A kispolgári hét halálos bűne (Bertolt Brecht és Kurt Weill, 1933)

Az első írt művek Bertolt Brecht majdnem száz évesek lesznek, de még mindig képviseltetik magukat. Különösen a zenésszel való társulás eredményeként létrejött művek Kurt weill, valami, ami még mindig némileg érthetetlen ellentmondás, éppúgy, mint azok a helyzetek, amelyeket Brecht a szövegében feljelent. A nyilvánosság az s. Az xxi anélkül vesz részt a funkciókban, hogy bármikor természetesnek tartaná a színpadról indított üzeneteket. A közönség most kritikus távolságtartással tér vissza hozzá, mert úgy látogat, mintha egy múzeumi darabot fontolgatna, ami érdekesnek tűnik, de vákuumcsomagolt, szag és íz nélkül. A dialektikus materializmus és a szatirikus kabaré minőségi alkotássá vált, amellyel élvezhetjük a szabadidőt. Igen, ez már megjósolta Walter benjamin, akinek több látomása volt, mint Brechtnek. Végül a burzsoázia feloszlatása a globális kapitalizmus kezében újabb televíziós reklámnak bizonyul.

A hét nagybűn Ez volt Brecht és Weill utolsó együttműködése, 1933-ban, ugyanabban az évben, amikor mindketten a náci párt üldözése miatt távoztak Németországból Párizsba. Két hét alatt összeállították ezt a művet. Tartalma tükrözi alkotóinak személyes helyzetét, a művészi világot, és tágabb értelemben egy olyan allegóriát mutat az akkori emberi állapotról, amely, bár csomagolásában és hangzásában annyira eltérőnek tűnik, tökéletesen illeszkedik a globalizáltvá. jelen. Brecht és Weill nem operát készítettek, hanem a chanté balett . A pénzt a tánc két nagy alakja, a táncos tette be Borisz Kojno és a koreográfus Georges balanchine, aki éppen megalapította a Les Ballets céget.

Az 1930-as évek társadalomának megfelelő áttekintésében Brecht leírja a célját elérő nő eposzát. Ez lesz, mint más darabokban, az "amerikai álom", és az Egyesült Államok ironikus megismétlése az ígéretek és a hangzásképek helyeként, keverve a népszerű európai zenét a hinta . Egy vad déli tempójú bibliai történetben a főszereplő hétéves hősies anti útra indul hét városban, hogy összegyűjtse a pénzt, hogy házat építsen az őt váró családjának (szülei és testvérei), kényelmesen ül, Louisiana államban. Anna, a hősnő, nem utazik egyedül: két részre osztva Anna 1 énekli és racionálisan mondja el kalandjait ezen az úton az anyagi diadalig, míg Anna 2 táncol és mozdulataival fejezi ki azokat a szerencsétlenségeket, amelyeket szenved, hogy megszerezze azt a házat, amely vár családja számára, amely egy görög kórushoz hasonlóan megítéli lánya fejlődését.

Egy nő (még ha megosztott is) kiválasztása a mű főszereplőjének annak köszönhető, hogy Kurt Weill a korábbi művekhez hasonlóan még mindig feleségének, az énekesnek írta a dalokat Lotte Lenya, és a táncos számára Tilly losch, a darab producere felesége. Másrészt a bűnökről szóló szatíra sokkal mélyebb volt, ha női történettel illusztrálták. Azt már tudjuk, hogy az ősbűnbeesés eredete Évának köszönhető, az Ószövetség szerint, és ami az augusztusi teológiában lázadás volt Isten ellen, az a férfi lényegévé válik, és egyáltalán nem engedi el a nő bűntudatát.

A két Anna utat tesz az erkölcs középpontjába, és a gazdagság megszerzéséért folytatott küzdelmében, miközben erényes marad, a hét halálos bûn mindegyikének megadja magát, mindig a kívánt jóra törekedve. A család négyesben testesül meg fodrászat (az összes tag férfi, az anyát pedig bajuszos basszusgitár játszik), elküldi a lányát a városon kívülre dolgozni, mert azt hiszik, hogy lusta, de amint az első városba ér, az ésszerű Anna rájön, hogy könnyű pénzt keresni, aki prostituálódik, míg Anna 2, a táncosnő elalszik ahelyett, hogy mélyen belemenne az üzletbe. A lustaság bűne a család szerint sokkal rosszabb lesz, mint a testi kereskedelem.

A tőke bűnei apróságok, ha veszélyeztetik a gazdagság törvényeit Anna 1 számára, aki a második városban, Memphisben látni fogja, hogy a büszkeséget csak a gazdagok engedhetik meg: amikor táncosnak ajánlanak állást, Anna 2 felfedezi, hogy a közvélemény nem érzékeny a tánc iránti tehetségére, és csak gyéren felöltözni akar. Úgy dönt, hogy távozik, de Anna 1 arra készteti, hogy pénzt keressen a büszkeségről, és ráveszi, hogy "a forgatókönyv igényei miatt" levetkőzzen.

magazine
Kurt Weill és Lotte Lenya, 1930. Fotó: Cordon Press.

