Herminio Royuela

Mindannyian tudjuk, hogy az időskor zavarokat mutat, vagy legalábbis korlátokat mutat mind a testével, mind a pszichés részével kapcsolatban. Ezt mutatják az azzal járó fizikai-pszichés következmények: közvetlen memóriájának törékenysége, gyenge alvás, látásélesség elvesztése, mozgása és ízületeinek mozgékonysága, poliartikuláris fájdalom .

beteg

Legtöbbjük nem reagál meghatározott oksági vagy etiológiai tényezőkre, vagy külső vagy környezeti okokra. A nemes szövet öregedésének és annak rostos vagy tartóelemekkel történő fokozatos helyettesítésének közvetlen termékei. Ezek enzimatikus vagy metabolikus kudarcok, primitív zsigeri elváltozások, vagy keringési hiányból, degeneratív vagy autoimmun jelenségekből származnak.

Bármely elmélet, amely megpróbálja megmagyarázni vagy igazolni az öregedést, érthető, de nyitott a kritikára. Megmagyaráznak néhány dolgot, és a legtöbbet nem tisztázzák (megelőző gyógyszer az idősek számára).

Ezen feltételezések alapján az idősek gondozásában és gondozásában dolgozó szakemberek:

  • Tudjuk, hogy különbség van az idősek betegsége és ugyanazon emberek magas életkorának következményei között, mind fizikailag, mind szellemileg, amint azt már jeleztük.
  • Ezért az idősek szenvedésének kezelését ebben a két embercsoportban elemezzük.
  • Figyelembe véve, hogy Spanyolországban a várható élettartam nyolcvanéves, a kilencvenöt és annál idősebb emberek száma. elég sok. Mindegyiküket nagyon érinti az öregség betegsége, és ennek eredményeként a nagy érdeklődésre számot tartó elmélkedésünk tárgya.
  • A geriátriai erőfeszítések és a fejlődés Spanyolországban fontos volt, és manapság ezeknek az embereknek magasabb az ellátása és az egészsége. Természetesen vannak köztük olyan betegek, amelyek magasabbak, mint a népesség többi része, de az okok, az életkor-betegség, gyakran vegyesek. Ezért elemezni fogjuk az idős emberek e két csoportját, akik szenvednek mindkét jelenség következményeitől.

AZ IDŐSEBB SZEMÉLY

"A szenvedés vele egy időben lépett be az ember történelmébe." Az emberi lények mindig is megpróbálták értelmezni, és mi továbbra is ezt fogjuk tenni. A szenvedés az embert testében érinti - fizikai fájdalmat -, de pszichés dimenzióiban is. Mindannyiunknak van tapasztalata róla.

A az idősek szenvedése; mind a betegek, mind az életkor romlása miatt sajátos felfogásúak, mint általában az élet minden szakaszában és körülményében. Minden betegség és minden egyes betegség fizikai és specifikus fájdalma általában pontosan azonos vagy hasonló. Ehhez minden ember hozzáadódik egy fájdalom, amely hatással van, mint jeleztük, pszichés dimenzióira, és amelyet az idősebb embereknél általában ezek a paraméterek jelölnek:

  • a fájdalom, hogy teher a család számára; "Ha már alig volt gondjuk egy idős emberre, azt mondják, most egy beteg idős ember"
  • Akadályt, haszontalanságot érez: «Mit festek már itt? »
  • A szeretet hiányának, a feledékenységnek, a hálátlanságnak az érzéke, amikor a család távoli, hideg vagy semmisséges kapcsolatot tart fenn velük

A a család feldarabolása vagy elhagyása a dúrból származik:

Fájdalom és szenvedés azokra a korlátozásokra, fogyatékosságokra és veszteségekre, amelyeknek az évek vagy a betegség őket alávetik.

Meghalni akar és nyugodtan fejezd be. Adja magát Isten kezébe .

