Diéta az Amazonasban

Nyomtatható PDF verzió:

diéta

(Becsült olvasási idő: 8 perc)

Az Amazonas nyugati részén élő gyógyítók és növényi mesterek egyik leghatékonyabb és leghatékonyabb személyes gyógyítási, beavatási és tanulási technikájának tekintik az étrendet, amely a dzsungelben teljes elszigeteltségben, a természettel mély érintkezésben átmeneti visszavonulásból áll. tudatállapotok és a különféle szent vagy mester növények kombinált bevétele meghatározott és szigorú étrend alatt, beleértve szükség esetén az éhezést is. A cél az, hogy minden szinten mély megtisztulást váltson ki az érzékenységet blokkoló, az álomkapacitást serkentő és az önvizsgálat munkájának fokozása érdekében.

A visszavonulás minden kultúrában nagyon fontos volt, és ez egy olyan időszak, amikor az ember eltávolodik az általa ismert világtól, szokásaitól és kényelmétől, elszakad rutinjaitól, elszigeteli magát, mindezt azzal a céllal, hogy megújítsa, megtisztítsa, megnyerje az energiát., érzékenység és tisztaság. Minden kultúrának vannak sajátos technikái: meditáció, légzés, böjt, imádság, dalok, táncok vagy növények elfogyasztása, de mindegyikük közös tényezője az elszigetelődés egy későbbi, fizikai, pszichés, érzelmi érzelmi világra való visszatéréshez megújulás.és lelki.

Az úgynevezett diéta a hagyományos amazóniai orvoslás összefüggésében sokkal többet jelent, mint tartózkodni bizonyos anyagok vagy ételek fogyasztásától. Megtisztulás, visszahúzódás, nyugalom, csend, elmélkedés, meditáció, elkötelezettség, tisztelet és kapcsolat mindennel, ami körülvesz minket.

Az étrendet a következő részekre tudjuk felépíteni: a tisztítás, az Ayahuasca-foglalkozások, a visszavonulás és a diéta utáni időszak.

Az öblítés

A duzzanatok nagyon fontosak és elterjedtek az Amazon nyugati részén. Ez egy gyógynövényes főzet beviteléből áll, amely általában hányinger, egy olyan folyamatban, amely több órán át tarthat, és amely minden szinten megtisztulást okoz, mind a méreganyagokat, mind a negatív érzelmeket kiutasítja a testből, felkészítve a testet az étrend tisztára való belépésére. . A fizikai tisztításon kívül az öblítések segítenek visszatérni, felszabadítani és kiutasítani azokat a negatív tartalmakat, amelyeket az életben „lenyeltünk”. A tisztítással az álomkapacitás is serkentődik.

Számos növény van, amelyet tisztításra használnak. Az egyik fő a Yawar Panga (Aristolochia didyma), amely erőteljes megtisztulást okoz, különösen hasi és pszicho-érzelmi szinten. Vegyen egy kis adag friss növény levét és sok vizet (3-6 liter). Gyakran használják az elvonási szindróma semlegesítésére a méregtelenítés korai szakaszában alkoholizmus és kábítószer-függőség esetén.

A széles körben elterjedt növények egyike a dohány (Nicotiana rustic), emetikus főzetként is, amely a test megtisztulását, különösen a mellkas területén és a légzőrendszerben, tisztítás és mentális szinten történő tisztázás mellett, dohányfüggőségi esetekben is használják.

Fontos megemlíteni, hogy ellentétben azzal, ami nyugati kultúránkban történik, ahol a hányásnak negatív konnotációja van, az olyan hagyományos gyógyszerek, mint például az amazóniai és az ájurvéda (Panchakarma), egyetértenek abban, hogy rendkívül fontos a rendszeres tisztítás a méregteleníteni nemcsak fizikai szinten, hanem mentális és érzelmi szinten is, mind a szennyeződéseket, mind a toxinokat, mind a negatív érzelmeket kibocsájtva és eltávolítva a testből.

Az Ayahuasca ülések

Másnap könnyű ebédet fogyasztanak, éjjel pedig részt vesznek egy Ayahuasca-szertartáson, amelyet a "tanárok tanárának" neveznek. A szertartások általában csoportosak és mindig egy gyógyító mester vezetik őket.

Ebben a cikkben nem szándékozom történeti, antropológiai vagy biokémiai utalásokat tenni Ayahuascáról és annak felhasználásáról, mert már számos tanulmány és dokumentáció található ezzel kapcsolatban, csak hogy rámutassak, hogy Ayahuasca, az amazóniai őslakosok ősi keveréke és felfedezése. emberek képviselik az Amazon hagyományos gyógyszereinek alapját.

