Rabszolgamunka

Rabszolgamunka. Rabszolgaság Sevillában (16. század)

Az andalúziai városokban élő rabszolgacsoport mindegyikükben egy városi szubproletariátust alkot, amely elsődleges és fő alkalmazási területe a házimunka, másodsorban pedig a különféle kézműves foglalkozások, mint kisegítő személyzet. Kevésbé sok csoport találta foglalkozását az építőipar, a bőr, az élelmiszeripar és az összes aljasnak és aljasnak tartott munkakörben. Ezért értékes asszisztense volt a műhelyben, az építkezésen, a hentesüzletben vagy egy ruhaüzletben. Ez többé-kevésbé fontos hasznot hozott a tulajdonos számára, és sok esetben jutalomként érte el a szakma elsajátítását, és tevékenysége természetesen lehetővé tette számára, hogy megismerje annak a városi társadalomnak az életét és szokásait, amelyben élt, ami valamilyen módon megkönnyítse a városba való beilleszkedését, amikor eljön az ideje, ha szabad lesz. Esete Juan de Pareja, Velázquez rabszolgája (1), aki a műhelyben színkeveréssel dolgozott és festő mesterségét tanulta meg anélkül, hogy mestere tudta volna.

Különösen házimunkát végző nők. Ők voltak felelősek az összes házimunka elvégzéséért. Gondozták gazdájuk fiait és lányait is, így gyakorolták az ápoló szerepét. Szobalányokként jártak el, anélkül, hogy élveznék az ingyenes státuszt vagy a megszerzett fizetést. Ők tartottak és öltöztek, általában úrnőjük használt ruháiban. Másrészt hímzőként és varrónőként segítették tulajdonosukat. Sok esetben a hímeket is használták házimunkában, bár kisebb mértékben, mint a nők. Gyakrabban használták a rabszolgát hírvivőként, vízhordozóként vagy egyszerűen a mester szolgaként, aki mindenféle dologra utasíthatja.

A mester szakmájától függően tudhatja rabszolgamunka. Ebben az értelemben a rabszolgákat megszerző kézművesek úgy tettek, hogy tanítványként dolgozhassanak műhelyükben, anélkül, hogy díjazást rendelnének nekik. Az összes másodlagos kereskedelem közül az esparterosok a leggyakoribbak a rabszolgapiacon. Ily módon a kézművesek elkerülték az ingyenes munkások fizetésének problémáját azzal, hogy rabszolgamunkával rendelkeztek, amelynek kötelezően hűségesnek kellett lennie, ha egy nap vissza akarták nyerni szabadságukat.

A feketék mindenféle és társadalmilag leginkább megvetett munkát végeztek. Jelenleg bőségesen vannak olyan négerek, akik szamarat vesznek fel vízhordóvá, gazdájukat vízzel látják el, vagy önállóan dolgoznak egy káddal. A fekete rabszolgák általában a tulajdonosuk hírnökei, és mindazon szakmákban dolgoztak, amelyekre szánták őket. Így például kabinfiúként találjuk őket a munkaadójuk mellett, aki általában tanár vagy pilóta.

A sevillai piacon sok rabszolga volt, akik mindenféle ételt, különösen ecetet és halat árultak. A közjegyzői jegyzőkönyvekben gyakran megjelennek azok a rabszolgák is, akik prostitúciót folytattak, testükkel kereskedtek és kitették magukat annak a mester haragjának, aki visszautasította őket azáltal, hogy igazságszolgáltatásnak adta át őket. Egyes adás-vételi szerződésekben általában egyértelműen kimondják, hogy a rabszolga prostituált, így az új tulajdonos tudja. A sevillai tanács börtönében őrizetbe vett női rabszolgák számából ítélve nem meglepő, hogy a prostitúció meglehetősen elterjedt volt a rabszolga lakosság körében, és különösen a rabszolga nők körében, akiket kiszabadítottak és nem tudtak elhelyezni.

