Ángeles Caso elmeséli új regényének titkait: "A trónok emelkednek"

Hírek mentve a profilodba

szeretnék

A ragaszkodás, amellyel Ángeles Caso (Gijón, 1959) tagadja, hogy történelmi regény lenne. Ahol a trónok emelkednek (Bolygó), a Habsburgok utolsójának, II. Carlosnak a cseréjéről és a Napkirály unokájának, aki Felipe V. lesz, megérkezéséről a spanyol udvarba, de nem úgy tesz, mintha többé-kevésbé romantikus dramatizáló történelem, de a hatalom és annak martalócai portréja. Mármint ma.

Ezért Caso elkötelezettsége. Ez egy regény arról, ami éppen most történik, ezekben az időkben, amikor a nép szuverén hatalmának székhelyei vannak Elkerített félévekkel találkoznak, hogy megvédjék magukat az emberektől, és amelyben az az érzés, hogy az a fokozatos társadalom, amelyről Nyugat-Európa álmodozott, óránként távolabb van, és úgy tűnik, hogy egy teljesen új kettős társadalom felé tolódunk, amelynek köze van a múltkori abszolutizmushoz.

A kormányzók és a többiek között több van, mint kerítés és krokodilgödör. Olyan folyosókon, mint ahol az interjú található - az impozáns San Marcos de León szálloda, kolostor, kórház, iskola vagy börtön történelmével - összeesküvéseket szőnek, cserék vagy öröklések kerülnek elő a népakaraton kívül, és a cselekmény közepén Mariana de Traémoville, az Ursinók hercegnője hivatásos hatalomként működik.

Előző regénye, a Szél ellen, a kortárs világ új szolgaságainak története volt. Most a 18. század hajnalába zuhan, ez nagy ugrás.

Körülbelül egy éve kaptam az ötletet. Feltételezem, hogy valamilyen szempontból ez egy ugrás, de az egyik motor, amely íróként mozgat, az a lehetőség, hogy nagyon különböző kérdéseket érintek meg. Mindig azt mondom, hogy az nem szolgálna műfajíróként, mert nagyon megunna. Úgy kell éreznem, hogy minden könyv, ami a kezemben van, kaland, intellektuális és kreatív kihívás.

Regényében két technikai, nem művészi nehézség van: az egyik az, hogy olyan ember fejébe kerüljön, mint Mariana de Traémoville, főhőse, aki hatalommal körülvéve él, és a másik, hogy találjon nyelvet annak az elbeszélőnek, aki ma az idő hiteles, mint az akkori szereplők gondolatainak kifejezése.

Amikor regényt írok, az egyik olyan feladat, amely a legjobban érdekel, a karakterek felépítése. Vannak szerzők, akiket például jobban érdekel a cselekmény, de számomra a cselekmények szinte másodlagosak. Ami engem leginkább érdekel, az az emberek elméje, hogy miért tesszük a dolgokat. Regényíróként az a kötelességem, hogy olyan emberek cipőjébe állítsam magam, akik nem én vagyok. Ezért szoktam összehasonlítani a színész munkájával. A színésznek olyan szereplők bőrébe kell kerülnie, akik hasonlítanak rá, de nem is, de meg kell győznie minket. És ugyanez történik velünk írókkal is. Személy szerint nem szeretek gyakorolni a hatalmat, és valahányszor a közelébe kerültem, nyugdíjba mentem, és ennek a regénynek az a törekvése volt, hogy egy olyan emberről beszéljek, aki ezekben a hatalmi körökben él és akit érdekel a hatalom.

Ebben az értelemben vannak narratívák, amelyek inkább a portré, mint a történet szempontjából működnek. Ez az olyan filmek esete, mint az Il Divo, vagy olyan regények, mint Richard Ford Frank Bascombe-trilógiája. Ez történik a regényedben, a Napkirály, Mariana, Carlos II, Felipe V mellett: olyan jeleneteket komponálsz, amelyek szinte tablóivivánsok. Szándékos?

Igen, én is úgy dolgoztam a regényt, mintha fényképezőgépem lenne, és a karaktereket követtem vele. A reggel nem a trónon kezdődik, de korábban a király alszik, és van egy szolga, aki közeledik hozzá, és a hatalom szertartása kezd kibontakozni körülötte. Így kerestem a szereplőket, azokat, akiknek hatalma volt, és akiket nem.