A táplálkozási folyamat során az Ayahuasca-foglalkozások teljesítménye az egyes gyógyítók becslései szerint változik. Ahogyan egyesek a visszavonulás kezdetekor inkább csak egy foglalkozást szeretnek végrehajtani, mások az egyiket a végén, a végén pedig a visszavonulás lezárása érdekében. Egyesek azt is helyénvalónak tartják, hogy az étrend során foglalkozásokat vegyenek igénybe, kihasználva azt a tényt, hogy az illető a szókincse szerint "nyitott".

Nyugdíjazás

Az első Ayahuasca-ülés után megkezdődik a visszavonulás. Ez többféle időszak lehet, 7 naptól két hétig, egy hónapig vagy annál tovább, a diéta céljától függően.

Ebben az időszakban a fogyókúrázók teljes elszigeteltségben maradnak a dzsungelben egy egyedi tambóban (kunyhóban vagy rusztikus kabinban), amely pálmalevelekből készült tetőből, szúnyoghálóval ellátott matracból, a legjobb esetekben függőágyból és egy lyuk a földben, ahol megkönnyebbülhetsz.

Az étel ebben az időszakban ritka, semleges, főtt rizsből vagy zabpehelyből áll, só, cukor és ízesítők nélkül, néhány sült vagy főtt zöld banánból. Teljes szexuális absztinencia, más emberekkel való érintkezés, a fizikai és szellemi erőfeszítések túlzott mértékű elkerülése, a nap, víz, tűz, valamint bizonyos ízek és szagok, beleértve a tisztítószereket is kitettség szükséges.

A fogyókúrázók minden nap megisznak a gyógyító által készített növényi gyógymódot, az úgynevezett „mesternövények” alapján, és a választás a pszichofizikai követelmények, személyes folyamatának ideje, a növény jellemzői és a kívánt hatások alapján történik. Hasonlóságokat találunk az amazóniai és a keleti gyógyítók fogalmai között, vannak olyan yin vagy yang növények, nők vagy hímek, amelyek hűlnek vagy melegednek, és különös gonddal kell eljárni a diétázandó növény kiválasztásában, hogy ne erősítsék meg a nem kívánt struktúrákat vagy lágyítják az amúgy is gyenge struktúrákat.

E folyamat során az egyetlen kapcsolat harmadik felekkel a "gyógyító mester" és az étel elhozataláért felelős személy rövid látogatása. Az idő nagy részét a függőágyban fekve töltik, az ébrenlét és az alvás közötti közbenső állapotban. A magány, a meleg, a dzsungel hangjai, a szúnyogok, az éhség és az alacsony nátrium olyan tudatállapotot támogat, amelyben a kapcsolat önmagával és a természettel teljes. Ez az állapot arra ösztönzi a pszichés ellenállások gyengülését, amely nagyobb elkötelezettséget enged a folyamat iránt, és megkönnyíti a "belső gyógyítóval" való találkozást.

Néhány mesterséges növény, amelyet az étrendben használnak, és ezek hatása a perui Amazonas vegetalista orvosainak empirikus ismeretei szerint:

Sacha fokhagyma (Mansoa stendlyi): hím növény. Hangot ad, melegít és erősít. Erősíti az akaratot, az önbecsülést és a döntéshozatali képességet.

Ayahuasca (Banisteriopsis caapi): Nőivarú növény. Sok álmot, látomást és meglátást vált ki. A test elhagyásának érzése, a mentális utazás és a kommunikáció távolról.

Bubinzana (Calliandra angustifolia): Nőivarú növény. Nyitottság és nagyobb affektív kommunikáció. Gyökerek, nyugtatja és tompítja az érzéseket.

Chiricsanango (Brunfelsia grandiflora): hím növény. Dolgozz a félelmeken, a testi és érzelmi megfázáson. Növelje az önbizalmat.

Bachufa (különféle ugatások): hím növények kombinációja. Élénkíti és erősíti az akaratot, az élet értelmét, az önbizalmat, a szabadságot és a saját erejét. Egyenesít.

Chuchuhuasi (Maytenus krukovii): hím növény. Visszaállítja a "központot". Hangok fel. Helyes egyenesség, egyenesítés.

Uchusanango (Tabernaemontana sananho): hím növény. Hangot ad és megerősít, megerősíti az akaratot, a hibák kijavítását, tisztázza és konkretizálja a jövőbeli terveket. A negatív gondolatok és érzések megszüntetésének érzése (tűzzel történő megtisztulás). Erősíti a libidót.

Ushpawashasanango (Tabernaemontana undulata): Nőivarú növény. Kapcsolódjon újra az affektív memóriához, a negatív, de a pozitív emlékekhez is, és dolgozzon az érzelmi egyensúlyon. Érzékenységet okoz az affektív váladékozás, a túlérzékenység.

