A philadelphiai veterán csoport emlékezetes koncertet hímez hullámvölgyek nélkül

fekete

Publikálva 2019.07.07. 05:15 Frissítve

A madridi botanikus kertben nem voltak traperók (csapdazenészek), de érdekes lett volna megfigyelni Yung Beef reakcióit, C. Tangana és Pimp Flaco mintegy ötven vagy majdnem ötven zenei tekercs előtt, akik a hip-hop aranykorszakában nőttek fel. Vegyen részt a The Roots koncertjén többnyire buli, de van néhány előadása a fekete zene mutációiról és hanyatlásairól is az ezredfordulón.

Példa: a kiterjedt zenekar (tizenegy tag), száz százalékig olajozva, képes a „Kedvenc dolgaim” („Mosolyok és könnyek”) töredékéből a Jimi Hendrix stílusú gitárszólóvá válni mindössze tíz másodperc alatt. A folyékonyság és a fekete zene enciklopédikus ismereteinek ötvözésével a dzsessztől a rapig és a soultól a funkig, a diszkótól a pop-rock erőforrásokig jutnak el, anélkül, hogy valaha is elveszítenék a ritmikus történetet. Néha örömteli verbenának hangzanak, mások emlékeztetnek arra a megfélemlítő erőre, amelyet az afroamerikai zene a „fekete hatalom” napjaiban vagy a gettókban a hip-hop dicsőséges szakaszában, az 1980-as és 1990-es évek „repedés” járványában gyakorolt.

A koncert összefoglalta az amerikai fekete közösség örömét és szívfájdalmait azokban az években, amikor a hip-hop lett az elsődleges kifejező eszköz.

Manapság a legtöbb rapper egyedül játszik lemezlovas vagy egy laptopos férfival, és rímel a saját felvett hangjára, hogy elfedje korlátait vagy szinkronizálja, amikor csak kedve tartja. Yung Beef és C. Tangana még ezzel a gyakorlattal is büszkélkedhet. Ezért igazán lenyűgöző látni a Fekete Gondolatot két órán át rimánkodik mellékszereplő nélkül, soha nem veszíti el a lélegzetét és terjeszt minden szót. Hangja kerek és húros, anélkül, hogy elveszítené az emberi kiszolgáltatottságról szóló történetek meséléséhez szükséges szélsőséges helyzetekben. Nagyon kevés csoport adhatja meg, amit csak összehasonlíthat más klasszikusokkal, például Erykha Baduval, Közös és a hiányzó Gnarls Barkley.

Zenei gép

A dobos Questlove? Még mindig az egyik legjobb, amit élvezhetünk a színpadon. Ahelyett, hogy a játékra koncentrálna, úgy tűnik, hogy technikája az, hogy ellazítsa a testét, és hagyja, hogy az összes valaha hallott zene (rengeteg legjobb) átfolyjon rajta. Negyvennyolc éves, és megmaradt a alsócombokkal, élvezve több, mint az első sor rajongói. Pulzusa fenntartja azt a keretet, amelyen a hang, a gitár, a szaxofon és az a tuba lebeg, amely olyan, mint egy "turbó" pedál az intenzitás felgyorsításához.

"Azt hiszem, ebben az életben soha nem tudjuk meg, hogy kik vagyunk, ezért memóriára van szükségünk ahhoz, hogy tudjuk, honnan jövünk" - fakadt ki Fekete Gondolat, mielőtt belemerült volna a hip-hop klasszikusok lenyűgöző "vegyesébe". Outkast himnusz töredékei szólaltak meg, Egy törzs, amit Questnek hívnak, Jay Z, Mobb Deep, Lil Wayne, Nagy szójáték és Wu Tang-Clan, többek között. Utazás a memória útjain, amit a rapperek gyakran mondanak. Összefoglaló volt az amerikai fekete közösség öröméről és szívfájdalmairól azokban az években, amikor a hip-hop lett a fő kifejező eszköz. Spanyolországban alig játszanak rappereket anyaggal, így ez vigaszdíjként szolgál, és egyben menüként szolgál arra, amit hiányolunk. Bizonyára a mi kis hiphop kultúránk ez az, ami arra késztet bennünket, hogy a csapdát nagyobb lelkesedéssel fogadjuk, mint amennyit megérdemel.

Szeretjük a fekete zenét?