Előnnyel játszottam, mert történelmet tanultam, művészettörténetre szakosodtam és egész életemben sok történelmet olvastam. Vannak olyan beállítások, akár udvari dekorációk vagy karakterek, amelyek ismerősek számomra, mert sokat olvastam a korszakról, nagyon jól ismerem az akkori építészetet, művészetet vagy divatot.

Nagy előny, mert ha a tizenhetedik század végéről és a tizennyolcadik század elejéről írok, az számomra ismerős és kényelmes terület. Még az azt körülvevő mentalitás és esztétikai szempontok tekintetében is.

Az istentisztelet protokollja: az erőről szóló regényének egyik legbeszédesebb részlete mindazok az inasok és segédek, akik körülveszik a hatalmasokat, az az ünnepség, amely bor borozását jelenti a királynak.

Nagyon szórakoztatott ez a protokollmerevség, amely nagyrészt a spanyol trónról indult ki, mert Carlos V. hozta létre azt a merev protokollt, és innen ugrott át más európai bíróságokhoz. Legyen óvatos, és ezt nagyrészt fenntartják, nem a spontaneitás abszolút hiányával, de igaz, hogy a hatalom területén az ünnepséget továbbra is nagyon sokan fenntartják.

A hierarchia kialakításának rítusa mindig is fontos volt.

Az a szolga, aki jobbról vagy balról közelít feléd, aki bizonyos módon megadja neked a figyelmeztető jegyzetet. mindazok a dolgok abszolút mértékek. A hatalom rendelkezik mindazokkal a rítusokkal, amelyek sokkal szervezettebbek és irányítottabbak, mint amilyennek látszik. De nem csak a politikai hatalom, a gazdagok, a luxus világa működik megalapozott szertartásokon keresztül, amelyek a spontaneitás elől menekülnek. Elmész egy divatos étterembe, és nem hagynak egy üveg bort az asztalon. Olyan gyakran jön egy pincér szolgálni. Ez természetesen azokból az időkből származik, amikor a király mellett volt egy nemes, aki kiszolgáltatta, amikor szomjas volt. És mindazok a szertartásos, hierarchikus szempontok, az a tény, hogy mindig van valaki alattad, aki bizonyos mértékig visszaélni látszik, mindig megnevettetett. Megértem, hogy vannak bizonyos ésszerű protokollok, de egy bizonyos ponttól kezdve nevetségesnek találom őket, és meg akartam csúfolni a regényben ezt a címkét.

Tette azonban ezt anélkül, hogy eltérne az általános hangvételtől, anélkül, hogy szatírába ereszkedne. Ez csupán leíró jellegű.

Persze, és a szatírát az olvasó állítja össze. Mindig számítok arra, hogy az olvasók okosak. Figyelje meg, hogy ez néha zavart keltett az általam írt dolgok körül, mert vannak emberek, sőt kritikusok, akik néha nem értették, hogy valami parodisztikus vagy ironikus játékkal játszom. Ha egy helyzet ilyen ügyes és nevetséges elemeket tartalmaz, nem kell hozzáfűzni. Mert a könnyű poén sem számít. Olyan sorban kellett kezelnem magam, amelyben az olvasó szerint mindezek a viselkedések nevetségesek voltak, anélkül, hogy az elbeszélőnek hangsúlyoznia kellett volna, hogy a helyzet nevetséges elemeket tartalmaz.

Ha regénye film lenne, akkor nagy sikerként mutatnák be, mert a bírósági környezetek leírásában a szöveg rendkívül fényűző. Egy részlet sem maradt. Félt attól, hogy a hatalom esztétikai portréjának ez a részlete megijeszt néhány olvasót?

Úgy döntött, hogy egy női karakterre, Marianára, az Ursinók hercegnőjére összpontosít, aki bírósági tanácsadóként gyakorolta a hatalmat, ugyanakkor tisztában volt e hatalom ideiglenes jellegével, amelyet olyan bátran folytatott. Így nézve ő a legkorábbi karakter.

Mindannyian nagyon kortárs karakter: életmódja, szenvedélyes, erotikus szenvedéllyel teli állapota, hatalmi és politikai karrier iránti törekvései nagyon kortársak. Akkoriban találkozhattunk ilyen férfiakkal, de szinte lehetetlen megtalálni az ilyen állapotú nőket.

