azért mert

Ha egy anya úgy dönt, hogy mivel gyermeke nem nagyon szereti a zöldségeket, akkor csak azt eszik, amit szeret: hasábburgonyát és cupcakes-t; Vagy ha valaki, aki középiskolát vezet, úgy dönt, hogy néhány diákhoz hasonlóan úgy, hogy a héten „klubba” jár és későn tartózkodik, nehéz neki korán eljutni az osztályba, éjfélkor engedik be őket.; Vagy ha egy közlekedési rendőr, látva, hogy egyes autósok elgázolnak a megállóknál, úgy dönt, hogy kikapcsolja az összes közlekedési lámpát, akkor szívességet tenne-e annak a gyereknek, azoknak a tizenéveseknek, sofőröknek?

Talán ezt gondolnák, de ez ellenkezőleg lenne, messze attól, hogy nekik kedvezne, ártana nekik.

A gyermek egészséges táplálkozásának követelése, a fiatal, hogy fegyelmezze önmagát és az autót vezetőket, tartsa be az előírásokat, neki és mindenkinek a javát szolgálja, bár lehet, hogy jelenleg nem így látják.

A szabályok betartása, ha azok jobbak, fárasztó lehet, de megéri.

Sajnos az emberek hajlamosak a könnyű dolgot keresni: pénzt keresni anélkül, hogy dolgozott volna, fogyni fogyókúra vagy testmozgás nélkül, diplomával rendelkezni anélkül, hogy tanultak volna.

És amikor úgy érezzük, hogy valamilyen szabály megköveteli, hogy tegyünk valamit, ami nehezen áll a rendelkezésünkre vagy lustává tesz minket a megfelelésre, akkor keressük a módját annak, hogy ezt megfordítsuk, vagy megcsináljuk a tetején. fájl.

Most történik, és korábban is történt.

Jézus idején sok ember megszokta, hogy felületesen engedelmeskedjen a törvénynek, vagy saját kényelme érdekében értelmezze azt.

A probléma az, hogy nem kevesebb volt, mint a törvény, amelyet Isten adott népének javára.

Amint azt a vasárnap misén kikiáltott első olvasatban olvashatjuk (lásd Eclo 15, 16–21), Isten a parancsolataival együtt megadta a szabadságot, hogy megtartsa őket, vagy sem. Aki őrzi őket, annak élete van, aki nem, az a halált választja, és nem azért, mert Isten megtorolja és megöli őt engedetlenségért, hanem azért, mert aki hátat fordít annak, ami előnyös neki, csak magát bántja.

Ebben az értelemben az a fontos, amit az evangélium ezen a vasárnapon hirdet (lásd Mt 5: 17-37), hogy Jézus megerősítette, hogy nem a törvény eltörlésére jött, hanem teljességre. Ezzel nemcsak hallgatólagosan válaszolt azokra, akik kritizálták, mert szerintük nem tartotta be a törvényt (szombaton gyógyítani; a bűnösök házában enni; stb.), Valamint tanítványainak, akik talán szintén arra gondolt, vajon Mesterük teljesen új törvényt fog-e bevezetni, amely eltér Mózes törvényétől, amely mindeddig kormányozta őket, de világossá tette, hogy nem elég a törvény betartása csak azért, hogy teljesítsék, félig vagy látszólag, hanem hogy szabályoznia kell nemcsak a magatartás, hanem a szív is.

Miért vetette fel ezt Jézus? Mi értelme volt arra kérni őket, hogy mélyebben teljesítsék a parancsolatokat? Nem terhelte őket különféle terhekkel, ugyanúgy, ahogyan a farizeusokat is bírálta? (lásd Mt 23,4).

Természetesen nem, az ellenkezője volt!

Amit Jézus javasolt, korántsem összetörte őket, felnevelte őket, ahelyett, hogy elsüllyesztette volna, megmentette őket. Miért, ha láthatóan többet követelt tőlük? Nem csak azért, mert az emberek adása az ő oldalán nem az, ami előnyös nekik, és mert az emberi lény akkor nő, amikor erre szükség van, hanem mindenekelőtt azért, mert fel akarta hívni őket, hogy ismerjék meg Isten képmására és hasonlatosságára létrehozott emberi értéküket, bátorítsd őket, hogy ne ismerjék el azokat a gondolatokat, szavakat vagy attitűdöket, amelyek csökkentenék méltóságukat az Atya gyermekeként.

Így érthető, hogy meghívta őket, hogy ne csak elégedjenek meg azzal, hogy nem ölnek, hanem menjenek tovább, és ne engedjék, hogy gyűlölet vagy neheztelés elhomályosítsa szívük fényét; nem korlátozódik arra, hogy ne kövessen el házasságtörést, hanem hogy ne is akarja, vagyis ne engedje meg magának, hogy egy másik személyt tárgyként vagy gondolatként használjon; nemcsak hogy ne hazudjon káromkodáskor, hanem annyira őszinte legyen, hogy felesleges volt esküt tenni a hitelesség érdekében.

Röviden: Jézus felkérte őket - és ma is meghív minket -, hogy maradéktalanul éljenek, és ne kövessék egy olyan világ közepes útjait, amely a legkevesebb erőfeszítés törvényét részesíti előnyben.

A Királyság örökösei, a szentek polgártársai, Isten családjának tagjai elkötelezettség, nem csak kiváltság.


(Az Alejandra Ma. Sosa E. "La fiesta de Dios" könyvéből származik. Lámpa a lépéseihez, A ciklus, Ediciones 72, Mexikó, 36. o .; elérhető az amazonnál)

Hozzászólni szeretnék

Győződjön meg arról, hogy megjegyzései kapcsolódnak ehhez a tartalomhoz. Ne feledje, hogy a megjegyzését közzététele előtt ellenőrizzük. A témán kívüli, promóciós vagy a webes felhasználókat sértő megjegyzéseket töröljük.