Tavaly a madridi zenekritikusok hiperbolikába estek a David Byrne koncerten latin vagy afrikai dekorációval díszített New York-i hipster pop-előadóban, a Botánicóban. Egy barátom, egy olyan Byrne rajongó, mint én, "Emidio Tucci a batukádákban" jellemezte a műsort. A volt Beszélő Fejek repertoárja, néha ragyogó, ez a keleti partvidék „progresszív” felsőbb osztályának, a jó jövedelmi szinttel rendelkező, a multikulturális sokszínűség iránt érdeklődő kozmopoliták tükre. Éppen az, ami Spanyolországban átmegy a magas zenéhez, inkább egy törekvési impulzushoz hogy kulturális elemzéssel.

Sajnos nem fogunk sok véleményt olvasni a The Roots koncertről, mert a környéken élő emberek mindennapi élete alig érdekli a Kultúra rovatokat. Az a fontos, hogy mindannyian energiával teljenek meg, a "Move On Up" akkordjaival (Curtis Mayfield) dübörög a fejében. Hihetetlennek tűnik, hogy milyen nehéz kapcsolatba lépnünk a fekete zenével, amikor hazánk népszerű hagyománya átitatódik benne - magyarázta Santiago Auserón ma már klasszikus esszéjében: „Az elveszett ritmus. A fekete hatásról a spanyol dalban (2012).

Az ellátás ciklusa

A Botanical weboldal The Roots-ról szóló tájékoztatójában bejelentették, hogy ez a csoport első koncertje a fővárosban. Az adatok igazak, de 2003-ban nagyon közel játszottak, a Collado Villalba Viajazz-ban, több ezer embert vonzva a város központjából. Ez egy izzasztó és egyben fenséges koncert volt, zenekarral, amely túláradt az energiától. és uralta a múlt század szinte minden afro-leszármazott városi ritmusát. Reméljük, nem kell további tizenhat évet várnunk, hogy újra meglátogassanak minket.

Gratulálnunk kell a botanikusnak a koncertek szervezettségéért, a mindig tökéletes hangzásért és a kiválasztáskor a kritériumok szerint. Az egyetlen dolog, ami nem élt éjszakáig, a Tank & The Bangas volt, egy csapat New Orleans-ból, amely színes és játékos eklektikára fogad, és elmarad mindentől, amit próbálnak. Teljes értékű kábulat, bár bizonyára a sokszínűség iránt érdeklődő multikulturális egyetemi hallgatók számára a legfőbb érték.

Hip-hop, mint a gettó oxigénje

A fekete gondolat egy tavalyi szaftos interjújában Elmagyarázta, hogyan ragadta meg magát a zene és általában a művészet. A Roots rapper egy gettóban nőtt fel és tizenéves korában elveszítette édesanyját, a kemény nyolcvanas években. - Harcos volt, és küzdött, amennyire csak tudott. Néha 24 vagy 48 órán keresztül nem tudtunk róla, mert bulizni ment, hogy kiengedje a gőzt "- emlékszik vissza.

Az egyik alkalommal, amikor két nap eltelt, kórházakban, börtönökben és halottasházakban kezdtek kérdezni. "A környékeken gyakori, ösztönös, ha ezeken a helyeken kérdezünk" - mondja. Végül olyan összetörve találták meg egy hullaházban, hogy a fogak alapján kellett azonosítani és zárt koporsóban ünnepeljük a temetést. A Fekete Gondolat atyja már korábban, hat-hét éves korában, a hetvenes évek végén eltűnt. "A legvalószínűbb az, hogy a maffia meggyilkolta, a hozzám érkező információk szerint" - vallja.

Ilyen éles körülmények között a hip-hop mindig üveg oxigén volt. „Számomra a művészet olyan volt, mint a kegyelem megmentése. A legjobban azokat a pillanatokat tartom számon, amelyekben pszichológiailag - mélyen belemerülve az alkotói folyamatba - vagy fizikailag el tudtam menekülni, elhagyva a környéket, hogy szombat reggel művészeti órákra járjak, vagy nyáron művészeti táborokra a Fairmount Parkban. Azok a kis oxigénfüstök más perspektívát adtak nekem, amikor visszatértem a környékre. Ami mindig is érdekelt, az a művészet ”- magyarázza.

Végül a zene és kifejezetten a hip-hop felé fordult. A rap iránti lelkesedése nem akadályozza meg abban, hogy lássa, miként esett vissza a léc az elmúlt években. "A rímművészet jelenleg a legrosszabb hanyatláson van. Tehát, ha valaki új jelentős versszakkal érkezik, olyan, mintha egyszarvúval találkoznánk. (…) Úgy gondolom, hogy a helyszín rossz időben van, és kötelességem az, hogy megpróbáljam javítani rajta ”- fejezi be.