  • az idősebb ember megérkezik a romlás egész folyamatába. És akkor gyorsul fel, amikor érdektelenségből elszakad minden környezetével, ami általában ebben a sorrendben fordul elő:
  • érdektelenség az események, a társadalom problémái iránt
  • a normális élet dolgai a környezetedben: szomszédok, szomszédság.
  • a barátokkal, közeli családtagokkal való kapcsolat megszakadása .
  • figyelmen kívül hagyja az otthoni családban lévő dolgokat, a szomszédtársait és a tervezett tevékenységeket, ha lakóközpontokban tartózkodik. vagy a szomszédsági központokban
  • összpontosítson «fájdalmaira, arra, hogy egyedül van, senki sem szereti, hiányosságaira, korlátaira és betegségeire-betegségeire, és apránként szubjektíven és fantáziadúsan hozza létre magát .
  • elviselhetetlenné válik a körülötte élők és az őt gondozók számára .

Az utolsó részben (hogyan látják és tapasztalják meg a szenvedést) arra következtetünk, hogy az idősek szenvedése alapvetően traumatikusabbá válik számukra:

  • A testi és lelki veszteségekért, amelyeknek a betegség aláveti őket
  • A társadalmi marginalizáció és elhagyás érdekében:
  • figyelmetlenség, feledékenység, megvetés ugyanannak a családnak
  • központok, szakemberek, valamint szociokulturális és rehabilitációs projektek hiánya a közigazgatások és a magánközpontok részéről, amelyek az egész embert ellátják és ellátják az élet minden szakaszában. A pusztán jóléti ellátás nem elegendő, mert emberként más dimenziókkal és követelésekkel is rendelkezünk, például emberi és szellemi vonatkozásokkal, és ha nem fedik le őket, meghagyják intim ürességüket. Ez mindenkit érint és életének minden szakaszában
  • az idősek felkészültségének hiánya miatt a jobb életminőséggel való életre ebben a szakaszban. Ez okozza sok szenvedést, amelyet néha el kell viselnie.

TAPASZTALATOK

Ezen elmélkedés során feltettük magunknak a kérdést, hogy ezt a betegek gondozásában dolgozó szakemberek tapasztalataink alapján tegyük-e, vagy érdekesebb lenne ezt ugyanazon idős emberek betegségeinek vagy nagy fizikai- biológiai korlátok az életkor következményeként. A szakemberek több csapatával konzultálva a többség valódiabbnak látta ezt az utolsó lehetőséget, és ezért döntöttünk.

Ez az álláspont arra utal, és ezért jelezzük, hogy a fájdalom-szenvedés személyes tapasztalataira adott válaszoknak sokkal személyre szabottabb és személyre szabottabb árnyalata van, mindehhez a lehetőségekhez mérten megpróbáltuk szembeállítani a vélemények mintavételét hogy a szakemberek és gondozóik jóváhagyásával összegyűjthettük egyes betegek kifejezési formáit, ugyanazon fogalmak megismétlését, lefordítva azt, amit megpróbáltak kifejezni, és nem tudtak .

Az interjúalanyok kiválasztásának kritériumai

Annak érdekében, hogy a lehető legszélesebb körben összegyűjtsük a szenvedésnek és fájdalomnak kitett idős emberek több csoportját, annak a kulturális és társadalmi környezetnek megfelelően, ahol kiképezték és élték, a betegség típusától vagy korlátaitól, mértékétől családi kapcsolatuk van, vallási tapasztalatokkal, nélkülük vagy távol tőlük .