Dohány (rusztikus Nicotiana): hím növény. Tisztítja és erősíti a fizikai testet, pszichés tisztaságot, energetikai védelmet okoz. Megerősíti más növények munkáját. Megkönnyíti a váladék eltávolítását a légutakból. Serkenti az álom aktivitását.

Meglepő megfigyelni, hogy ezeknek a növényeknek mennyire kiszámíthatóak a hatásai, főleg pszicho-érzelmi szinten, az egyes egyének sajátosságai és saját személyes folyamatai ellenére. A legfinomabb szintű hatások mellett hatóanyagai és fitokémiai összetevői a fizikai testen is működnek: a mozgásszervi rendszer erősítésére, a reuma, az immunrendszer gyulladáscsökkentő, élénkítő, méregtelenítő stb. Kezelésére.

Úgy gondolják, hogy a diéta révén kapcsolatba lehet lépni a növény szellemével, és hogy "ereje" bejut a testbe, és része annak, aki diétázik. Vannak, akik éppen egy olyan étrend során fedezik fel alkalmasságukat és empátiájukat bizonyos gyógynövényekkel szemben, amelyeket valamilyen betegség vagy betegség gyógyítására végeznek, olyannyira, hogy sok gyógyító egy fogyókúra során kezdte, miközben önmagát gyógyította.

A visszavonulás utolsó napján a diétazáró szertartást hajtják végre, általában reggel. A „mester” „icarado” dohányt (1) fúj a fogyókúrázók energiapontjainál, és citrom, fokhagyma, apróra vágott hagyma, paradicsom és só keverékét, vagy egyszerűen egy evőkanál sót ad neki. A nátrium helyreállító hatása azonnal érzékelhető. Ezzel becsukjuk azt az "ajtót", amelyet kinyitunk a diéta kezdésekor.

A diéta utáni

Az étrend lezárása után fokozatos visszatérés ajánlott a mindennapi életbe, és különös figyelmet kell fordítani a diéta utáni szakaszra, mivel a káros hatások megjelenésének elkerülése érdekében szigorú szabályokat kell betartani és betartani, amelyeket nem könnyű betartani. az elvonás befejezése után és a diétázó visszatért a mindennapi életébe.

A szokásos időszak 15 nap cukor, sertéshús, erős ételízesítők, alkohol, drogok vagy kémiai gyógyszerek nélkül, valamint az erős szagok, például parfümök, vegyi szappanok és töltött környezet nélkül. A teljes szexuális absztinencia a diéta befejezése után 30 nap legyen.

Ezeknek a szabályoknak a megsértését akár akaratlanul is „étrend-átkelésnek” nevezzük, és ennek következményei többé-kevésbé súlyosak lehetnek, a bevitt növénytől és a megsértés mértékétől függően. Általában ez a betegség súlyosbodásával nyilvánul meg, amelynek gyógyítására szánták, és magában foglalhatja a fizikai kényelmetlenséget, fejfájást, idegességet, ingerlékenységet, félelmet, agresszivitást és még bonyolultabb fizikai, mentális és neurológiai állapotokat. Ezekben az esetekben a lehető leghamarabb korrekciót kell végrehajtani, amely magában foglalhatja a gyógyító manipulációját (növényi fürdők, dohányfúvott vagy "icaradák" dohányzással) az étrend tisztítására vagy megismétlésére.

Annak ellenére, hogy a nyugati racionális elmének olykor nem nagyon érthető nyelvet használnak, ezeknek a "növényi orvosoknak" az ősök tudása a növények ismeretében és finom kezelésük lenyűgöző, valamint kezeléseik hatása az okokra a tünetek és az emberi természet, mint a természet részeként alkotott holisztikus elképzelése helyett, mely elképzelést minden hagyományos gyógyszer megosztja.

Az allopátiás orvostudomány tudományos fejlődése tagadhatatlan, bár egyre több bizonyíték áll rendelkezésre arra nézve, hogy "valamit" is elfelejtettünk a haladás útjában. Pozitív lenne, ha anélkül, hogy lemondanánk ezekről az előrelépésekről, visszaszereznénk a Vis Natura Medicatrix hippokratészi koncepciót, amely szerint a gyógyító létfontosságú erő maga a Természet, és az orvos feladata az lenne, hogy a megfelelő környezetet támogassa, és biztosítsa az eszközöket ennek a létfontosságú erőnek. a természet, amely részeként jelen van az emberi lényben, a lehető legnagyobb hatékonysággal hajtja végre folyamatát.

(1) Icaro: Gyógyító dalok, amelyeket a "gyógyító mesterek" használnak a rituális munkában. Az „icarar” hatása magában foglalja a gyógyító, a bájitalok vagy a dohány energiájával való „töltést”.

Ramon Puig

Az Ulises 11. folyóiratban megjelent cikk.