy sokszor leírtak nyelveket anélkül, hogy minimálisan részt vennének a védelmükben.

Itt beszélünk ... ez egy szigorú és szenvedélyes könyv, félúton az újságírói krónika és az esszé között, komoly dokumentációs munkával a háta mögött, amely a Források fejezetben látható, ahol Abley kommentálja a bibliográfiát, amely támogatja, és a hasznos végső analitikai indexben. Lehet, hogy kifogásolható, hogy a tizenöt fejezet sémája túlságosan ismétlődő. Ezekben a szerző-narrátor a valóságot úgy írja le, mint egy jelentésben, résztvevő megfigyelővé alakítva, aki összegyűjti a valós szereplők, a beszélők nézőpontjait, és megadja a szükséges adatokat a kontextus megkereséséhez, de egyben szerző is és van véleménye.

A háttérben, kivéve Provençal esetét, és az ennyi veszteség fő okaként az a mindenütt jelenlévő kultúra fenyegetése, amely az angolt használja a globalizáció eszköznyelveként. Visszafordíthatatlan előrehaladásuk ereje abban a mondatban sűrűsödik, amelyet sok orosz már használ: ? dont vori, bi khepi ?. Nem tisztelet nélkül írta a kisebbségi nyelvek ezen szenvedélyes védelmét pontosan egy angol nyelvű beszélő, de a szerzőség a könyv egészében feltételezi bármely más nyelv és az angol nyelv nyelvi valóságának elkerülhetetlen összehasonlítását is. angol.

Ez a könyv nem foglalkozik az összes fenyegetett nyelvvel, és általában nem is olyan nyelvekkel vagy nyelvjárásokkal, amelyek közel állnak hozzánk. Itt-ott találunk néhány, ebben az esetben nem első kézből származó utalást a később Venezuelává váló indiánok nyelvére, a „Humboldti papagáj” című fejezetben, ahol a papagáj anekdotája, amely Ahogy Alexander von Humboldt írta, kiderült, hogy ez az utolsó? Szónok? egy holt nyelv, az Atures; néhány utalás arra, hogy a jelenlegi gael világból irigykedve tekintenek arra az útra, amelyen a baszk és a katalán Spanyolországban járt; és néhány utalás a spanyolra és a kínaira, mint olyan nyelvekre, amelyek a jövőben versenyezhetnek az angollal. De az Itt beszélünk súlya más kultúrák veszélyeztetett nyelveire irányul, amelyek szinte mind egzotikusak a spanyol olvasó számára. Ebben az értelemben hasznos lenne egy, a szakterületünkhöz hasonló, közelebbi munka, amely követi az európai és amerikai román világban élt nyelvek folyamatait.

Mit emelnénk ki ebből a veszélyeztetett nyelvek útjáról? Kétségtelen, hogy az elmélkedések, amelyeken alapul, és amelyek könnyen extrapolálhatók más területekre, mivel a veszélyben lévő nyelvek mindenhol hasonló nyomásnak vannak kitéve, egy olyan világban, amely néhány rendkívül rangos nyelvet használ. Ezek a nyelvek uralják a médiát, az oktatást, a tudományt és mindenekelőtt a piacokat; Előtte a kis nyelvek, elveszítve az őket védő elszigeteltséget, és a városokba történő kivándorlás és a gyökérzetből fakadó gyengülés miatt, fokozatos romlásra vannak ítélve, hacsak nincs hozzáadott értékük és az őket védő presztízs, mert a kisebbségi nyelvek túlélése Nagyban függ az emberek akaratától.

Kíváncsi arra, hogy a haldokló nyelvek beszélői egyszerűen lemondanak-e magukról, és mit lehet tenni, riadva attól, hogy tudatában van annak, hogy az emberiség történetében meghatározó pillanatot élünk, ami a nyelvi sokszínűség fordulópontja az, amit az optimisták globális léleknek tekintenek, mások pedig egy lélektelen monokultúra ?. Tehát megkérdezi az olvasót, nem számít-e valakinek, hogy a nyelvek ezrei veszélyeztetettek-e, elég-e, hogy néhány országban antropológusok, nyelvészek, hallgatók, törzsi bennszülöttek és jó szándékú idegenek, mint ő, rohanás rögzíteni az idősek hangját, így alakítva azokat rögzített történetté, múzeumi darabokká, boncolt nyelvvé. Ennek a gondolkodásnak megfelelően hasonlítja össze a nyelveket a természetes fajokkal, amelyek védelme és megóvása érdekében a biológusok küzdenek. Amikor egy faj eltűnik, az egész ökoszisztéma szenved, és jövője kissé kevésbé fenntarthatóvá válik. Kíváncsi lenne, mi fog történni a kulturális ökoszisztémában, amikor ennyi nyelv meghal.