ALKALMAZÁS, FOGYÁS ÉS EGÉSZSÉG VELÜNK AZ OTTHONBÓL
ONLINE GYM
A VILÁGON A LEGJOBB TERÜLETI PROGRAMOK VANAK
GUAYAQUIL, ECUADOR
DECREE, KÖTELEZŐDJEN ÉS TRIUMPH
WHATSAPP 0994659476

VONATKOZZON BE A GYÜMÖLCST ONLINE, ÉS VONATRA VONATKOZZON ITT
MŰKÖDÉSEK, DIÉTÁK, PROGRAMOK ÉS GYAKORLATOK A CELL TELEFONON, TABLETTÁBAN, LAPTOPON VAGY SMART TV-N

Édesapámmal megjegyeztem, hogy a murciai tavaszi ünnepségek a Szardínia temetésével tetőznek, a húsvétkor kezdődött összes ünnepség végével. Meglepődött, mert a karneválhoz társította, anélkül, hogy észrevette volna, hogy ha "elássuk" a szardínát, akkor pontosan a nagyböjti absztinencia elutasítása a célja. Ez nem elszigetelt eset, ma úgy gondoljuk, hogy a hagyományokat követjük anélkül, hogy teljes mértékben emlékeznénk azok eredetére. Tudja, honnan származik az a szokás, hogy a nagyböjtben nem eszünk húst?

Karácsony után januárban úgynevezett diétaszünetet tartunk, de ez nem tart sokáig. A karnevál ismét felszabadítja a gasztronómiai mulatságot, de még hamvazószerda sem rendezi meg újra. Évek óta sokan lelkesedéssel és falánksággal fogadtuk a nagyböjtöt, mert szakácskönyvünk tele tipikus ételekkel, halakkal, pörköltekkel és sok, mindenkit örömteli édességgel rendelkezik. Tehát nincs mód a megtartásra a böjt és az absztinencia eredeti szelleme az egyház szabta ki.

Böjt és tartózkodás: áldozat, vezeklés és lelki emelkedettség

Enni és inni kell, hogy éljünk. Az étkezés valami természetes és nélkülözhetetlen dolog, amelyet mi is élvezünk, ha nincsenek korlátozásaink. Az étkezés annyira kielégítő lehet, hogy könnyű túlzásba esni, mint más "testi élvezeteknél". Nem csoda a böjtöt szinte minden vallás aszketikus cselekedetként mutatja be, önkéntes lemondás, amely saját lelki fegyelmének bevezetésével próbálja ki a személyes akaratot.

A hívő a böjt és az absztinencia révén lemond a test földi örömeiről, hogy felemelje szellemét: egyfajta büntetést rónak rá bűnbánatként vagy belső reflexióként. Egy a meggyalázás formája, hogy uralja a testet és megerősítse a szellemet, a mértékletesség és az imádság ösztönzése. Az azt gyakorló vallástól függően ez más utakhoz és célokhoz is vezethet, mint például az iszlámban a ramadánnal vagy a buddhisták húsmegtartóztatásával.

A böjt gyakorlása az ókeresztényekben

A kereszténység és a katolikus vallás története hosszú, összetett és izgalmas, számos hullámvölgyet jelent a hagyományokban és a liturgiákban. Kezdeteiben, A keresztények saját életük utánzásával vették példának Krisztust újjáteremteni bennük az áldozatot, a szenvedélyt. Olyan cselekedetek utánzásával, mint a böjt, az absztinencia és az imádság, sikerült közelebb kerülniük Istenhez azzal, hogy szellemben azonosulnak Vele. A józan élet, a vezeklés, az elmélkedés, a béke és a felebaráti szeretet voltak azok az alapvető előírások, amelyekkel a Megváltó alakja összefüggött.

Az ókori egyház e gyakorlatok közül többeket sajátjaként alkalmazott, különösképpen megőrizve a böjtöt és az absztinenciát. Jézus Krisztus és az apostolok saját akaratukból böjtöltek, és sok próféta, később mártír és szent követte példáját. A böjtöt ezért a az átadás és az Istennek való alávetés formája, menekülni a kísértések elől, tökéletesíteni a lelket a test megsemmisítésével, kimutatni Krisztus iránti szeretetét azzal, hogy szenved érte, mint tette az emberekért végzett áldozatában.

Így mondja például Hermás pásztorának könyve:

Istennek tetszik a böjt: ne tegyen rosszat, és tiszta szívvel szolgáljon az Úrnak; tartsa meg a parancsait az előírásai szerint, és ne engedje, hogy gonosz kéj belépjen a szívetekbe [. ]. Ha ezt megteszed, a böjtöd kellemes lesz isten jelenlétében.

