papel

A La casa de papel az elmúlt évek egyik legsikeresebb spanyol sorozata. Televíziós sorozatként kezdődött, amíg a Netflix megszerezte és nemzetközi hírnévre késztette. 2017-ben mutatkozott be és továbbra is sikeres. Úgy tűnik, hogy a La casa de papel maradt, de mi a sikere?

Úgy tűnik, hogy minden, ami nem angol nyelvű, számos akadályba ütközik terjesztésében. De az internetnek és a diffúzió új formáinak köszönhetően megközelíthetjük más országok produkcióit, amelyek biztosan nem jutottak volna el hozzánk. Emiatt biztosítani tudjuk A La casa de papel sikerének nagy részét a Netflixnek köszönhetjük.

Egy sorozat azonban nemcsak a médiumnak köszönhetően diadalmaskodik, hanem olyan összetevőkkel kell rendelkeznie, amelyek felkeltik a néző figyelmét. A papírház egy rablás története, de nem tipikus rablás, hanem nagyszabású rablás: anélkül, hogy bárkit is kirabolnának, de a legnagyobb halat kirabolnák a haltartályból. A kódneveket használó és egymást nem ismerõ rablók sora követi ennek a nehéz mûveletnek az agyának parancsát: "A professzor". Mindegyikük, a professzor kivételével, 2,4 milliárd euró „egyszerű” küldetéssel lép be a Nemzeti Pénzverde és Bélyeggyárba.

11 napjuk van, túszaik vannak, és minden milliméterre van kitalálva. Kívülről a professzor parancsokat ad és tárgyalásokat folytat a rendőrséggel az idő megvásárlásáért. Klaustrofób sorozat saját identitással, a Bella Ciao partizánzenéje és Dalí maszkjai (amelyek eredetét állítják) élénkítik, amelyek senkit sem hagynak közömbösnek.

Kortárs Robin Hoods

Robin Hood a gazdagoktól lopott, hogy adjon a szegényeknek. Hood a törvényen kívül élt, harcolt a seriff ellen (hatalom és elnyomás alakja), a szegények hőse volt. És az, hogy a betyárnak nem kell rossz embernek lennie, tökéletesen hőssé, jó emberré válhat. Van egy klasszikus felfogás a hősről, amely szorosan kapcsolódik a rendhez; egy hős, akit a normák és a társadalmon belül helyesnek találnak.

Gondoljunk például a középkori hősökre, például az El Cidre. Alfonso király száműzte El Cidet, igazságtalanságot szenvedett, de soha nem lázadt fel, soha nem szembesült és nem próbálta betörni a területét. A középkori hősök hűségesek voltak egy királyhoz, egy felsőbbrendű és hatalmas figurához. A becsület és a hűség alapvető kérdés volt a középkorban és a későbbi évszázadokban is. Még ma is kiépül egy olyan rendszer, amelyet jónak tartanak, és minden, ami belőle jön, "rossz" lesz.

Robin Hood kívül esik a normán, és mégis jónak tartjuk, miért? Mert igazságtalannak tartjuk a rendet, mint elnyomó szervet, amely elősegíti az egyenlőtlenséget. Robin Hood olyan hős, aki aligha illene ugyanabba az archetípusba, mint El Cid, annak ellenére, hogy mindkét középkori gyökere van. Ennek a szabálysértő hősnek megvannak a maga igazságosságának paraméterei, Robin számára pedig a gonosz az elnyomó figura: hatalom és tekintély.

A normákat dacolva igazságosabb, egyenlőbb társadalmat javasol, következésképpen vonzza a tömeget. És pontosan ezt látjuk a La casa de papelben, egy tolvajcsoportban, amelyet egy egyedülálló agy vezet, és amely korántsem számít gazembernek, de reményt kelt a társadalomban.

Hősök és gazemberek

A hős és a gazember közötti akadály elmosódik, valahányszor az elnyomó gyakorolja hatalmát, minden alkalommal, amikor elfojtja az elnyomottakat. Mi a kortárs élet lényege? Minden kétség és túl sok gondolkodás nélkül, pénz. A pénz a világunk szabályozó központja, amely meghatározza, hogy élhetünk-e jobban vagy rosszabbul, és amely az elnyomók ​​hatalmát adja.

