Senkivel való konzultáció nélkül úgy döntött, hogy nem érdemlik meg, hogy szenvedésben haljanak meg. Tehát legközelebb a fél óra 45 perc elteltével számolt be. Nem volt módja megkülönböztetni. A harmadik információ megtévesztésének sikere mellett majdnem egy órával később megadta ... így az óra folytatódott, minden teljes órában közölte velük, hogy fél óra telt el ... A legénység megkezdte a mentési feladatot, ők tudta, melyik kamrában vannak csapdában, és hogy nehéz lesz odaérni négy óra elõtt. Négy és fél órakor érkeztek. A legvalószínűbb a hat halott bányász megtalálása volt.

könnyek

Ötöt élve találtak. Csak egy halt meg fulladásban ... az egyik az órával. Ez az az erő, amely a hiedelmeknek van az életünkben. Ez az, amit kondicionálásunk tehet velünk. Valahányszor meggyőződünk arról, hogy helyrehozhatatlanul baljós esemény fog történni, nem tudva, hogyan (vagy tudva) mi fogunk gondoskodni annak előállításáról, kereséséről, lövöldözéséről (vagy legalábbis megakadályozásáról), hogy valami szörnyű és előre látható dolog történjen velünk. . Egyébként, és mint a történetben, a mechanizmus fordítva is működik: Ha hisszük és bízunk abban, hogy tudunk előre lépni, akkor megsokszorozódnak az esélyeink a továbblépésnek. Természetesen, ha a személyzet tizenkét órát vett igénybe, nem gondoltak volna arra, hogy megmentse a bányászokat.

NEM azt mondom, hogy a pozitív hozzáállás önmagában képes megakadályozni a végzetet vagy elkerülni a tragédiákat. Azt mondom, hogy az önpusztító hiedelmek kétségtelenül feltételezik azt a módot, ahogyan nehézségekkel szembesülök. A bányászok meséjének arra kell kényszerítenie, hogy gondolkodjunk ezeken a körülményeken. És innen indulok, mert az egyik hamis kulturális mítosz, amelyet oktatásunkkal tanultunk, az, hogy nem vagyunk felkészülve fájdalomra vagy veszteségre.

Szinte gondolkodás nélkül ismételjük: "Nem folytathatnám, ha elveszíteném" "Nem folytathatom, ha nincs ilyen" "Nem folytathatom, ha nem kapom meg a másikat" Amikor függőségekről beszélek, mindig azt mondom hogy amikor volt néhány órám vagy napom, hogy éljek, világos volt, bár még nem tudtam róla, hogy nem tudok túlélni anyám nélkül, vagy legalábbis anélkül, hogy valaki anyai gondozást nyújtana nekem; anyám akkor elengedhetetlen volt számomra, mert nem tudtam élni az ő létezése nélkül. Három hónapos élet után biztosan jobban tudatosult bennem ez a szükség, de felfedeztem apámat is, és elkezdtem rájönni, hogy valóban nem tudok nélkülük élni. Valamivel később már nem voltak az anyám és az apám, ők voltak az ÉN családom, amelybe beletartozott a bátyám, néhány nagybátyám és néhány nagyszüleim. Mélységesen szerettem őket, és erre úgy emlékszem, hogy nem tudtam nélkülük élni. Később megjelent az iskola és vele együtt Angeloz asszony, Almejúm úr, Mariano asszony és Fernández tanár úr, akiket elhittem életükben nélkülözhetetlen idejükben. A República de Perú iskolában megismertem első kedves barátomat, "Pocho" Valientét, akitől azt gondoltam akkor, hogy soha, soha nem válhatok el.