Egyéb figyelembe vett paraméterek

  • Kor, 68 és 103 év között.
  • Különböző típusú betegségekkel és egyre romló korlátokkal, amelyek félig függővé vagy teljesen függővé teszik őket fizikai mozgékonyságuktól, de mindig ügyes mentális képességeikkel.
  • Azok az emberek, akik családjukkal laknak, kórházban tartózkodnak vagy otthonukban élnek.
  • Az idős ember egészének gerontológiai koncepciójából indultunk ki: vagyis az orvosi, szociális, városi, lakhatási, jogi szempontból és mindezekből, amelyek hiteles hasznot és életminőséget eredményeznek.
  • Megnéztük az idősek betegségeinek ezt a három típusát vagy dimenzióját: az öregedés fizikai bajait, valamint ezek reaktív és védekező fogyatékosságát; pszichomentális változások, részben idegrendszerének akaratlan károsodásából, valamint társadalmi betegségből (gazdasági nehézségek, egészségügyi tervek, polgártársainak, és ami még ennél is rosszabb) saját családjának köszönhető.

Ezekkel az emberekkel a következő kérdésmagokról beszéltünk: A válaszokat úgy határoztuk meg, hogy hűen összegyűjtöttük azokat az ötleteket, amelyeket az idősek kifejeztek, és tiszteletben tartottuk azokat az árnyalatokat is, amelyek jelentéktelennek tűnhetnek, de amelyek minden szenvedő lény szubjektív és személyes jellegét mutatják.

Tapasztalatok, reakciók szenvedéseiben

Hogyan tud megbirkózni a szenvedéssel

  • Az ember a hangulat különböző formáin megy keresztül. Bár mindig vannak olyanok, amelyek túlsúlyban vannak.
  • Nem kapom meg az órákat az általam kitűzött feladatokra. A foglalkozás sokat segít a betegségemben.
  • Délután hat harminckor kényszerből lefeküdtek. Az éjszaka nagyon hosszú, és olvastam, írtam valamit. A látásom megakadályoz most, de más tennivalókat keresek: rádiót hallgatok, gondolkodom holnap, imádkozom, beszélek a Szűzanyával, mesélek neki az enyémről és a világról.
  • Ha magányosnak érzem magam, van időm mindent átérezni. Milyen a magányom? Olyan ez, mint valami lényem mélyén, egy lyuk, amely kitöltetlen.
  • Soha nem gondoltam volna, hogy a betegségem büntetés. A boldogság és a jó pillanatok, amelyeket a betegségem során tapasztaltam, nem tudom, hogy megvoltak-e normális életemben: az enyémek, a barátaim, a szeretetem, a jó emberek, az egészségügyi személyzet, az az értékelés, amelyet tőlem hallok. nagy gazdagság volt, amelyet felfedeztem, és nagyon sokat ér, és arra késztetett, hogy tegyem vissza a szeretetet, amelyet szabadidőmben kértem mindannyiukért.
  • Mindig természetesen hordoztam. A hit segített nekem .
  • Úgy gondolom, hogy nem számlát kell átadnunk Istennek, hanem folyamatosan köszönetet kell mondanunk neki. Ezt mindennap érzem azok jelenlétében, akik hozzám fordulnak. Minden nap bemutatom neki az életemet.
  • Fogyatékos vagyok, és belül nagy örömet és boldogságot érzek: «Annyi embert kell szeretnem.
  • A hangulat szerint. A lázadás pillanatai. Végül feltételezem., a következő nap .
  • Sírás és beszélgetés Istennel a legnagyobb fájdalom, magány idején .
  • Kapacitással és derűvel egész jól elfogadom. Soha nem voltam erőszakos; igen átfogó. P
  • Azt hiszem, hamarosan «Újabb jobb életem lesz a mennyben. ».
  • Pozitív lemondással. nincs más választása.
  • Rosszul, sokszor feltárulok belül.
  • Rossz, nem tudom elviselni, és bármelyik nap elveszem az életem .
  • A fájdalommal nagyon nehéz szembenézni!

Mély fájdalmat értem.

  • Eleinte rossz; Már elfogadtam életmódváltásként; Mielőtt néhány dolgot csináltam volna, most másokat. Melyek érvényesebbek?

