Azok az emberek, akik szenvednek, mert az élet eléri őket, minden tiszteletet és teret igényelnek, hogy részletesen bemutassák szenvedéseiket. Ha traumatikus helyzetről beszélünk egy másik emberrel, aki együttérzően hallgat, akkor a fájdalom összezsugorodik, amíg apránként a szív kitörölhetetlen hegévé válik, amely lehetővé teszi az élet folytatását, még akkor is, ha eltér a kár előtt vártól. kíváncsian, azok az emberek, akiktől valódi szenvedés származik, általában keveset panaszkodnak -sőt csendben menedéket keresnek- és megpróbálnak felmászni a az emberi lény rendkívüli ellenálló képessége.
Vannak azonban más típusú egyének is használják a szerencsétlenségeiket (valós vagy elképzelt) siránkozni, megszégyeníteni vagy bűnösnek érezni magát. Az áldozatvállalás az a viselkedés, amely valódi kísértést jelent az emberi lények számára, mivel az emberiség története során megismétlődött (gondoljunk csak néhány uralkodóra).
KERESSE A MÁSIK OLDALAT
A „megküzdés” egy olyan fogalom, amelyet a pszichológiában használnak arra a stratégiára, amelyet az alany a környezetben előforduló stresszes események vagy saját belső igényeik kezelésére használ. Néhány megküzdési mód aktív és hatékony. Mások nem működnek, és fennáll annak a veszélye még több kárt okozhat.
Ana például úgy döntött, hogy szembesül férje váratlan elhagyásával anélkül, hogy abbahagyná az utazást és a szépségkezelések gyűjtését. Megfelelő magatartás, ha nem azért történt, mert nem a pénzt költi el (a pénz milyen gyakran tükrözi a pszichológiai nehézségeket!). Az Ön megoldása a probléma.
A „megküzdés” arra összpontosított a valóság módosítása káros lehet, ha a tényeken nem lehet változtatni: nem mindig tudjuk megoldani a veszteséget, néhány betegséget és még kevésbé a halált. A párbaj elé kerülése elkerülése érdekében nagy előrelépést jelentett. Most a kiömlött tej miatt sír, és támogatást kér Martától, a nővérétől és a páciensemtől.
Mi a másodlagos előnye az ilyen típusú stratégiák elfogadásának? Az egyik lehet, hogy elkerüli a dolgok megváltoztatásához vagy a felelősség súlyának felvállalásához szükséges erőfeszítéseket, a másik pedig kétségtelenül az azonnali örömök élvezete, bár ez a látszólagos előny hosszú távon katasztrófává válik, ami túlmutat azon, ami gazdasági: most ő teljesen a negatívumra összpontosított, olyannyira, hogy új stratégiái általában tévesek, áldozatosabbak és elhamarkodottabbak. Ez megakadályozza, hogy átvegye az irányítást az élete felett.
A manipuláció drámai háromszöge
Stephen Karpman pszichológus szerint az emberi kapcsolatokban - öntudatlanul néha, máskor pedig nagyon szándékosan - beleeshetünk az általa „Drámai Háromszögnek” nevezett manipulációs stratégiába, amelyben az emberek (csoportok, intézmények, sőt, nemzetek) három szerepet töltenek be. megosztottak.
1. Az áldozat: Nem felelős baleseteiért, azt keresi, hogy mások tegyék meg érte azt, amit neki kellene tennie. Céljának elérése érdekében a figyelem középpontjába kíván kerülni és érzelmességet, bánatot és érzelmi zsarolást használ. A traumatikus esemény a hívókártyává válik.
2. Az üldöző: mindig mások áldozata, akiknek hibáit okolja, hogy önmagáról mindig biztonságos legyen a kép, nincs problémája, és mindenben igaza van, amit mond és tesz. Eszköze a vád és a szemrehányás, amíg bűnösnek érzi magát (hajlandó keresni a hibáját, hogy ne lássa az övét) és féljen egy új vádtól.
3. El Salvador: általában az a jó szándékú, aki sajnálja az áldozat siránkozásait és elborul, ha nem azt teszi, amit az üldöző kér. Önértékelést kap cserébe, mert azáltal, hogy feltételezi, hogy te vagy az, aki jobb.
„VICTI-CINISM”
Mártának megmentő szerepe van a családban. Hitelt kért nővérének a 14 000 euróval, amellyel tartozik. Úgy ingadozott, hogy érezte, mindent meg kell tennie Ana érdekében, mint mindig, és a harag, hogy adósságba kell esni. Az anyja és barátai (akik nem fizetik ki a hitelt) nyomása döntő volt: "Szegény, rettenetesen jól érzi magát; férje nagyon dühös. Hogyan nem segíthet a nővérének?".
A társadalom kulcsfontosságú „üldöző” szerepet játszik a bántalmazás és az együttérzés fáradtságát elősegítő áldozatvállalás kialakulásában. Danielle Giglioli professzor „Az áldozat kritikája” című esszéjében jelzi, hogy kultúránkban az manipuláció egyik formájaként beépült az áldozatvállalás. Nem mi vagyunk, hanem az, amit szenvedtünk. "Korunk új hőse az áldozat" - mondja.
Jól látható az érintett személyként való bemutatás érzelmi hangokkal (csak tegye be a televíziót). Ana esetében az első csapást a férje éri, a másodikat saját hatástalan válasza adja, a harmadikat a „viccinizmus” kultúrája, amelynek megmentéséhez „szegény dolgokra” van szükség ahhoz, hogy jobban áttérjen a világ olyan helyen, ahol csak áldozat vagy gazember lehetsz. Marta a mellékes vértanú, akinek boldogan kell fizetnie a segítségért, és nem szabad megbánnia.
Pszichoszólások az áldozatok számára
Többet mutat
Fontos legyőzni azt a paradigmát, amely a társadalmat jóra és rosszra osztja, olyan új gyakorlatokkal, amelyek az áldozatoknak nemcsak múltat nyújtanak. Néhány javaslat:
Az áldozat "Ments meg engem attól a problémától, amelybe belekerültem": nem megfelelő megküzdési stratégiákat használ (megküzdés). Támogatásukhoz őszintének kell lenned, mondd el, amit gondolsz, és kedveset, hogy ablakot kínálj nekik a világba. Tegye pozitívvá tulajdonságát, és segítse megerősíteni erejét új, hatékony megoldások megtalálásában.
Az áldozat "tegye meg helyettem, amit tennem kell magamért": Sajnálni akarja. Az Ön esetében ne tegyen semmit az általa kiváltott büntetés hatásai alatt, vagy tegye meg azokat a dolgokat, amelyek az Ön felelőssége, használjon „rövid” hallgatást, amikor szellőzni akar, korlátokat szab és megkülönbözteti magát, hogy tudja, hol tartózkodik, és nem megfertőzni. Soha ne vegye ügyeiket személyes ügynek.
Az áldozat "problémáimmal vádollak": Eltorzítják a valóságot, hogy félelmet és bűntudatot keltsenek. Esetükben szabj korlátokat, mert tisztelniük kell téged, kérd meg őket, hogy hallgassanak rád, hogy kijusson a hurokból, kezelje bizonytalanságodat, mert ha nem azt csinálod, amit akarnak, akkor csúfolják vagy diszkvalifikálják, ne kérj bocsánatot, mert ez segít hatalmasabbnak érzik magukat, és mindenekelőtt felismerik szarkasztikus provokációit, mert nem vicces, hogy kinek fáj.
Isabel Serrano-Rosa pszichológus és az EnPositivoSí igazgatója.