Nicaea első zsinatán volt, 325-ben, amikor megállapították a húsvét dátumának megünneplését; Soha ne essen egybe a zsidó ünnepkel, mindig vasárnap legyen, és soha ne ünnepelje meg kétszer ugyanabban az évben. Mert ne felejtsük el, hogy ővagy amelyet a nagyhéten ünnepelnek, az Krisztus szenvedélye, halála és feltámadása, mivel a húsvét kifejezés más keresztény ünnepségekre is utal, beleértve a karácsonyt is.

A nagyhét tehát a keresztény vallás legintenzívebb és legjelentősebb ünnepe, nagyon markáns liturgiával és hagyományokkal, amelyek már az egyes társadalmak kulturális részét képezik. Ha megemlékezünk Krisztus szenvedélyéről, az nem meglepő absztinencia és böjt itt különös jelentőséget kap, még az ősi hagyomány, hogy egész évben pénteken és szombaton gyakoroljuk, szinte megfeledkezett.

Negyven nap nagyböjt, böjt és tartózkodás

A keresztény és katolikus liturgia rögzített felépítését még finomítani kellene, de Már a negyedik században rögzítették a negyven napos nagyböjti időszakot, vagy Quadragesima, innen ered a neve. Ez a hat hét telik el hamvazószerdától az úrvacsora szentmiséig nagycsütörtökön. Elvileg a bűnbánat és a húsvéti misztérium előkészítésének időszakaként fogják fel, imádság és böjt által.

Az egyház ma böjtölje meg azt a gyakorlatot, hogy naponta csak egy erős ételt eszik, és ezek fix napok hamvazószerda és nagypéntek. Elvileg 18 és 59 év közötti egészséges felnőttek számára kötelező, kivéve a terhes nőket, a szoptató anyákat vagy a betegeket. Az absztinencia abból áll, hogy nem eszünk húst, ezen a két napon túl, a nagyböjt minden péntekén, és bárki gyakorolhatja 14 év felett.

Természetesen, ahogy már máskor is kommentáltuk, ma ennek a bűnbánatnak az eredeti jelentése elveszett és majdnem olyan kíváncsi szokás marad, sok széles ujjú. Az ötlet nem egyszerűen abbahagyta a húsevést, és beletörődött a torrijas, a tőkehal, a pörkölt vagy a csokoládé sütemények örömeibe. Az absztinencia egy újabb része annak az időszaknak, amely állítólag józan az emlékezésre, a reflexióra és a szellemiségre.

Amint Ana V. Pérez itt elmondja, anyáink és nagymamáink bizonyára egészen más nagyböjtre és nagyhétre emlékeznek. A mindennapi élet minden területén józan és szerény volt, Az ünnepi eseményeket és a zamatos ételeket nem értékelték jól, bármennyire is voltak „húshiányosak”. Az évszázadok során az egyház diktálta böjt és absztinencia szabályait még félelemmel is tiszteletben tartották, elnézve a kegyelmi bikákat.

A felsőbb osztályok mindig több szerencsével tudták megkerülni a menük kulináris korlátait, míg az egyszerű emberek A nagyböjt az étrendjük további elszegényítését jelentette, különösen azokban a régiókban, ahol a friss halhoz szinte lehetetlen volt hozzáférni. A tőkehal és más sózott hal a nagy üdvösség lett, és ma is a nagyböjti szakácskönyv tipikus terméke.

Volt heves viták és sok írás arról, mit szabad enni és mit nem a nagyböjti absztinencia alatt, különösen, ha az új világból érkezett étel. A csokoládé nagy vitákat váltott ki, sőt más országokban is védték a hód elfogyasztásának lehetőségét, mivel ez vízi és nem szárazföldi állat. Ez a szokásos probléma: megpróbálnak rögzített szabályokat előírni, az emberek pedig megpróbálják kijátszani őket apró betűkkel.

Egyértelműen, a böjt és a húsevés nem nagyböjt eredete Krisztus tanításaihoz és a lelki felkészüléshez kapcsolódik hogy megünnepeljük a húsvétot. Nem elég abbahagyni a húsevést pénteken, állítólag a bűnbánat, az elmélkedés és az Istenhez való közeledés napjai. Ebből az eredeti szellemből ma kevés marad, de a nagyböjt ízletes gasztronómiája szerencsére korántsem tűnik el. Néhány hagyományt érdemes megtartani.