Los Angeles felajánlja Annának a lehetőséget, hogy részt vegyen egy filmben, de a szereplők szívtiprója rosszul bánik egy lóval, és az igazságtalanság dühében megveri a színészt, és szolidárisan távozik a forgatásból az állattal. Anna 1 úgy irányítja át Anna 2 haragját, hogy ismét bocsánatot kérjen és visszakapja munkáját, mert így híres és engedelmes színésznő lesz belőle. Az erkölcsi, beszámoló erkölcstelenség mindig sokba kerül.

Anna 2 híresség Philadelphiában, de színdarabjának producerei szigorú diétát tartanak. Mindent meg akar enni, amit csak akar, és amikor a mérleg plusz grammot észlel egy almához, néhány szolga pisztolyokkal felfegyverkezve őrzi, hogy elnyomja az éhséget, és pénzt és hírnevet szerezzen. A test már nem a bűn, hanem a bűntudat tárgya, amiért nem engedett a kereskedelem által elrendelt súlyoknak és intézkedéseknek.

A szerelem a két Annának is gondot okoz. A Bostonban játszódó racionális oldal az Anna 2 kereskedelem és haszon nélküli fiatalember iránti szenvedélye ellen harcol, ami veszélyezteti egy gazdag üzletemberrel való kapcsolatát. Ezúttal a két Anna küzd a színpadon, és diadalmaskodik a látszat és a pénzügyi stabilitás megtartásának érdeke. A szabad vágy hülyeség, és semmi mást nem közöl, mint ellenszenvet.

A családi ház a befejezéséhez közeledik, de egy eset veszélybe sodorja Anna karrierjét. A gazdag szerető öngyilkos lesz, miután minden pénzét elveszítette. Anna megbecsült özvegyként tölti az idejét, de ugyanezen okokból a második barát halála arra készteti a társadalmat és a saját családját, hogy figyelmeztesse a túl sok vagyon istentelen módon való felhalmozásának bűnére, mivel a nyilvános tiltakozás egy.

A végső bűn az irigység: San Franciscóban az Anna 2 szomorúan fogja megfigyelni, hogy mások hogyan élvezik az örömöket, anélkül, hogy megbánást éreznének, miközben neki pénzt kellett volna elnyomnia, hogy pénzt keressen. Mindannyian a maszkot viselik a főszereplő képével. Ő is az akar lenni Anna, de Anna 1 azért van, hogy emlékeztesse őt az áldozatra, és visszarendelje Louisianába, családjával és az új házzal. Az 1. szám boldog: "Megcsináltuk!", De a 2. szám kimerülten és elsüllyedten végződik, mint minden darabban, szánalmas igen Uram: «Igen, Anna».

A színpad a klasszikus Brecht, egy csupasz színpad és egy tábla, amely jelzi a két Anna utazásának útját. Az álomház egy részében nő a városok múlásával. Minden város az a piac, ahová az első Anna, a diszkurzív, elküldi a táncost, hogy eladja magát; Minden epizód végén a család elmélkedik a tanultakon, és Anna 2-nek elégedettnek kell lennie az eredménnyel. A nyelv, amelyet Brecht használ, tele van vulgarizmusokkal, amelyet a valcis zene és a népszerű vonulatok, valamint a táncok, például a foxtrot és a ragtime, Habár a balett van egy ünnepélyesebb zenekari hangszeres része, amely a korábbi művekben nem jelent meg. A kettős mérce felmondása a 20. században ragyogó és kortársá válik azáltal, hogy a főszerepet egy nőre rögzíti, több problémát okoz, amikor a piaci struktúrában szembesülnek a társadalmi struktúrákkal, akinek képére és vágyára ítélet lóg, a folt az az ősi bűn, amely nem fakult ki a bőréből.

Nagyon jelentős, hogy Brecht és Weill írták ezt balett, de nem a politika miatt, hanem a tangó miatt, amelyben magánéletük futott. Az erkölcs iránti vágy a polgári élet motorja is: előbbi Párizsban volt hivatalos szerelmével, az íróval és a fordítóval Margit steffin (Számos, Brecht által aláírt és összegyűjtött szöveg szerzője), ami nem jelentett akadályt a Franciaországba emigrált weimari értelmiségi nők üldözésében. Weill, akihez ragaszkodtak Erika - A díszlettervező felesége, Caspar neher -, újra találkozott Lotte Lenyával, a feleségével, aki egy évvel ezelőtt egy operaénekessel Párizsba menekült, és hajlandó volt megbékélni, de nem hagyta el szeretőjét, és szintén leszbikus kapcsolatot kezdett Tilly Losch-szal. .

Weill nem akart együtt dolgozni Brechttel, és megkérdezte Jean Cocteau hogy megírja neki a librettót, de a francia elfoglalt volt, és Weillnek vonakodva kellett régi partneréhez fordulnia, aki már sok gondot okozott a jogokkal és az előmeneteli kérdésekkel kapcsolatban. Mélyen, mint a A hét nagybűn, volt pénz, a kapitalizmus halálos bűne. A kommunista Bertolt 2 átlépte a vasfüggönyt, hogy Kelet-Berlinben éljen. Bertolt 1, mindig rossz pénzügyi helyzetére panaszkodva, korábban Svájcban nyitott számlát.