A Biblia szövegeiből kivonjuk az udvariasság és a bankettek protokolljainak irányelveit

asztalon

Az illemszabályok és az udvariasság szabályai az asztalnál a Biblia szövegei szerint

Az ó- és újszövetségi szövegeket áttekintve találunk részleteket, amelyek tartalmazzák irányelvek az asztal udvariasságáról és viselkedéséről és hogy a furcsa használati és szokásos kézikönyveket foglalják össze a bankettekbe, a betartandó protokoll mellett.

Hirdető

A Könyvek Könyvében találunk utalások a vendéglátó szerepére és a díszvendégek elhelyezésére, a bankett előkelőségei, a pozíciók kiosztása, az udvariasság az asztalnál vagy az ünnepségen, egyéb protokoll szempontok mellett.

Híres házigazdák a történelemben

A szent szövegekben tiszteletreméltó seregeket találunk, és némelyikük még híres bankettjeiről is híressé vált, például Holofernes, Ahasuerus, Baltasar, Heródes, Nebukadnecar vagy Salamon, elfelejtve másokat, mint Heródes, Gideon, Eszter, Nehémiás, Saul, Absalom, Ábrahám, Izsák, Ptolemaiosz, Jób és természetesen maga Jézus a banketten, amely a keresztény nyomdát jelölte: Az utolsó vacsora.

Így a Biblia utalást talál a lakoma kezdetének pillanatára: "a nép nem kezd enni, mielőtt megérkezik, mert neki kell megáldania az áldozatot" (Sámuel könyve).

Ugyanebben a munkában a következőképpen magyarázzák:a király az asztalnál ült enni. A szokás szerint a helyén ült a falnál. "És valójában a szent könyvekben úgy hívják, hogy az uralkodók elfoglalják a bankett-teremben a helyet.

Történetében Eszter bankettje, Azt mondják, hogy amikor a királynő belépett a királyi kamarába, "Ahasverus az ajtó felé nézett a trónon".

A Genezisben azt mondják, hogy amikor József fogadta testvéreit Egyiptomban, "külön asztalnál ültek házigazdájuk előtt. Mindegyik a helyén volt, a legidősebbtől a legfiatalabbig". És José "ahová a saját asztala és az inasszal átküldte nekik az elkészített grillrészleteket". Mi a jelentősége a házigazda szerepének a vendégeivel kapcsolatban, amelyet nekünk írtak le.

A bankettek és a házigazdák

Korábban említettük, hogy a Biblia a híres házigazdák által lebonyolított eseményeket meséli el, és mint mindig, egyesek kiemelkednek mások fölött.

Ilyen például Salamon, akinek uralkodása alatt, bankettjeiket podigalitásuk és pazarságuk jellemzi.

A Salamon Udvar pompa és színpompájának bizonyítékát akkor írják le, amikor arra a csodálatra utalnak, hogy a palota gazdagsága felkeltette Sába királynőjét:

"Asztalának finomságai, udvaroncainak hierarchikus rendje, miniszterei és májuk, a szolgák segítőinek rangja italok, komornyikok és öltözékek ellátásában".

Hirdető

Azt is jelentették, hogy a király összes edénye arany volt és a "Bosque el Líbano" palota összes étkészlete - a pompázás és a salamon luxus maximális képviselője, amelyet e kúria pazarlásában és gazdagságában képviselnek - finom aranyból készült.

Salamonért, a bankettek megünneplése egy másik eszköz volt hatalmuk megalapozására és ennek a gasztronómiai kelléknek a helyszínéül az előbb említett palotát használta, ahol pompás és nagylelkű házigazdaként szerzett hírnevet, ugyanakkor legendává vált. Tény, hogy ennyi kulináris jogdíj megfizetése érdekében ennek az uralkodónak tizenkét polgármestere volt, az év minden hónapjára egy, és akik felelősek voltak gazdag asztalának biztosításáért.

Egy másik "híres" bankett, amelyet a bibliai oldalak leírnak, az volt Holofernes felajánlotta terepi segédeit és akihez külön meghívta Juditot.

Jó házigazdaként az asszír tábornok mindent megtett azért, hogy szép díszvendégén részt vegyen (Ezüst borította, legjobb finomságai.). A meleg légkör, a finom társaság elősegíti. és a borfelesleget Holofernes megadta Morpheus karjaiban. A történet további része már ismert, és hogy a gyönyörű vendég miként vette elő a bankett legjobbjait: a jeles házigazda fejét.