A "Tökéletes gyóntatónak" nevezett gyóntató kézikönyvéből (2) következik, hogy a rabszolgák néhány tulajdonosának prostituáltnak kellett lennie, hogy extra hasznot szerezzen. Ezután az egyház a rabszolgáért, a szabadságért járó legmagasabb díjjal bünteti az urat:

Ami azonban az ura és a rabszolga közötti párzást illeti, úgy tűnik, hogy a dolgok bonyolulttá válnak, vagy legalábbis nem annyira egyértelműek:

"Ha a mester azt kéri, és rabszolgájának szükségét szabja, hogy bűnt kövessen el, szabadságot szerezzen, azt a törvény kifejezetten nem mondja ki. Ezt azonban az Átadók általában érzik, hogy ilyen esetben a jó lelkiismeret elmenekül gazdája elől, szabadon kezelendő, vagy azt kérje a bíróságtól, hogy adja el. Míg más klasszikus szerzők, akik az ezzel a kérdéssel foglalkozó törvényen alapulnak, azt védik, hogy ilyenkor az a rabszolga, akivel a gazdája visszaélt, könyörög a szabadságot kérő püspök segítsége, és hogy a püspöknek igazolnia kell neki, bizalmatlanságokkal kell kényszerítenie, és a Törvény minden szigorúságát az úrnak kell adnia, rabszolgájának szabadságot kell adnia, visszaélésnek kell lennie. a püspök egyedül szabadon engedheti a rabszolgát. "

Bár mindkét eseménynek gyakorinak kellett volna lennie, a párosodásnak és a prostitúciónak, a dokumentumok nem tartalmaznak a rabszolga szabadságát a mester ezen bűnei miatt. Az egyház megengedő, amikor a rabszolga prostituálódik; Világosnak tűnik, hogy ami igazán érdekes, az a mester lelke, de közömbös a rabszolga lelke iránt, sőt anyagi egészségéről is gondoskodik:

Mindezek mellett megtalálható a mezőgazdasági rabszolgaság embriója is, amelyet tulajdonosai vidéki feladatokhoz használnak. De ez a fajta rabszolga nagyon ritka volt, mivel a terepen a munka olcsóbb, nagyobb számban volt, és természetesen tapasztaltabb, mint a rabszolga ezekben a konfliktusokban. Rabszolgákat is dolgoztak más sokféle tevékenységben, például az érseki szappangyárakban.

Másrészt egyes rabszolgák jövedelmező tevékenységet folytattak gazdájuk felügyelete nélkül, engedélyükkel vagy anélkül; E tekintetben a gyóntató kézikönyve (2) azt mutatja, hogy gyakorinak kell lennie, és úgy véli, hogy "azt az összeget, amelyet a rabszolga a gondozásáért és munkájáért, vagy a szerencsejátékért keres, ami mindenképpen, a nagy szerzők szerint, a gazdája sérelme nélkül, uralmat szerez felettük. "

Sok rabszolga az urával együtt az új világba ment bányákba vagy a földekre dolgozni. Néhányan szolga vagy zsellérek voltak, mások segítették tulajdonosukat az általuk végzett szakmában.

A rabszolgák jó része betegség, fizikai fogyatékosság vagy egyszerűen időskor miatt nem tudott dolgozni. A sevillai rabszolgaság körülbelül 10 és 15 százaléka között képtelenek voltak, és nem voltak alkalmazhatók, ezért bosszantó terhet jelentett a tulajdonos számára, aki minden eszközzel megpróbál mentes lenni tőlük. Néhányan kórházba kerültek; mások az irántuk érzett szeretet és szeretet miatt folytathatták gazdáik házában; röviden röviden néhányat nagyon olcsón sikerült eladni.

(2) "Tökéletes gyóntató és a lelkek gyógyítása: egyedi anyag, amelyben. Az erkölcsi teológushoz tartozó összes kérdés a polgári és a kanonikus jogok egyetemes elveire redukálódik."/Dr. Iuan Machado de Chaues/Barcelona, 1641 [Vissza az olvasási ponthoz]

• A Casademont Zaragoza elvégzi az orvosi vizsgálatokat a munkába való visszatérés érdekében
• Tippek a munkahelyi helyes öltözködéshez
• Hogyan készítsünk egészséges menüt a munkahelyi étkezéshez - Salud IDEAL
• A Bolsoj igazgató visszatér a munkába, miután felépült a támadásból
• Mennyi ideig kell ennem a munkahelyemen?