    • Reményeid és kétségbeesésed a szenvedéssel szemben

    • Hogy továbbra is nyugodtan élhessek. Gyakorold nagylelkűségemet azokkal, akik közel kerülnek hozzám vagy távol élnek, reménykednek Istenben és elmélyítik az imádság életét.
    • Ez egy meglehetősen passzív állapot. Néha látok némi fényt .
    • Egyik sem; Vegeto, többet vállalhatok azért, hogy ne szenvedjem meg az embereimet .
    • Szerinted lehet remény, mint én . ?
    • Igen, hogy értelmezzem a saját létemet most, minden nap.
    • Reménytelenség? Attól félek, hogy átlépem a hidat, Istenem, anyám., ahogy lesz . ?
    • Tudat, hogy érzem magam az élet naplementében, az utolsó szakaszon.
    • Isten kezében bízva élek. Mély örömmel várom a végleges találkozót.
    • Gondolom: Mi lesz a végső jövőmmel, amilyen vagyok?
    • Nem akarok gondolkodni: bízom Istenben, és magamra bízom magam.
    • Nyissa meg azokat a meglepetéseket, amelyeket Isten minden nap kínál nekem, és amelyekhez már megszoktam. Ez a derű szerintem az idősebbek erényeinek összefoglalása.
    • Folyamatosan érzem rajtam Isten kezét. Nem magyarázom el.
    • Nagy aggodalom, hogy gyermekeik, családtagjaik távol vannak Istentől (sok válaszban megismétlődik).
    • Ahhoz, hogy tudjak sétálni egy kicsit, hogy megérjen legalább a legszemélyesebbet, és ne zavarjon másokat.
    • Attól kell függenie mindenkitől: figyelmüktől, lelkiállapotuktól, foglalkozásuktól .
    • Reménytelenség azok ellen, akik törődnek vele, és a szentekkel szemben .
    • Teljes bizalom a Szűz és Isten iránt.
    • Soha nem estem kétségbe, karakterem mindig jó formában volt, és ez sokat segített nekem a kudarcokban.
    • Az egyetlen remény a mély vágyakozás.
    • Rettegek attól, hogy egyedül vagy kerekesszékben látom magam. A legnagyobb reménytelenség az, hogy Jo lévén, hogy az enyém voltam, most már csak egy barátom van.
    • Illúzió és remény nélkül élek. Csak be akarom fejezni.
    • Remény nélkül élek; az életem már nem készül át; minden, amit szerettem, eltűnt; Csak meghalni akarok .
    • Életem véget ért, bárcsak most halnék meg!
    • Soha nem volt erős kétségbeesésem; Kényelmet és támogatást keresek, ha rosszul érzem magam, és általában ilyen vagy olyan módon találom meg.
    • Annak érdekében, hogy bárki számára hasznos ajánlatot tehessen az életéről .
    • Hogy mindig végezhetek valamilyen tevékenységet mások javára .
    • Arra ösztönöz, hogy azt gondoljam, hogy úton vagyok egy másik életre, hogy ez ideiglenes.
    • Reménytelenségem: nem tudom megtenni azt, amit korábban .
    • Rossz időkben a gondolat sokat segít: "Légy örömteli a reményben".

    KÖVETKEZTETÉSEK

    Mindezen tanulmány és az olyan sok idős emberrel való személyes kapcsolat alapján levonhattuk a következtetéseket, mint például:

    • A szenvedésnek van alapja vagy objektíve, egy másik része pedig szubjektív és személyes, mint mindig halljuk.
    • Ami tehát növeli vagy csökkenti az intenzitást szenvedő alanyok mindegyikét. Így pozitívan vagy negatívan befolyásolják: az egyes emberek létmódját, temperamentumát, jellemét, kultúráját, képzését, meggyőződését, önkontrollját, környezetét (embereket, dolgokat, helyeket). Ezért részben szenvedéseink kulcsa a kezünkben tartható.
    • Képezhetjük magunkat és kiképezhetjük magunkat a szenvedésre.