A Bundestagban pénteken tartott ünnepségen Angela Merkel kancellár megemlékezett a konfliktus végéről

Kapcsolódó hírek

Berlin emlékeztetett pénteken a nundizmus tragédiájára a Bundestagban. Az épület, a német alsó ház székhelye, a régi Reichstag maradványain áll, amelyet a második világháború alatt elpusztítottak. Norman Foster építész által tervezett átlátszó üvegkupola Németország 1990-es újraegyesítését jelképezi. Angela Merkel és az ország elnöke, Joachim Glück találkoztak ott pénteken, hogy megemlékezzenek a konfliktus végének 70. évfordulójáról. A beszédet Heinrich August Winkler történész mondta, aki kijelentette, hogy "nincs erkölcsi ok arra, hogy ne tartsuk életben ezeknek a kegyetlen eseményeknek a szörnyű emlékét, és ne feledkezzünk meg a belőlük fakadó erkölcsi kötelezettségekről sem". A német nemzet még mindig fizeti az árát a nemzetiszocialista téveszméért, amely néhány szerzőt, például Sebastian Haffner száműzött esszéistát arra késztetett, hogy valamennyi magas rangú náci tisztviselő "meggyilkolását" vagy nemzetközi munkaerőként való felhasználását szorgalmazzák.

második

Tönkrement berlin

Tony Judt, a néhai brit történész savanyú humora volt. Talán ezért tudta, hogyan találta meg a múltban. Kulcsművének első fejezetében, a "Háború után", felidézi azt a mondatot, amelyet a németek napokkal a második világháború vége előtt cseréltek: "Élvezze a háborút, mert a béke szörnyű lesz." Teuton precizitás: nem tévedtek. Becslések szerint több mint 87 000 nőt erőszakoltak meg, miután a Vörös Hadsereg csapatai beléptek Berlinbe. 1945 nyarán a holttesteket felhalmozták utcáin, és a testek rothadása veszélyeztette az egészséget. Tombolt az éhség. A nácizmus fővárosának törmelékei között 53 000 elveszett gyermek szenvedte el a bűnözői álom következményeit. Azon a júliusban több százan pusztultak el vérhas miatt, mivel a víztisztító rendszerek megsemmisültek.

George Kennan, az amerikai diplomata üdvözölte azt a szellemvárost, amely a háború utáni Berlin volt: „Micsoda rom! Hirtelen olyan csend, szépség, végtelenség érzése és elégikus szomorúság támadt, amelyet még soha nem tapasztalt. A háború természetesen nemrégiben történt, és a levegő halált súgott, és semmi mást. Roberto Rossellini, az olasz filmrendező erről is elmélkedett 1948-as "Németország, nulla év" című filmjében. Ott felkapott egy nyomorban elárasztott fővárost, amely a Harmadik Birodalom, amely állítólag az európai főváros volt, gazdag városa egy nyomorúságos, romokban lakott város lett. A film kezdete nagyon világos: «Itt három és fél millió ember szörnyű, kétségbeesett létet él, anélkül, hogy észrevenné. Természetes módon élik meg a tragédiát, nem az erejük vagy a hitük miatt, hanem a fáradtság miatt, amelyet ez nekik okoz ".

A német keresztút

Hitler április 30-án lefújta a fejét a bunkerében. Május 8-án egy tönkrement Harmadik Birodalom elfogadta a szövetséges nemzetek által elrendelt feltétel nélküli kapitulációt. Aztán elkezdődött az ingázási dráma. Senki sem akart németeket a területükre, és a háború után a kelet-európai németek tudták, hogy a jövőjük bizonytalan. Sok gyermek, amint azt Rick Ostermann nemrégiben megjelent "Wolfskinder" című filmje mutatja, a keleti harctéreken kóborolt, míg másokat szláv családok fogadtak örökbe új identitással.

A németek gyűlölete különösen hangsúlyos volt Csehszlovákiában, ahol még mindig dühösen emlékeztek egyik régiójuk, a Szudéta-vidék Hitler általi annektálására 1938 októberében. Franciaország és az Egyesült Királyság tanúja volt a tétlen show-nak. De a nácizmus vereségével a csehek bosszút követelték, amelyet senki sem kérdőjelezett meg. 1945 és 1946 között összesen hárommillió németet hurcoltak ki az országból. Közülük mintegy 267 000 halt meg.

Az 1927-ben született néhai német író, Günter Grass jól ismerte ezt az élményt. A „Hagymahámozás” című - ellentmondásos emlékirataiban, ahol ifjúként vallotta be, hogy ragaszkodik a nácizmushoz - felidézi a „menekülteket és Kelet-Poroszországból, Sziléziából, Pomerániából, Szudétáról és szülővárosomból, Danzigból elűzött menekülteket, valamint katonákat. minden fegyver és rang, lebombázva és kiürítve, emberek milliói keresik egymást. Sok esetben a találkozás lehetősége nélkül.

Ez a drámai helyzet riasztotta a nyertes oldal néhány hangját, akik nem haboztak kritizálni. A "The New York Times" amerikai újság 1946. októberi cikkében úgy döntött, hogy senki, aki szemtanúja volt ennek a borzalomnak, nem "kételkedhet abban, hogy ez az emberiség elleni bűncselekmény, amelyért a történelem szörnyű büntetést követel".

Denazifikálja Németországot

A világkonfliktus vége után Németország négy megszállási zónára oszlott, mindegyiket a győztes hatalmak kezelték: az amerikai, a szovjet, az angol és a francia. Egymás után megtapasztalták a lebecsülést. Ez a kezdeményezés a nemzetiszocializmust igyekezett kiszorítani a német népből. 1946-ban létrehozták a Szövetséges Ellenőrző Bizottságot, amelynek feladata ennek a folyamatnak az irányítása. Így öt kategóriát hoztak létre, a főbb bűnözőktől - a náci párt magas beosztásaiból, népirtással vádolva - az egyszerű követőkig, akik az ország elhagyására, a foglalkoztatásra vagy a politikai jogokra korlátozódtak. Ha a vereségek után a német társadalom megerősítette, hogy "a nácizmust rosszul alkalmazták", akkor Tony Judt szerint az 50-es években a többség rosszul vélekedett Hitlerről.

Ahogy Heinrich August Winkler történész tegnap elmondta, Németországnak továbbra is erkölcsi kötelességei vannak az 1933 és 1945 között történtek miatt. Anélkül, hogy tovább mennénk, az ország még mindig kártérítést fizet a holokauszt áldozatainak. De a német nemzet is tudta, hogyan kérjen megbocsátást.

Most, hogy a második világháború befejezésének 70. évfordulójára emlékezünk, talán ideje megemlékeznünk Willy Brandt 1970. december 7-i gesztusáról. Ezen a napon az volt, aki 1969 és 1974 között a Németországi Szövetségi Köztársaság kancellárja volt., letérdelt a varsói gettófelkelés zsidó áldozatainak emlékműve elé. Egy gesztus, amelyre még mindig emlékeznek, és amely 1992-ben megkoronázta magát a Szocialista Internacionálé berlini kongresszusát mondatával: "Az igazságtalanság megengedése azt jelenti, hogy utat kell nyitni mindenki számára, aki követi.".