Ez érdekelte őt. Rájöttem, hogy ezt a regényt 2011 nyarán szeretném megírni. Felhívtak a Prado Múzeumból, és a múzeum királynőinek és infantáinak portréin keresztül terveztem és tartottam egy tanfolyamot a női erő képéről: képviseli és felépíti a hatalmas nő tökéletes képét, akinek katolikusnak is kell lennie, V. Carlos idejétől XII. Alfonzóig. És ott újra találkoztam az urzinók hercegnőjével. Akkoriban aggódtam, mint mindenki más ebben az országban, és kíváncsi voltam, mi történik velünk, kik ezek az emberek körülöttünk, mi történik az intézményekkel, mennyire komolytalan ez. politikai, bírósági stb. Kerestem a módját, hogy kifejezzem ezt az aggodalmat, és hirtelen megjelent Mariana, eszembe jutott a karakter, és minden kattant. Olyan modernnek tűnt, hogy bármely kortárs olvasó megérthette. Nem értjük II. Károlyt, azt gondoljuk: "Mit csinál az az ember, aki ássa az apját?".

Igaz ez a jelenet, amikor II. Károly feltárja az apját, hogy megkérdezze, kinek adja Spanyolország koronáját?

Egyes krónikákban valóságosként gyűjtik össze. Úgy tűnik, hogy egy ideje már elment a korhadt helyre, hogy megnézze az apa és az anya holttestét. De hé, ezeket a krónikások elmondják, nem lehet meggyőződve arról sem, hogy igazak-e. Aztán az utódlással kapcsolatos szörnyű kételyek idején úgy tűnik, hogy ragaszkodott hozzá, hogy újra láthassa apja holttestét, egyedül volt vele és elszörnyedve távozott a krónikások szerint, mondván, hogy pokolba került. Természetesen a hanggal kapcsolatos dolgot kitalálja. De igaz is lehetett volna.

Nos, igen, mert ahogy a regényben elmondja, nem világos, hogy azok közül volt-e valaki, aki elkísért és aggódva várta a döntést a koronáról.

Tény, hogy volt egy terv, hogy a trónt a Bourbonokra vagy a Habsburgokra hagyják, mindegyiküknek kedvezett, és aki a legjobban diadalmaskodhatott. De Carlos II valóban furcsa szereplőnek tartja magát, még Felipe V is nagyon távoli és meglehetősen érthetetlen számunkra, egy srác, aki Versailles-ban él második hercegként a hatalom vágy nélküli gyakorlása és ezzel a zavartsággal. Mariana viszont nagyon közeli ember.

Felipe V-t azonban nem rossz királynak fested, hanem olyan srácnak, aki nem túl jó a szárnyon.

. az, hogy a szárny nem volt túl jó. A kortárs elméletek szerint valószínűleg bipoláris zavara volt. És valójában sokkal rosszabb lett a vége. A következő évtizedekben király lett, aki hetekig bezárkózott szobájába, mosás nélkül, és Isabel de Farnesio erőszakkal eltávolította őt, hogy arra kényszerítse, hogy tisztítsa meg magát, térjen vissza a bíróságra és gyakorolja a hatalmat. Úgy tűnik, hogy óriási depressziós időszakai voltak, és akkoriban az emberek nem voltak felkészülve a hatalom gyakorlására, de ő, akiről soha nem tartották úgy, hogy bármit is képes elérni, még kevésbé. Nem érdekelte a korona, az visszapattant róla. Időnként jó volt az akarata, amikor kiegyensúlyozottabb volt, de minden túl nagy volt.

És kamaszkori szerelmi története első feleségével, María Luisa de Saboyával?

Valódi, vagy legalábbis a krónikák tükrözik. Látták egymást, és ez sokk volt, bár a nászéjszakának voltak ilyen bonyodalmai. De a szex megszállottja volt, de a szex, mondjuk, legális, Istentől megáldva. Nagyon kíváncsi történet. Ezért volt két feleségének annyi hatalma felette.

Mindig veszélyesek azok, akik "létük" helyett a "kellene" -nek élni a világot. Hogy elhiszik, amit tanítottak nekik.

Bizony, a vallási struktúrák (nem érdekel, hogy milyen hitűek) feltételezem, hogy vannak olyan emberek, akiknek nagyon vigasztalnak, főleg az élet bizonyos szakaszaiban, de a történelem folyamán rengeteg hülyét alkottak. És sok ember, aki rettegésben élt, ha a katolicizmusra utalunk, a pokol eszméje által. Rettegve, szó szerint. Spanyol királyok közül sok jó példa: Carlos II volt, Felipe IV, minden testi bűnével együtt, és Felipe V.