Adatvédelem és sütik

Ez a webhely sütiket használ. A folytatással elfogadja azok használatát. További információ; például a sütik ellenőrzéséről.

rodríguez

Szerző: Juan Diego Arias

Egy filozófiai versenyen egy osztálytársam elmondta, hogy Silvio Rodríguezt néhány farmer inspirálta, akiket elveszített az Unicorn szövegének összeállításához. Igaz, hogy ez az ötlet furcsán és szinte irracionálisan hangzott, de szerettem azt gondolni, hogy amikor Silvio azt mondta, hogy elvesztette a kék egyszarvúját, akkor egyszerű farmerre utalt.

A filozófiai versenyt - ugyanúgy, ahogyan tette vagy tette is - minden évben megrendezték az Universidad Javeriana. Ez volt a kontextus: csaknem 17 éves, állítólag félig baloldali gyerekek voltunk, hallgattuk és beszélgettünk Silvio Rodríguezről, osztálytermi nagyon értelmes emberekkel, akik „filozófiai” szövegeket írtak (hallottam!) A Filozófia szótárát idézve Ferrater Mora.

Mielőtt beszéltünk volna Ojaláról és arról, hogy ezt a dalt miért nem Silvio, hanem Fidel Castro, az ő nagy szerelmének szentelték. Akkor volt értelme számunkra, bár nem vettük észre, hogy a dalszövegek azt kérik, hogy történjen valami ezzel a szerelemmel, hogy az énekes (a költői hang, ahogy mondanám az általam felkeresett irodalmi körökben) abbahagyná a látását. Ezt is meg lehetne érteni: minden politikai propaganda mellett minden kubai nagyon unatkozik, ha látja Fidel arcát.

De ahogy az az elmélet is jól hangzott, miszerint Silvio Ojalában szerette a kubai elnököt, a farmer és a kék egyszarvú még mindig nem tudott sokakat meggyőzni. Elképzeltem, ahogy Silvio a havannai utcákon jár, nadrág nélkül, minden sarkon ordibál és kér.

Hol hagytad a farmeredet? Csak azt tudjuk, hogy legeltetés közben tűntek el: de mit jelent ez, hogy legeltek? Silvio levette őket, és a füvön feküdt? Ez legelészne? Miért vette le a nadrágját Silvio a pályán? Elment-e valaki mellette, és mivel Silvio elvonta a figyelmét, elvette a farmert?

Sok megválaszolatlan kérdés volt. A dalban Silvio azt állítja, hogy csak egy egyszarvúja volt. Miért nem vett kettőt? Talán a kommunista Kuba csak egy nadrágot enged meg az embernek. Szegény Silvio, azzal a lehetőséggel, hogy nadrágja legyen, és pontosan az, amelyik nála volt, elveszítette.

Arra is kíváncsi voltam, hogy milyen farmere van Silvio-nak. Nagyon drágának kellene lenniük, ha ezeket kék egyszarvújuknak nevezik és dallá teszik őket. Egyértelműen

Nem lehetnek gringo márkájúak, a forradalom és a kommunizmus, valamint az - átkozott - gringókkal való konfrontáció miatt. Talán kubai farmer, a Mamey vagy a Compay Segundo vagy Fidel Castro márka volt.

De ugyanolyan furcsa volt, hogy Silvio panaszkodott a farmerekre, mivel a farmer gringo szimbólum, és természetesen kapitalista - rohadt kapitalizmus! Hihetetlen, hogy a forradalom egyik barátja, mint Silvio, ilyen nadrágot használt. Ésszerűbb lett volna velúrokat viselni. De a dal egy kék egyszarvúról beszél, ami farmert és természetesen (?), Nem kék velúr nadrágot jelent.

Lehetséges, hogy az Unicornio-t is Fidel Castro-nak szentelték. Így Ojalá-ban Fidel-t arra kérték, hogy tűnjön el, és Unicornio-ban megerősítették, hogy ő már eltűnt. Silvio tudatalatti üzenete maradt a rezsim ellen (eltünteti-e? Valaki, akiről tudta, hogy megteszi, és magabiztosan írta a dalt anélkül, hogy tudta volna, hogy később a terv csalódott lesz?: Mert Fidel folytatja vagy ezt mondják).

Silvio mindenesetre a forradalom forradalmára lehet, ez megváltoztatja az egész történetet. Az igazság az lehet, hogy Silvio mindig ellenezte a rezsimet, és mindazok tévedtek, akik hallgatták, hogy inkább kubai, kommunistabbnak érzi magát. Nem csak szánalmasak lennének a barettel való éneklésért, hanem azért is, ha valami olyasmit énekelnek, amely ellentétes mondanivalót mondott a véleményük szerint.

Sajnos az Unicornio LP hátlapján Silvio elmagyarázza, hogy a dal azért jött létre, mert egy barát, egy salvadori gerilla fiát megmentették, miután elfogták és megkínozták. A 70-es években Silviónak elmondta, hogy Salvador hegyeiben egy kék egyszarvút látott sétálni.

Az igazság az Unicorn kézírásáról szívmelengetőbb és forradalmasabb, mint a farmeré. De nehéz a fejemből kivenni azt a képet, amikor Silvio nadrág nélkül sétál át a Havannán, Silvio a gyepeken, nadrág nélkül, kék egyszarvújaért kiált, Silvio pedig a tenger előtt ül és emlékezik és énekel, gitárja az elveszett farmerjéhez.

Szerencsémre azokban az irodalmi körökben, ahol ellátogatok, elmondták, hogy a művek igazsága nem a művészek, hanem a közönségük. Ezért kérem Istent, a rendszert és a forradalmat, hogy Silvio már megtalálta a farmerját. Több mint húsz éve (1982), mióta ez a dal megvilágítja a fiatal "filozófusok" és

"Művészek" és bár a farmer még mindig hiányzik, Silvio, beleegyezésével vagy anélkül, továbbra is hangos lesz olyan tárgyalásokon, kongresszusokon vagy filozófiai versenyeken, amelyeken Nietzsche és a Ferrater Mora szótár szerepel.