Úgy viselkednek, mintha lányaik teste tárgy lenne, elszakadna tőlük és érzelmeiktől.
Olyan anyák, akik internalizálták a nők testéről alkotott jövőképet, hogy folyamatosan megítéljék, mérjék és összehasonlítsák. A lányaiknak küldött összes üzenet ugyanaz, amit maguknak mondanak.
Susana 40 éves és 3 gyermeke van. 1,70-es, súlya 75 kiló. 44. méretet visel. De ez nem mindig volt a súlya. Tíz és húsz kiló között ingadozott évekig. „Viharos” kapcsolata van a kilóival, mivel a fogyás és a nem hízás kamaszkora óta munkalova.
Ami Susanával történik, sok nővel történik. Eszter Gutierrez pszichológus Aletheia Center és az alábbiakban elmagyarázza, mi a véleménye erről a témáról:
Ezek az anyák olyan anyák, akik internalizálták a nők testéről alkotott jövőképet, hogy folyamatosan ítéljék meg, mérjék és hasonlítsák össze. A lányaiknak küldött összes üzenet ugyanaz, amit maguknak mondanak. Állandó ítéletben élnek, és ezt az ítéletet a lányaik ellen indítják, különösen, ha testük nem felel meg annak, amiről azt gondolják, hogy annak lennie kell. Úgy viselkednek, mintha lányaik teste tárgy lenne, elszakadna tőlük és érzelmeiktől. Valaminek a rendkívüli esete, amiért mindannyian felelősek vagyunk.
A legtöbb pszichológiai terápiára járó nő nő, és mindazok közül, akiket terápiás folyamatom során kísértem, nagyon kevesekre emlékszem, akikkel nem kellett beszélniük a testükkel, étellel és/vagy a fizikai gyakorlatot végeztek. Nem, a hirdetésemben nem szerepel "étkezési rendellenességgel foglalkozó szakember". Még a terápiás környezeten kívül is kevés nő tartja fenn egészséges kapcsolatát a testével, vagy legalábbis olyan kapcsolatról van szó, amely életének egy pontján bántotta vagy aggasztotta őket.
Objektív adatok: Spanyolországban 10-ből 9 ember diagnosztizált evészavarral (ED). Az étkezési rendellenességek megjelenési kora 13 és 16 év között van. Becslések szerint a női populáció 5% -a étkezési rendellenességet tapasztal. Miért?
Nyilvánvaló, hogy a nők esztétikai nyomás alatt élik testüket, amely meghatározza, hogy mások hogyan láthassák őket. Ami elfogadható a nő testében, és mi nem, arról a sajtóban, a televízióban, az interneten és a moziban hangtalanul beszélnek audiovizuális képek. Eljutottunk egy olyan ponthoz, ahol szinte kizárólag a női testek, amelyeket a mindennapi életünkön kívül látunk, vékonyak vagy rendkívül vékonyak. Ez a kánon az alapja annak, aminek egy nőnek testként kell lennie: karcsú. A sovány testeket egészségügyi kockázatokkal és problémákkal is összefüggésbe hozták, ezért a soványság hasonló az egészségesé. Így a nőnek legalább karcsúnak kell lennie ahhoz, hogy teste esztétikailag korrekt, egészséges és társadalmilag elfogadott legyen.
Volt néhány gesztus, inkább szimbolikus, mint döntő, hogy megváltoztassa a nők modelljét, amely a médián keresztül érkezik hozzánk. Néhány évvel ezelőtt a kifutópálya-modellek minimális mérete korlátozott volt, mert túl vékonyak voltak, és a nők csonton való látásától a húst csontos nőkig kezdtük át. Ez a probléma? Talán fel kellene tennünk magunknak a kérdést, miért kell a nőknek beilleszkedniük egy olyan intézkedésbe, amely jelzi egészségi állapotunkat és szépségünket, bármi is legyen az. Bármely kánon átalakulási követelménysé válik, amelyet lehetetlen teljesíteni, mivel a világon majdnem annyi test van, mint nő.
Sokan elfogadjuk mások testét, de nincs ilyen semleges tekintetünk a sajátunk felé. A köztünk lévő tükör és a tükör a bántalmazás intim területe, tele kellemetlen és becsmérlő megjegyzésekkel a látottakkal kapcsolatban. Képzelje el, hogy az a része, amely mindig kritizál valamit a testében, személy volt. Ilyen valakivel élnél? Tudatosítsa vele, hogyan nevezi el testét és hogyan viszonyul hozzá. Hallgasd meg, milyen kifejezéseket mondasz magadnak, amikor az öltöző tükörbe nézel, vagy amikor reggel felöltözöl. Mert igen, igaz, a megjelenésemre, a súlyomra, a ruháimra és a megjelenő súlyomra gyakorolt társadalmi nyomás nagyon nagy, és ha nő vagyok, akkor megduplázódik. De én, csak én változtathatok meg, és barátságos kapcsolatot teremthetek testemmel, otthonommal. Akár tetszik, akár nem, a test, amelyet a tükörbe nézünk, az egész életünkben megmarad. Tapasztalataink során minden változással és átalakítással.
