A terület, a két Kasztília mellett fekvő Marca Media nevű határvidék, amelynek fővárosa a 10. század óta Medinaceli volt, kopár tájat mutat, alkóvokkal körülvett mocsarakkal, ahol alig van fa. Úgy tűnik, hogy az építkezés remete, és a templom tövében még mindig található egy barlang, amely állítólag menedékül szolgált az oda menekülő jámbor férfiak számára. A remeteség és a kis kolostor, amelyet biztosan hozzá kellett csatolni, egy dombon található, ahonnan láthatja a völgyet, egy olyan helyen, ahol tölgyliget lehet, és amely mellett egy szökőkút található, amely a legkeményebb pillanatokban is nyáron folytatja a víz áramlását.

emlékezet

Az "Elefánt" és a többi festmény ezen a területen az úgynevezett San Baudelio mester lenne, egyértelműen mozarab esztétikával, és aki muzulmán eredetű művész lenne, aki kapcsolatban áll az aragóni taifali bíróságokkal. Jellemzői az egyértelmű és egyszerű festmények, a profán téma, az élénk háttér színes és kontrasztos képei, valamint a figurák megjelöléséhez szükséges minimális körvonalak. Ez a vadászsorozat kapcsolódott a muszlim művészethez, amely látható kárpitokban, domborművekben, falfestményekben vagy a muszlim paloták kárpitjaiban.

A középkorban a pachyderm gyakran jelenik meg az iszlám művészet különböző dekorációs tárgyaiban, például szövetekben, csónakokban vagy ládikákban, míg a keresztény térségben a motívum újra felépül, amint azt San Baudelio-ban látjuk, a természet közvetlen ismerete nélkül, ami stilizálása és fantáziája morfológiájában. Az elefántot a Beatos kifejezetten említi azok közül az állatok közül, amelyek Noé bárkájába kerülnek, és az Ávilai San Vicente diadalív fővárosában, San Millán de Segovia-ban jelennek meg, amelyet ma Toses (Gerona) lombkoronájára festettek a Nemzeti Múzeumban. Katalónia Művészete és az Agramunt (Lleida) szobrában.

Az elefánt, az alázat szimbóluma, Jézus Krisztussal áll kapcsolatban, aki elhagyja isteni természetét és emberré válik, elfogadva vértanúságát és halálát. Úgy gondolják, hogy ez egy allegorikus üzenetet is jelent a megpróbáltatások és betegségek súlyos terheiről, amelyeket a földi életben el kell viselni, valamint a bűnök súlyát a törvénysértő lelkiismeretére. A Prado Múzeumban őrzött műben az elefánt várat hordoz, nem pedig a tipikus tornyot, amelynek fegyveres emberei sok illusztrált kéziratban vannak, hanem egy hiteles épületet. Ezt az épületet rojtos szalagok rögzítik a nyakhoz, a szárakhoz és a lábakhoz. A torony meglehetősen hasonlít a templom evangéliumának magas színhelyein festett tornyokhoz, amely érv a remeteség festményeinek egységes falfestmény-programjának támogatására, és felvetette, hogy ezeket a jeleneteket Maderuelo és Santa Maria de Taüll.

A pachydermusok mentális rendszerével kapcsolatos egyik legnépszerűbb gondolat, hogy képesek emlékezni, "elefántmemóriával rendelkeznek". Az elefántok, különösen az ázsiaiak, képesek az összetett feladatok megtanulására és memorizálására edzés után. Egy nő képes volt megkülönböztetni a vizuális és a hallási ingerpárokat azáltal, hogy kiválasztotta azt, amelyet korábban nem látott, azt az utasítást, amelyet megtanítottak neki. Amikor egy évvel később ugyanazt az állatot újból megvizsgálták ugyanazon képekkel, mint egy évvel korábban, a pontszám nagyon magas volt, ami azt mutatta, hogy az emlékezet szelektív és hosszú távon hatékony. Az elefántokról úgy látták, hogy több évnyi különválás után is felismerik a többi elefántot, és képesek emlékezni olyan helyekre, ahol régen voltak. Úgy gondolják, hogy ez az adatgyűjtési képesség összefügg a kognitív térképeikkel, egy agyi gravírozással, amely lehetővé teszi számukra, hogy hosszú ideig emlékezzenek a nagy terekre, és nyomon kövessék a család különböző tagjainak legutóbbi találkozójának helyzetét is.