Robin azoktól lop, akiknek a legtöbb adni kell azoknak, akiknek a legnagyobb szükségük van rá, ő éber. A La casa de papel tolvajai nem adják át a rászorulóknak, de megtették azt, amire mindannyian vágyunk: elérjük a hatalom központját, és onnan elpusztítjuk. Nem szó szerint elpusztítva, de belépve megmutatják, hogy a hatalom is meginghat, és kicselezték az elnyomót.

A sorozatban, látjuk a média hatását, hogyan manipulálják a híreket, és a közvélemény mégis a tolvajok oldalára áll. Ezek a törvényen kívül működő éberséges hősök nemcsak Robin Hoodból, hanem a romantikából is erednek. Van egy romantikus áramlat, amely eljuttat minket marginális karakterekhez, akik a szabadságot éneklik.

Erre például Esproncedában látunk példát a dalaikban. Espronceda olyan karaktereket rajzolt, amelyek az én, a romantikus én vetületei voltak; olyan karaktereket hoz el nekünk, mint a "La Cautiva", "El Cosaco", "El Verdugo" ... És természetesen az "El Pirata".

A Kalóz dal az abszolút romantikus hős, egy kalóz felmagasztalása, amelynek egyetlen célja a szabadságban való élet. Egyéni hős, igaz, nagylelkű, aki elutasítja a világ értékeit és azért él a tengerben, mert nincs törvény. Az európai romantika nagyon visszatérő szereplője, Lord Byronhoz hasonló szerzők be fogják vonni verseikbe.

Ez a kalóz, aki szabadságban akar élni, tükrözi ezt a harcot a bevett, a romantikus hős ellen. A La casa de papel sikerének nagy része annak köszönhető, hogy mi, akárcsak a sorozat híreinek kitalált nézői, csodálatra méltó hősként, a szabadságukért küzdő hősökként magasztaljuk ezeket a karaktereket.

A papírház, az igazi üzenet

A rabláson túl, amit La casa de papel javasol, az kétségbe vonja a megalapozottakat. A Bella Ciao című szám választása a sorozat mottójaként nem véletlen, mert a dal az olaszországi fasizmus elleni ellenállás partizán dalának felel meg. Sokat mondtak arról, hogy a dal vált-e mainstream-ként a sorozat eredményeként, és talán részben meg is lett, és sokan, akik éneklik, nem tudják, mit is jelent valójában.

De az igazság az, a sorozatnak és a tömegtájékoztatásnak köszönhetően az üzenet bizonyos értelemben feltámadni látszik. Más szavakkal, egy nagy és erőteljes közegből visszanyerhetők bizonyos múltbeli értékek, amelyek szunnyadónak tűntek, például a Guy Fawkes maszk az V-ben a Vendetta számára.

Úgy tűnik, Dalí maszkja is részben új jelentést nyert. Az ilyen típusú demonstrációk nagyon jól illeszkednek a sorozat formátumába, mély hatást gyakorolnak a társadalomra és erőteljes hatást váltanak ki. És ez az A pénz által annyira irányított és uralta világban néha hinni kell a hősökben, hogy megmentsenek minket, de nem csattanó hősök, hanem forradalmi hősök, akik gondolkodásra és a szabadságharc helyreállítására hívnak bennünket.

A La casa de papel egy sorozat, amely pontosan ezt hozza el nekünk, mindenféle hősök, némelyek kétes erkölcsűek, de végül hősök. Néha, a lassúság, a cselekmények sorozatos bűnei talán túl édesek a fojtogató éghajlat miatt, de megbocsátjuk, hogy himnuszt adott nekünk a szabadságról.

"Mi a hajóm? Én kincsem; Mi az én istenem szabadság; Törvényem? az erő és a szél; egyetlen hazám a tenger ".

-Espronceda-