A maga részéről, Belassár király ezer méltóságot hívott meg egy nagy lakomára. Ünnep volt, ahol bővelkedett a bor, és pontosan annyi felszabadítással ösztönözve elrendelte, hogy hozza el azokat az arany és ezüst csészéket, amelyeket apja, Nebukadnecár vett el a jeruzsálemi templomból, és inni hívta vendégeit, beleértve feleségeit és ágyasait.

Állami bankettek

De az "állami banketteket" nem csak Salamon terjesztette. Más uralkodók is ilyen jellegű eseményekké változtatták a csemegéket. Mint Ahasverus, aki teljes nagy hatalommal fektetett be, amelyet szuverenitása Indiától Etiópiáig adott, nagy ünnepeket ünnepelt hatalomtudatának növelése és királyi megbízatásának megerősítése érdekében.

A bibliai krónikák szerint "amikor királyi trónján ült és három évig uralkodott, bankettet adott a perzsa és a médeus hadsereg összes fejedelmének, miniszterének és főnökének, a nemesek és a tartományok kormányzói számára. Ezzel a szeme elé akarta adni birodalmának gazdagságát és dicsőségét, csodálatának pompáját és pompáját ".

Hasonlóképpen egy másik hét napon át kínált bankett, Susa város teljes lakosságának, a legidősebbtől a legfiatalabbig, a királyi kert udvarán. Ennek az ünnepnek a pazarsága az Eszter könyvének egyik bekezdésében tükröződött:

"Fehér és világoskék vászon függönyök, selyem és piros lila zsinórokkal alátámasztva, ezüst gyűrűkre akasztva, márványoszlopokra rögzítve; arany és ezüst dívánokat helyeztek el a ritka kőburkolat, fehér márvány, gyöngyházból és mozaikból" . De a gazdagság nem állt meg itt, mivel azt mondják, hogy az italokat arany csészékben tálalták, minden különféle "és bőséges bort kínáltak a királyi pompának megfelelően".

Mindazonáltal, Ahasverus híressége Abban a pillanatban példázta magát, hogy megismerkedett egy Eszter nevű fiatal és gyönyörű zsidónővel, akiről azt lehet mondani, hogy "megalapította" az állami bankettet, mivel legalább ezzel a szándékkal népszerűsítette azt, amelyet Ahasverus tiszteletére készített.

A bibliai krónikás így írja le: "Három nappal később Eszter királynőnek öltözve (Vasti utódja lett a trónon) megérkezett a palota belső udvarába, a királyi kamara elé. Ahasverus a királyi székben kapaszkodott a királyi székbe. Amikor meglátta, hogy a királynő az átriumban áll, elvette tőle a varázsát, és kinyújtotta feléje a kezében lévő aranypálcát, és a király megkérdezte tőle: mit kérdezel? akár a felét is megadja neked.királyságom.És abban a pillanatban volt az Eszter meghívta az uralkodót a lakomára, de azzal a feltétellel, hogy Haman miniszter, a zsidók ellensége részt vegyen. És kihasználta az agape egybevágását, hogy felfedezze annak Machiavellian szándékát a zsidó nép ellen. Ennek eredményeként sikerült visszavonnia a rendeletet, és megszerezte a király beleegyezését, hogy a zsidók bosszút állhassanak azokon, akik megtámadták őket, felhatalmazva őket arra, hogy szükség esetén öljenek ".

Egy másik releváns lakoma, híres műsorvezetővel a főszereplő Heródes és Salome volt.

Szent Márk szerint a Galilei Tetrarchája a születésnapján bankettet kínált Galilea mágnásainak, tribunusainak és nagy alakjainak. Herodías lánya, Salomé - Heródes és Antipas unokahúga - belépett a szobába, táncolt és örömet okozott a vendégeknek, főleg nagybátyja, aki elmondta neki ezt a népszerűvé vált mondatot: "kérdezz tőlem, mit akarsz, és én meg fogom tenni" add, még akkor is, ha ez az én királyságom fele ".

Az utolsó vacsora: par excellence bankett

Az utolsó vacsora lezárja a bibliai bankettek ciklusát. Ebből a bankettből a négy evangélista felajánlja változatát. Közülük a legkevésbé kifejezett Szent Máté, mivel ez nem arra a helyre utal, ahol az étkezést meg kellett tartani, hanem csak annyit mond, hogy "amikor eljött az este, az asztalnál ült a tizenkettővel".