Az argentin Enríquez a nemet napi furcsaságként és a normától való eltérésként használja ki. Prózája sűrített, szuggesztív hidegség és a nyelv erőteljessége alátámasztja

Mit értünk egy „műfajú” írónál? Például, ha azt mondanánk, hogy Mariana Enríquez "horror" író, bár egy nagyon jó író, mint Shirley Jackson, akivel összehasonlítják, a Tűzben elvesztett dolgok értékesnek tűnnének a cselekményei truculenciája miatt: gyermekek, akiket szaggatnak, vagy hegyezik a fogukat, sötét rítusok, kísértetjárta házak. És ha figyelembe vesszük, hogy a terror ürügy más kérdések feltárására, mint például a bűntudat, a szuggesztió, az osztály- és párkapcsolatok, a patriarchátus vagy a nemzeti történelem (amelyet az író mesterien művel), akkor egyszerűsítenénk és elkerülnénk a legnyilvánvalóbbakat is. Ez terror, de nem irodalmi műfajként, hanem napi furcsaságként és a normától való eltérésként, munkájának motorjaként.

dolgokról

Az 1973-ban Buenos Airesben született, két regény, több novelláskönyv és Silvina Ocampo bosszúálló életrajzának (A fiatalabb nővér, Diego Portales Egyetem, 2014) szerzője, Enríquez megérdemelt elismerést élvez az új latin-amerikai irodalomban. Az okok nyilvánvalóak A spanyolországi első kiadványa, a Tűzben elvesztett dolgok 12 történetében. Tereinek koherenciája: elszegényedett környezetek, szeméttelepek vagy hiteltelen környékek a dzsentrifikáció előtt, a külvárosok és tartományok nagyon személyes földrajza, régi házakkal, amelyek kiszűrik a törölt nemzeti történelmet, "a büszke Argentína sötét oldala".

Néhány szereplő kitartása miatt is: szakítani készülő párok, problémás gyerekek, elszigetelt nők, árvák. Az egyik legnagyobb tulajdonsága e kissé gúnyos hangok létrehozása, szinte mindig nők, akik első személyben mesélnek. Egy példa. A „Nincs hús rajtunk” főszereplő talál egy koponyát az utcán, és úgy dönt, hogy hazaviszi: „Tiszteletből úgy döntöttem, hogy a generikus Calaverával keresztelem meg. Éjszaka, amikor a barátom visszatért a munkából, már csak Vera volt. Ő, a barátom, csak addig látta, amíg levette a kabátját és leült a kanapéra. Nagyon figyelmetlen ember. Amikor meglátta, összerezzent, de nem állt fel. Ő is lusta és hízik. Nem szeretem a kövér embereket ”. Mitől kell tartanunk, a koponyától, a kövér baráttól vagy az elbeszélő leplezetlen virulenciájától?

Mariana Enríquez szereplői arcátlanságuk és függetlenségük (a magány másnak nevezésének egyéb módjai) ellenére empátiából, osztálybűntudatból és együttérzésből adódnak környezetüknek. Találtunk egy kulcsot ezekhez a beszámolókhoz a javasolt megfigyelő ötletében. A rémisztő dolog az elbeszélőtől egy bizonyos távolságban történik, szem előtt tartva egy másodlagos szereplő szenved tőle. A félelmetes társadalmi egyenlőtlenségként hihető. Ám az átjárhatóság azzal, amit lát, végül átalakítja az elbeszélőt, lebontja objektivitását.

Mariana Enríquez írásának egyéb tulajdonságai vannak, például kondenzáció és szuggesztív hidegség. Vagyis az irodalmi műhelyektől idegen próza, a nyelv sajátos súlyával, bízva abban, hogy az irodalom nem az olvasónak küldött jelekkel vagy bombázó gesztusokkal készül.

Ezért nehéz kiemelni egy történetet. Nem az adja a csoport címét, amely az előző Argentínában megjelent könyvéből származik: a nők elkezdik "ellenőrzött" tüzet gyújtani a szexista bűncselekmények járványának megtörése érdekében. Nem a "szomszéd udvara": a gyermek elhanyagolása miatt kirúgott szociális munkás új szomszédja házának rejtélyének köszönhetően tapasztalja meg az állásváltás esélyét. A „pókháló” sem, két unokatestvér és egyikük elviselhetetlen férje által Argentínában elért utakkal teli utazás.

Mert minden cselekmény nyílás az élek világa felé, amely igazi rejtélyré vált.

A dolgokat, amiket elvesztettünk a tűzben. Mariana Enriquez. Anagramma. Barcelona, ​​2016. 200 oldal. 16,90 euró