Nyolcezer muszlim ünnepli a ramadánt ebben a hónapban Granadában, amely időszak lelkük és testük megtisztítására szolgál.
EGY EGÉSZ hónap a lap kitakarítására, megváltásra és megtisztulásra. A hold teljes ciklusa a test és a szellem megtisztítására néhány apró áldozattal. Amíg süt a nap, el kell felejteni a szomjat és az éhséget. Ezt az a több mint nyolcezer ember fogja megtenni, akik szeptember folyamán Granadában alkotják a muzulmán közösséget, amelyben ramadánt ünnepelnek.
Ez az imahónap az egész városban látható, ahol hat mecset él egymás mellett. Az Albaicínban a harira leves illata veszi észre, amelyet Aisha a Nagy Mecsetben készít. Kalapba és köténybe öltözve ez a sevillai nő a nap elejétől kezdve arra törekszik, hogy egy hatalmas rakott darabot borjúhússal és rengeteg zöldséggel töltsön meg. Sok év telt el azóta, hogy férjével áttért az iszlámra, és úgy döntöttek, hogy költöznek.
"A gránátalma a fő hangsúly az iszlám megtanulásában" - mondja, miközben a sárgarépát és a zellert rendezi a következetes leveshez, amellyel éjjel kilenc körül megtörik a böjtöt. Ez a pszichológus szakmája szerint nem panaszkodik arra, hogy milyen meleg van a konyhában, bár a ramadán azt is tiltja, hogy ne igyon vizet, amíg a böjt tart. Épp ellenkezőleg, azt mondja, hogy "a ramadánt egész évben várni kell.".
Aisha hangsúlyozza, hogy ez a hónap az ott-nak szentelt idő, "de jót tesz a testnek is". Amíg főz, a San Nicolás nézőpont mellett található tágas Nagy Mecsetben az imádságok 14: 30-ig befejeződtek. Ez lesz a második ima, miután imádkoznak reggel 06: 30-kor. Délután a fennmaradó három, 18:00, 20:50 és 22:00.
Reggel az imák között beszélgetünk vele, amikor a modern mecset viszonylag nyugodt. Egy fiatal férfi és tanára járják át a könyvtárat, és ott vannak a mecsetbe járó munkatársak, de nincs sok hívő.
"Délután több jön" - magyarázza Abdulhasib Castiñeira, a mecset igazgatója. Miután elhagyják a munkát, több mint száz ember gyűlik össze San Nicolás templomában. Az utolsó két imát a böjt megtörése után mondják el. "Először néhány datolya és egy kis tej, és az ima után már többet eszünk." A mecset második imámja, Ahmed Bermejo magyarázza.
21 évesen Bermejo egyike azon kevés spanyol imámoknak, ha nem egyedül Spanyolországban. Ez a granadai második generációs muszlim tizenegy évesen kezdte meg a Koránt. "Szüleink tízéves korunkban egy ötfős csoportot küldtek Marokkóba, és ez megakasztott" - mondja Ahmed, aki a következő nyolc évet a Korán megemlékezésével töltötte.
- Először nem tudtam, mi ez, de amikor megértettem, amit mond, ez tetszett. Ahmed elismeri, hogy amikor más granadai fiatalokkal beszél, akik nem muszlimok, "először azt mondom nekik, hogy második foglalkozásomat a grafikai tervezésnek szentelem, majd fokozatosan elmagyarázom a mecsetet".
Ahmed elmagyarázza, hogy még soha nem készített palackot, és az ilyen szórakozás sem érdekli. Az iszlám tiltja az alkoholt és a dohányzást, és mindig egyértelmű volt az útja. "A feleségem mindig azt mondja nekem, hogy különleges eset vagyok" - mosolyog.
Míg nemzedéke tagjai szórakoztak a tavaszi ünnepségen, pénteken készült beszédet tartani, amikor az imám ima után néhány szót szentel a jelenlévőknek. «Először egy hétig készültem, nagyon ideges voltam. De ahogy közeledett a pillanat, annál biztosabb volt abban, hogy mit fog tenni ».
Valami hasonló történik az iszlám ünnepével ennek a fiatalembernek. «Ha tisztában van vele, az nem kerül annyiba. Nem önmagad megbüntetéséről van szó ».
A Ramadan egyszerű meghatározása az, amelyet Abdul-Qader Abu Husni, a Béke mecset elnöke ajánlott fel: "Valójában a reggeli előrehozásáról és az ebéd késleltetéséről szól." A böjt ezen napjain reggel hatkor abbahagyják az evést, hogy ezt a böjtöt délután nyolc harminckor megtörjék.
"Terhes vagy szoptató nők, idősek vagy gyermekek mentesülnek." Abdul-Qader elmondja, hogy az iszlám kötelezettségei a pubertással kezdődnek. Beszélgettünk vele a mecset szőnyegein, amelyek általában nem nők. Az övé "nagyon szegény" templom. Természetesen kevesebb kényelmet nyújt, mint a San Nicolásé, és hiányzik némi intézményi segítség. De Abdul azt mondja, hogy mind testvérek.
Ő, aki traumatológiai vészhelyzetekben orvosként dolgozik és nyolc éve Granadában van, azt mondja, hogy a muszlim közösség integrálódott és elfogadott a városban. Esetében például azt kéri, hogy a vakáció egy része egybeessen a ramadánnal, és a többi napot szabadon változtatja kollégáival, "sok munkanapot felhalmozva azelőtt". A kórházban nemcsak azt tudják, hogy muszlim, de még abban a tekintetben is tiszteletben tartják a meggyőződését, hogy nem isznak alkoholt, amikor együtt vannak az asztalnál.
A hat órás ima után Mohamed Al Smadi, a mecset második imámja, aki jelenleg a spanyol nyelvtudomány doktorátusát végzi a granadai levélkaron.
Mindketten az iszlám sok erényét dobják le a szemükben. "Még a válság is megoldódna, ha alkalmaznák az iszlámot" - mondja Mohamed. Mert az iszlám nem csak vallás. Magában foglalja a jogrendszereket (amelyek négy iskolára vannak felosztva), sőt egy teljes gazdasági rendszert is. Ez egy teljes életrendszer. Gazdasági szempontból például nem számítanak fel pénzügyi kamatot ».