Mi, nők, hogyan tanultuk meg, hogy ne szeressük a testünket, milyen? Vessen egy pillantást vissza, és kezdje el összegyűjteni azokat a megjegyzéseket, amelyeket gyermekkora óta kapott a megjelenésével kapcsolatban. Milyenek voltak ezek a megjegyzések? Ha szeretetteljes észrevételeket tettek, megítélés nélkül arról, hogy a testednek van-e vagy nincs (magasság, súly, hajszín, szem.), Akkor nagy feltétlen szeretettel rendelkezel a bőröd és annak formái iránt. A legtöbb esetben ez nem így történt. A nők megjelenésének megítélése otthon kezdődik, mivel a lányokat nevelő családok olyan testek, amelyek megtanultak ítélkezni a testek felett, ezért megtanítják lányaikat elutasítani és megítélni őket. Nem számít, ha sok pozitív megjegyzésre emlékszel a megjelenéseddel kapcsolatban, mert a probléma pontosan ott rejlik: a megtanult fontosságban azt adjuk, hogy a tested hogyan néz ki kívülről.
Lehet, hogy édesanyád mindig diétázott és arról beszélt, hogy milyen kövér. Vagy azt, hogy nagyon keveset evett és bírált bárkit, aki nem illett a "vékony" definíciójába. Lehet, hogy az édesanyád "sznob" volt (imádom ezt a kifejezést, mert milyen finoman vádolja a kánonhoz nem illő személyt azzal, hogy felelős a beilleszkedésért), aki nem nagyon figyelt a külsejére, de heves kritikát fogalmazott meg az utolsó mondattal: "vagy olyan leszel, mint én".
Szorítsa össze folyamatosan az emlékeket, és tegye skálára. Az egyik oldalon azok, amelyek semlegesek, a másik oldalon pedig azok, amelyek ítéletet gyakorolnak a teste vagy a megjelenése felé, negatívak és pozitívak egyaránt. Most pedig van egy skálája, amely szinte biztosan a földön nyugszik a testével kapcsolatban kapott észrevételek mennyiségétől.
Lányként és serdülőként megtanuljuk szüleinktől, hogy viszonyuljunk önmagunkhoz. Amikor felnőttek vagyunk, úgy bánunk egymással, mint ők. Ha megítélték a megjelenésünket, akkor mi is.
Miután felhívta a figyelmet a testével és a képével való intim kapcsolatára, itt az ideje, hogy megnézze életének itt és most. Mutatok néhány jelenetet:
- A szüleim házában járok, és hidegebb van, mint amire számítottam. Anyám szekrényéhez megyek, hogy meleg ruhát vegyek. Látok egy nagyon szép zöld bőrdzsekit, amely használható a hidegre és arra, amit viselek. Felvettem, és amikor kimegyek a nappaliba, ahol várják, hogy elmegyek, anyám rémülten felsikít rám: vedd le, te megadod nekem!.
- A kanapén vagyok, és harmadik gyermekemet szoptatom. Anyám rám néz és azt mondja: „Hogy esett a melled! Hogy milyen szépek voltak veled. ".
- Az egyik unokaöcsém születésnapi partiján vagyunk. Amikor a bátyám bejön, miközben két csókot ad nekem, azt mondja: nagyon hízik, ugye? ".
„Sikerült abbahagynom az étellel való büntetést, és elég jól érzem magam a testemben. Amikor kinyitom a ház ajtaját, anyám azt mondja, hogy kifogytam a mellemből, és meg kell operálnom. ”.
- A fiam teste nem fér bele a karcsú kánonba. Amikor meglátogatjuk a családot, vannak megjegyzések arról, hogy hízott-e vagy fogyott-e. ".
Egybeesik azzal Ezeket a jeleneteket az anyák végzik többségükben, mert a testükkel és a mienkkel fennálló kapcsolat útmutatásként szolgál majd arra, hogyan kell egymással bánni. Talán éppen ezért a velük való kapcsolatra kell a legjobban ráfordítani a tükörrel való szerelmi kapcsolat helyreállítását. De ez a látomás kiterjed mindazokra, akik hozzászólnak a testedhez, a megjelenésedhez, a küllemedhez. Miközben fenntartjuk a képünkkel való rossz bánásmódot, ezeket a megjegyzéseket igazságként fogadjuk el, mert ugyanezt gondoljuk. Így szinte minden nap feltételezzük a kis bánásmódot a körülöttünk élő emberek részéről. A belső visszaélések felszámolásához életünk minden területén ki kell oltani. Nem számít, hogy a legjobb szándékú kommentekről van-e szó, hagyjuk abba, hogy elfogadjuk az állandó ítéletet a testünkkel szemben, azzal kapcsolatban, hogy ma hogyan néz ki, hogyan rendelkezik azzal, amit felvettem, hogyan alkottam. Ürítsük ki az ítélet szemeit, és hagyjuk a napi mondatot a bőrünk és mások felé, mivel nincs más. Kezdjük el megtörni ezt a társadalmi játékot, amelyben értékünk nagy része lerakódik a testünkben, és ami látszólag.