Az agyad legnagyobb területei a hallás, az ízlés és a mozgékonyság felelősek. Másrészt, az emberekhez és más főemlősökhöz hasonlóan az elefántok is hosszú életet élnek, és kevés olyan fiataluk van, akit hosszú ideig gondoznak és nevelnek. Az emberi agyhoz hasonlóan az elefántok agya is növekszik, miközben a létfontosságú fejlődés részeként beépíti a tapasztalatokat és az érzelmeket. A születés utáni agyi fejlődés alacsonyabb, mint az embereknél. Az újszülött elefánt agya annak a súlyának a felét éri el, amely egy felnőttnél megvan. Fajunkban ehhez képest agyunk születésekor csak annak a negyede van, ami felnőttkorában végső súlya lesz. Szoktuk azt gondolni, hogy az evolúció során csak az emberi agy fejlődött ki, de ez nem így van. Az evolúció során az elefántcsalád encephalizációs aránya (az agy térfogatának és az egész test arányának aránya) 10-szörösére nőtt, 0,2-ről a kihalt Moeritherium esetében körülbelül 2,0-re a jelenlegi fajok esetében.

A szexuális változékonysággal kapcsolatban is vannak kétségek. A hímeknek sokkal nagyobb az agyuk, kétségtelenül nagyobb testméretük miatt, de úgy tűnik, hogy a nőstények intelligensebbek lennének. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy a nőstények általában állományban élnek, míg a kifejlett hímek általában magányos egyedek. A nőstények társadalmi interakciója ezért sokkal nagyobb, és segíti őket szociális készségeik és memóriájuk fejlesztésében. Az elefántok érintéssel, csomagtartójukkal, látásukkal és hallásukkal érintkezve kommunikálnak, és képesek infrahang kibocsátására a stressz, a félelem vagy az izgalom továbbítására, és használhatják az úgynevezett szeizmikus kommunikációt is, észrevéve a talajban lévő rezgéseket a lábakon keresztül, még nagy távolságokra is.

Soria költők városa volt. Gerardo Diego szülőhazájából, Santanderből érkezett, hogy megnézze San Baudelio de Berlanga-t, amikor annak falait már megfosztották freskóiktól. A következő verset írta nosztalgiával vádolva, és rámutatott León Levi-re, a rossz zsidóra ebben a történetben:

  • Escolano Benito A (2005) San Baudelio de Berlanga. Útmutató és kiegészítő. Necodisne kiadások,
  • Grau Lobo LA (2001) Román festészet Castilla y León-ban. 2. kiadás Kasztília és León kormánya, Valladolid.
  • Hart BL, Hart LA, Pinter-Wollman N. (2008) Nagy agy és megismerés: hová illenek az elefántok? Neurosci Biobehav Rev 32 (1): 86-98.
  • Jiménez Lozano J (1984) Castilla lelki útmutatója. Hatály, Valladolid.
  • McKeown JC (2014) görög érdekességek kabinetje. Furcsa történetek és meglepő tények. Kritika, Barcelona.
  • Shoshani J, Kupsky WJ, Marchant GH. (2006) Elefánt agy. I. rész: durva morfológia, funkciók, összehasonlító anatómia és evolúció. Brain Res Bull. 70 (2): 124-157.
  • Terés Navarro E (2009) A San Baudelio mozarabiai remeteség (Casillas de Berlanga, Soria) falfestményeinek kifosztása. 2. kiadás Ochoa szerkesztők, Soria.